正文 第1章 圓滑處世,做個成熟的人(1 / 3)

擺正自己和別人的關係

一位16歲的少年去拜訪一位年長的智者。

他問:“我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?”

智者笑著望著他說:“孩子,在你這個年齡有這樣的願望,已經是很難得了。很多比你年長很多的人,從他們問的問題本身就可以看出,不管給他們多少解釋,都不可能讓他們明白真正重要的道理,就隻好讓他們那樣了。”

少年滿懷虔誠地聽著,臉上沒有流露出絲毫得意之色。

智者接著說:“我送給你四句話。第一句話是,把自己當成別人。你能說說這句話的含義嗎?”

少年回答:“是不是說,在我感到痛苦憂傷的時候,就把自己當成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當我欣喜若狂之時,把自己當成別人,那些狂喜也會變得平和中正一些?”

智者微微點頭,接著說:“第二句話,把別人當成自己。”

少年沉思一會兒,說:“這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,並且在別人需要的時候給予恰當的幫助?”

智者兩眼發光,繼續說道:“第三句話,把別人當成別人。”

少年說:“這句話的意思是不是說,要充分地尊重每個人的獨立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地?”

智者哈哈大笑:“很好,很好。孺子可教也!第四句話是,把自己當成自己。這句話理解起來太難了,留著你以後慢慢品味吧。”

少年說:“這句話的含義,我是一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處,我用什麼才能把它們統一起來呢?”

智者說:“很簡單,用一生的時間和精力。”

少年沉默了很久,然後叩首告別。

後來少年變成了壯年人,又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後,人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者,因為他是一個愉快的人,而且也給每一個見到過他的人帶來了愉快。

生活中的很多摩擦,源於我們不能擺正自己和別人的關係。把握好彼此身份是否可以互換的分寸,會減少許多麻煩和煩惱。

不要把“世故”當作“成熟”

生活中,青年人總覺得為人處世難,渴望自己早一些成熟起來,可往往卻又無法分清成熟與世故的界限,陷於世故的泥坑。那麼,到底怎樣區別成熟與世故呢?

成熟者能看到社會或人生的陰暗麵,卻不被陰暗麵所嚇倒,表麵上沉靜而內心卻有一腔熱血。因為,麵對黑暗麵,有不平而不悲觀,既堅信希望在於將來,又執著於今天的努力。世故者也看到社會的陰暗麵,但他們分不清主流和支流,本質和現象。他們因為曾在事業、理想、生活、愛情等方麵遭受打擊或挫折便冷眼觀世,覺得人生殘酷,社會黑暗。他們自以為看透了社會和人生,以“眾人皆醉我獨醒”自居。在生活中,成熟與世故的具體區別表現為:

(1)真誠與虛偽。成熟者知道社會是複雜的,因此人的頭腦也應當複雜些好。遇事要自己思索、自己做主、不輕信,不盲從;與人交往,考慮複雜些而不失其赤子之心,“和朋友談心,不必留心”;如果遇見不熟悉的人“切不可一下子就推心置腹”,因為這樣既不尊重自己,也不尊重別人,可以多聽少談,真正了解後才可以敞開交流思想。這是魯迅先生待人的經驗之談。世故者由於過多地看到人生和社會的陰暗麵,因而錯誤地認為人世間沒有真誠可言。與人做“披紗型”的交往。猶如信奉伊斯蘭教的婦女披上自己的麵紗一樣,把自己的內心世界封閉起來。對人外熱內冷,處事設防,奉行“見人隻說三分話,未可全拋一片心”的處世原則。同友相交,虛與周旋,別人的事自己探聽尤詳,自己的事隔牆難聞,說給別人聽的,盡是些“不著邊際”的話。

(2)互助和利用。成熟者在處理人與人關係上,堅持互惠互利,互幫互進的態度,有福共享,有難共當,患難時見真情,世故者對周圍人采取於己有用者就交往,於己無用者就疏遠的態度。交往的熱情,則同於己有用的程度成正比。即使是對同一個人也不例外,就像果戈理小說《死靈魂》中的主人公乞乞可夫一樣,在剛當小職員時,百般討好巴結上司的麻臉女兒,當博得上司的好感,當上了科長,站穩了腳跟之後,便馬上翻臉不讓人,那個癡情的姑娘便成了他愚弄的對象。

(3)堅持原則與看風使舵。成熟者遇事頭腦冷靜,堅持原則,有主見,自己該幹什麼就幹什麼。世故者觀風向,看氣候、見什麼人說什麼話,投人所好,八麵玲瓏,采取“隨風倒”的處世方法。就如有人所刻畫的那樣:當世故者同多愁善感的人交際,便把自己打扮成多愁善感的人,說話時,眼睛裏有時還會淚光閃閃;轉身同性格多疑的人交際,他又會儼然裝得深沉起來,與對方一起分析別人如何有可能損人利己,奉勸對方應采取的態度的對付方法來;而同率直爽情的人談話時,他又會馬上變得嫉惡如仇,真想馬上為朋友打抱不平,兩肋插刀不顧;然而同喜歡息事寧人、凡事調和的人在一起時,又顯出老謀深算,久經風霜的樣子,把那些正直的舉動,說成“簡單”和“幼稚”,仿佛一切發生的麻煩這都是因他不在場而造成的。逢人迎合不吃虧,他中有我成“朋友”是變色龍者的秘方。

(4)直麵現實和玩世不恭。成熟者對事敢於發表自己的意見,敢做敢當,有“舍我其誰”的大丈夫氣概,往往小事糊塗,大事清楚。世故者遊戲人生,采取滑頭主義和混世主義態度,專搞中庸,慣於騎牆,他們和人可以談天說地,但隻是擺現象,不下結論,迫不得已時也有些不言而喻“大家早已公認”的結論。遇有原則問題需要辨明時,則莫問是非曲直,要不然就是模棱兩可,怎說怎有理的話,與人意見不一時,便以“今天天氣……哈哈哈”的態度加以回避。對於社會上存在的種種乖巧行為,雖知其隱秘,卻不露聲色,做冷眼旁觀者,既可明哲保身,又可留條退路。

(5)奮進與沉淪。成熟者和世故者也許都經曆過生活的艱辛、人生的磨難。但前者把挫折當成奮飛的起點,重新認識社會與自我,奮進不已,後者則或者躬行“先前所憎惡、所反對的一切”,拒斥“先前所崇仰、所主張的一切,”或者幹脆對一切所謂,企求超脫社會,也許還會同惡勢力同流合汙。

成熟是人生成功的重要標誌,世故者隻能把人生引入歧路。世故在人際交往中留下的印象足不可信,不可靠和不可近。一個這樣的人,自然很難在人生舞台上有出色的表演。

調整好人際交往中的“期望值”

所謂“期望值”是指人們希望自己所想或所做的事情達到成功的一種比值。人們在社會交往中,都希望自己所想或所做的事情獲得成功,但客觀事實又往往不遂人願。有的事成功,有的事沒有成功;有的事一定意義上或部分的成功,有的事卻完全辦糟了。事情成功了,令人興奮;事情沒有成功或辦糟了,叫人懊惱、悲傷。尤其是辦事前寄予成功的“期望值”越大,而一旦事情沒有成功或辦糟之後,其失落感就越強,心理上越得不到平衡,由此內心的悲傷、痛苦愈強烈。如此狀態,勢必影響工作,妨礙身心健康,貽害無窮。因此,人們在社會交往中,最好是要調整好自己的“期望值”,把其調節在最恰當的位置。若能如此,你就可以免受其難了。

那麼,如何調整好自己的“期望值”呢?

(1)對自己本身有個正確的評價。古人雲:知己知彼,百戰不殆。你對自己都沒有一個正確的、客觀的認識,連自己的“底”都不清楚,盲目地瞎撞,就不可能獲得成功。

(2)對自己所想或所做的事以及與之相關的方方麵麵也須有個全麵、客觀的分析。比如有人愛上了一個姑娘,然而姑娘是不是也愛他呢?這就得從雙方的本身、家庭及與對方接觸的過程去客觀地分析了。曾經有個男青年,自己的才能和相貌平平,卻偏偏愛上一個剛分來的女大學生,對這位漂亮的已有對象的姑娘大獻殷勤,卻屢遭拒絕,最後隻能失敗。他自己也因為害了單相思而思慮成疾。這位男青年對自己所想念的異性寄予的“期望值”太高,而沒有冷靜去分析其中對自己的不利因素(如才能上的差異、對方已有男朋友等),以至積慮成疾。這是多麼不值得呀!

(3)事前要有成功與不成功的兩種思想準備。無論是結交他人,還是辦事情,都將有成功與不成功的兩種可能。對事情隻想到成功,而不想到失敗是不客觀、不現實的態度。幹練成熟的人,做任何事之前都有兩手準備。他們交人辦事常常胸有成竹,不因事情順利而沾沾自喜、忘乎所以;也不因事情受挫而悲觀失望、牢騷滿腹。比如作為一個冷靜成熟的談判者,就應該有兩種準備,不要把成功的“期望值”定得太高或太低。太高,你就會麻痹大意,談判前需要準備的材料和應商定的對策,你就不會去認真準備,結果“大意失荊州”,被對方弄得措手不及而陷入被動;太低,你就可能喪失信心,或怯場,或精神萎靡不振,而丟了自己的優勢,讓對方牽著鼻子走。

(4)事先不妨將不利因素估計得嚴重一點。俗話說:“先難後易。”是說任何事寧可在事前將不利因素估計得充分一點,也不肯到事後找麻煩。因為事前尚有應變回旋的餘地;事後卻“生米煮成熟飯”,要想挽救已來不及。

現實生活中,人們往往對有利的因素估計過多,而對不利因素估計不足,故而造成“後悔”。這是因為,人們對事情成功的“期望值”偏高,結果反過來掩蓋了人們的視線,使他們看問題片麵、靜止、主觀、感情衝動而缺乏冷靜客觀的分析,於是做出錯誤的或不明智的選擇。

(5)在交人處事的過程中適時地調整好“期望值”。由於人們對人情世故的把握程度所限,人不可能事事能掐會算。因此,在實踐中學習,在實踐中調整自己的行動,就是十分重要的了。這就是說,在交人處事的過程中,及時地根據此時此地和彼時彼地情況的變化,來審視和調節自己的“期望值”,適時地采取相應變通措施,才可以避免或減少失敗。事變我變,人變我變,不把希望盯在某一點上。成功的可能性變小,就後退一步,或改弦易轍;成功的可能性變大了,就全力以赴,奮勇拚搏。

“性情豪爽”不等於“態度隨便”性情豪爽是一件好事,但是態度過於隨便的人卻難以獲得別人的尊敬,而且這種性情的人還會給自己的生活增加一些麻煩,比如,他們由於說話不注意分寸常常會惹長輩生氣;不顧場合地開玩笑,無意間會傷害朋友。另外,對待身份和地位比你高的人采取這種毫無顧忌的態度,則會使對方覺得你沒有涵養,不值得重用;對待身份和地位比你低的人時態度過於隨便,也容易使對方誤解,讓他以哥們義氣相待,甚至提出不當的要求。開玩笑的情形也是如此,如果你凡事都喜歡開玩笑,即使在講正經話的時候,也很難叫人相信。

個性豪爽的人雖然比較好相處,但要受人尊敬,你就應該善於利用這種豪爽。以我們自己的生活體驗,在一些娛樂性的場合,我們經常會想起這類人的加入。比如,因為那個人歌唱得很好聽,我們感覺和他相處得很愉快;或者因為某人舞跳得很好,所以我們樂意找他去參加舞會;或者因為他喜歡講笑話,非常有趣,所以我們高興約他一起去吃飯……

人們之所以樂意在這些場合找他,主要是為了娛樂的需要,但是,如果人們隻是在這種時候才想到他,這並不是一件什麼好事,這也不是在真正誇讚一個人,反過來有可能是在貶損他。至少一個隻有娛樂這方麵“優勢”的人,是不會被他人委以重托的,因而也不會受到人們發自內心的尊敬。

如果一個人僅以一方麵的特長去獲得別人的友誼,這樣的人其實是沒有什麼價值可言的。由於他不具備其他特長,或者不懂得如何來發揮其他方麵的優點,他也就很難受到他人的尊敬。記住:一個重要的處世原則就是,不論在任何時刻、任何境地,都要保持一種“穩重”的生活方式和處世態度。

那麼,到底怎樣才是具有穩重的態度呢?所謂具有穩重的態度,就是在待人接物中要保持一定的“威嚴”。當然,這種帶有一定威嚴的態度與那種驕傲自大的態度是完全不同的,甚至可以說是與之完全相反。這種反差就如同魯莽並不是勇敢的表現,亂開玩笑並不是機智一樣。我們這樣說,並無意去貶低那些具有驕傲自大態度的人,但是傲慢、自負的人確實很容易惹人生氣,甚至讓人嘲笑或輕蔑。

你應該同那些故意將物品價格抬高的商人打過交道吧,對待這樣的商人,我想你也會絕不心軟地把價格殺低,這與我們在對待喊價合理的商人的態度截然不同,對待後一類商人,我們是絕對不會刁難他們的。同購物的情形類似,我們對待那種傲慢自負的人,要麼會將他自我標榜的“價碼”拉下來,要麼輕蔑地看他一眼,然後遠離他而去。

一個具有穩重態度的人,是絕對不會隨便向別人溜須拍馬的;他也不會八麵玲瓏,四處去討好他人;更不會去任意滋事造謠,在背後批評別人。具有這種態度的人,不僅會將自己的意見謹慎清楚地表達出來,而且還能平心靜氣地傾聽和接受別人的意見。如此待人處世的態度,就可以說是一種具有穩重的威嚴感的態度。

這種穩重的威嚴感也可以從外在表現出來,即在表情或動作上表現出慎重其事的模樣。當然如果你能在此基礎上再加上生動的機智或高尚的氣質這種內在的東西,就更能增進你的尊嚴感。相反,如果一個人凡事都采取一種嘻嘻哈哈,對任何事都無所謂的態度,在體態上總是搖搖晃晃,顯得極不穩重,就會讓人覺得你十分輕浮。如果一個人的外表看上去非常威嚴,但在實際行動上卻草率之至,做事極不負責任,這樣的人也仍然稱不上是一個具有穩重威嚴感的人。

盡快融入到新單位的同事中

在我們剛剛邁入工作崗位的時候,應通過自身的努力盡快融入到同事中。下麵幾點建議可供借鑒:

(1)擺正自己的新位置。每個人在交際中都有相應的位置,這是交際規律的反映,也是社會規範的要求。不能正確擺正自己的交際位置,在交際圈中必然顯得唐突、冒失、蹩腳,也會受到社會群體的責怪、怨憤、抵觸、嘲弄、打擊。交際關係複雜多變,交際者難以一眼窺清,不易正確把握。自己在交際圈中到底處於何種地位。如何調整好自身位置,更不是輕而易舉的事。所以麵對新環境、新朋友,第一步你要好好認識自己、評估自己,確定好以什麼麵孔、怎樣的交際基調進入新的交際角色。

變換了生活空間,人的社會角色會隨之改變。若心理調整不過來,行為不能重新校正,你就無法適應新環境,左右碰壁,別人也會對你產生諸多誤解和非議,你就難免成為一個與新環境格格不入的人。人是能動的,環境是不以人的意誌為轉移的,人應主動適應新環境,沒有理由要求新環境去遷就你個人。所以進行角色轉換應是一種自動行為,而且尤其應在“有效”二字上下些功夫,實現角色適時適當的成功轉換,將自己完整、及時、可靠地變成新環境中的新成員。

擺正自己新位置,是一個精深的過程,並不是每個人都能做得成功的。這其中需要交際悟性,需要良好的心理素養。保持平常心往往在自己位置調整中起著突出的作用。

(2)采取沉穩的交際姿態。人與人的差異情形萬千,總存在著這樣那樣的矛盾和衝突。你作為一個新麵孔,在進入陌生的交際領域的時候,一開始就無所顧忌,目空一切,張牙舞爪,是無法與他人磨合的。這似乎是外向性格者,青年人常有的現象,也是應該克服的問題。采取沉穩的交際姿態才是得宜的,更有助於實現你與新環境的磨合。這是一個以靜觀動的方法,在你自我保留節製中,你會對新的交際環境做個全麵細致深入的觀察和把握,從而有針對性、有實效地實現與新環境的契合和交融。表麵上看來這是一種消極的方式,實質上是一種策略,是一種更積極有效的技巧。

(3)從打招呼做起。如果員工有心想在公司裏建立良好的人際關係,就應該從“打招呼”做起。

盡管“打招呼”對員工來說甚為重要,但是做起來要很自然坦誠,而不可以表現得一副心不甘、情不願的樣子。

與同事“打招呼”時,以下事項必須注意:

①首先,自己主動打招呼,每天一進辦公室就向同事說聲“早安”。

②“打招呼”時聲音要清晰、明朗、有元氣,語氣則要溫和。

③不可因個人的喜好、厭惡而選擇打招呼的對象,這樣做會破壞工作場所的氣氛,應該親切地和每個人“打招呼”才是。

④進出要招呼。一個有禮貌的員工,在上完一天班之後,如果要比其他同事先離開辦公室,應該說聲:“對不起,我先失禮了”或“再見”等問候語。

員工早到公司上班,遇到同事就應該主動親切地打聲招呼。外出洽談公事時,絕對不可以一聲不響,應該向上司或周圍同事說聲:“我要出去了!”辦完事返回公司時,則要說:“我回來了!”至於留守公司的上司或同事,則應該做出“請便!”或“哦,你回來了!”等相對的應答。

有些新進公司的員工,不好意思比前輩先走,則在下班時,不妨問前輩:“還有什麼需要我幫忙的嗎?”如果對方回答說:“你先回去吧。”員工就應該說:“那麼我就先走了。”或“再見”。

(4)保持適當的距離。人際關係密切程度通常是表現在人際距離上的。雙方關係親密,相互間距離較近;雙方關係疏浚,相互間距離較遠。與新同事新朋友初處,彼此不熟識、不了解,關係剛剛形成,距離自然是較大的。你若生硬地去與人親近,則有違交際規律,對方不僅不會做出友好表示,還會產生反感情緒。這種適得其反的效果,會把你置於被動地位。保持適當的距離,能給對方冷靜地觀察你認識你的機會。你們會在逐步熟悉和了解中,實現思想的溝通,情感的交融。你們的關係慢慢親密了,彼此的距離就會悄然隱去。保持距離重在適當,掌握在對方認可接受的範圍內,並能有效地促使雙方互相吸引。

(5)培育出自己獨特的交際魅力。交際的最高境界是人與人之間互相吸附,難舍難分。尋求磨合途徑當然要在這方麵想辦法。一個人在交際中形成對別人的吸引力表現為他的交際魅力。這是一個內容豐富的綜合體。包括人的形象、知識、品德、能力、語言、幽默等多層次多方麵的內容。一個充滿交際魅力的人,別人會主動親近他、接受他、適應他,人際之間的差異、矛盾會得到有效消除,人際關係磨合會呈水到渠成之勢。所以麵對新環境、新朋友,根本的主要的還是培育出自己獨特的交際魅力,給自己創造一個有利的交際環境,給自己帶來一個理想的交際地位。

從容地麵對新單位的“老圈子”

每當來到一個陌生的地方,我們總是要先看一看周圍的環境和人,然後融入其中。同樣,每當一個陌生的人來到我們身邊,我們首先要觀察他,然後才接納,這是常規。所以,在我們剛剛邁入工作崗位的時候,我們應該心態從容地麵對原有圈子裏的人對我們有意無意的排斥與觀察,自然不必期待一腳就能夠踏進同事的舊有圈子裏。若想盡快加入其中和他們打成一片,則必須有耐心和智慧。

(1)順其自然,不要虛假。工作時間是你和同事相處,爭取早日融入同事圈子的最好機會,“路遙知馬力,日久見人心”,你隻管認認真真工作,踏踏實實為人,無論多堅固的舊圈子都會漸漸接納你的。在你和同事之間,本為沒有什麼牢不可破的障礙,隻不過因為陌生,或者僅僅因為你自己內心設置的屏障,所以使你感覺到他們排拒,實際上未必是事實。工作過程中的每一個平實的日子都是你和同事們相處最好的中介,隻要你有耐心,和同事們打成一片不過就是時間問題而已。千萬不要把這件事當做一個難題,而應輕輕鬆鬆自自然然地去麵對這個必經的過程。

需要注意的是:你千萬不要為了盡快投入同事圈子,而刻意改變自己去適應別人。比如在言語和行為上故意應和同事,心底裏挺冷淡,而表麵上卻裝成極熱情的樣子……這樣是沒有必要的,很累,也不長久,一旦他們看出你虛飾,反而會鄙棄你的為人,倒不利於你融入集體之中了。

(2)充分裏用業餘時間和機會。除了工作時間,業餘時間也是你為盡快融入老團體作努力的好時機,休息日或假日你可以動動腦筋召集一些有趣的聚會,或者真誠邀請同一辦公室的同事去你家裏玩,你親自做上幾道拿手好菜……這都溝通思想交流的好方法。

另外,在單位集體旅遊或者度假時,盡可能地活潑、活躍起來,跟大夥一塊說說笑笑,真實地顯現你的個性,真誠地表示你的熱心。一定不要獨來獨往,另辟蹊徑,那樣會讓同事們覺得你很難接觸。

(3)細心關懷、體貼同事。你不要怕主動表達你的關愛,隻要你是真心誠意的。比如去收發室取報紙時,順便就把樓上幾個辦公室同事的信和報刊都帶上了去送給他們;比如哪位同事工作忙,中午加班,你就主動幫他買午餐;再比如哪位同事病了,下班後晚上打個電話過去問候一下,誠懇地問他是不是需要幫忙,明天能不能上班等。即便同事不需要你的幫忙,你的心意他是會領受的。這樣,你隨時細心地體察同事的需求,時時抱著善意和助人的心態,那麼同事圈子就一定會很快地認同和接受你的。

(4)要寬容,要滿足。你永遠不必希望一個團體裏的每一個人都認同和接受你,因為人的性情總是多種多樣的,你隻需要被大多數人接納和喜歡就足夠了。所以麵對個別人的排拒和冷漠你要寬容,認定它是一種正常現象,並且對他一樣地微笑和處事,至於他對你的態度如何你完全沒有必要計較。當你已經被一個圈子裏的大多數人所接納和欣賞,你就已經是融入到這個群體之中了,你要學會滿足。每天懷著一種明媚的對一切都滿意的心態去麵對你的工作和你的同事,你所獲得的就更令你滿意的結果。如果你一直緊張,甚至有所抱怨,那麼你就不易於融入人群,因為人們總是歡迎那些給他們帶來快樂的人,而不是帶來尷尬和壓抑的人。

在工作中成功地邁出第一步

俗話說:“好的開始是成功的一半。”對於剛剛步入社會的年輕人來說,第一年的工作表現對你以後的發展都會有決定性的影響。

你能否好好發揮潛力,往往要視你的工作環境,以及你對這個環境的適應能力而定。比如你的職務,你所受的正式或非正式的培訓,同事和老板的工作態度和公司的政策等,都將直接影響你的發展。

當然,這並不是惟一因素,你的工作態度、責任感、能力和取舍也都影響著你的前途。

剛剛踏上工作崗位時,你頭幾個月要做的事情就是謀求建立上司對你的信任:你需要認識、了解他,明白他對你的要求,然後盡量把差事幹好。這是博取他對你的尊重和信任的惟一方法。隻有當你贏得他的信任時,他才會委你以重任。

也許,經過全力以赴的努力,你所得到的工作並不如意。或許此時,你心中可能滋生一種厭倦的感覺,你發現單位辦事效率低下,人際關係複雜,職員缺乏上進精神、創新精神,安於現狀等等。你會後悔來到了這個公司,於是你可能問自己:我費了那麼大的勁,選擇了一個新單位,究竟為了什麼?我是不是犯了一個天大的錯誤?

怎樣正確麵對這種情況呢?其實,擇業如同擇偶。婚姻初期也有類似的現象。新婚蜜月期間,新郎、新娘覺得什麼都新鮮有趣,就連煩瑣的一日三餐也會如此。然一兩個月後,新鮮感、神秘感都過去了,往往會若有所失,漸而產生厭煩心理。難怪社會學家說婚後的第一個不穩固動搖時就是蜜月之後。既然如此,你不必再悔恨交加。你現在好似行駛在單行線上的汽車,不能回頭。堅持一直向前走,或許一年半載,就會適應的。

這也提醒我們,在擇業時對公司不要寄予太高期望。因為期望太高,失望就可能更大:希望越大,痛苦可能越多。

古人雲:“既來之,則安之。”麵對自己的新崗位,不應該再左思右想,猶豫徘徊。你要做的應是力求在新單位站穩腳跟,步步高升。如果兩三年後還無起色,再激流勇退不遲。