其實鄭小廬的家人除了他沒有一個挺胸疊肚的，反倒長得清瘦苗條。德茂老師對人極度熱情，人緣甚好，他笑起來喉嚨裏好像拉風箱，如果和你在一起小半天，這風箱就拉得你耳朵發麻，繞梁三日嫋嫋不絕。而況他還喜愛音樂，吹拉彈唱無所不精，“無所不精”的意思是他每一樣都會一點但沒一個精的，這就算廣趣博學。加之德茂老師長得沒有泰山那般雄偉大氣卻有華山的清秀俊雅，兼有正宗廬山的“橫看成嶺側成峰”的豐富多姿，以及“雲深不知處”的含蓄深沉，因此是集眾美於一身，攬名山於一體，自是風流倜儻、笑傲人間。
德茂老師和我家關係曆來不錯，而且同住一村，扯起來還是親戚。這鄭小廬一上學就在父親所在的學校，也就是和我在一起，那時候他住一年級，我住四年級。這廝每日中午要回去吃飯，聽德茂說，小家夥嘴很刁，要經常吃米飯，對他老子做的飯有反抗情緒，你想在二十世紀八十年代，大米當然比較珍貴，要天天吃米飯很不容易，除非是處級領導。鄭小廬口福不淺，頓頓過白米癮。那時我在小學上夥，基本上是以吃玉米糊為主。這廝有幾次中午放學不回去了，卻跑到我這來吃玉米粥，而且吃上了癮，大抵白米細麵吃多了換個胃口馬上其香無比，本來我與父親商量看他來就讓他吃飽算了，免得再回去，哪知這廝慢騰騰吃完後還不忍心放棄家裏那一頓美餐，原來是到我們這來墊底來了。我看他晃晃悠悠往家裏走，從小學到中學有一河相隔，走路得十幾分鍾，等他回去，再吃一頓，再慢騰騰回來，已經下午自習了。
這廝也不計較，隔幾日中午又來，好像到我們這裏吃齋來了。我吃飯不可能不讓他吃，讓他看著那是自我折磨，我吃不下去，所以隻要我吃總有他的一份。他慢騰騰吃畢，又捧著袋鼠樣肚子邁鵝步走回家，等他慢悠悠返回學校時又下午自習了，馬上上第一節課。數學老師忍無可忍，拉住他站在門口，罰他第二天中午不許回去吃飯，才總算讓他明白原來到學校來是以念書為主的。這件事告訴他，若是給肚子打遊擊，也要講究效率。
更令人崩潰的是，有一次，鄭小廬在我們家睡覺，好像德茂老師有事外出晚上不回來，安排他到這裏擠一下。晚上我與鄭小廬睡在一起，迷迷糊糊聽到他嘟囔一句要解手，我慢了一下等把燈拉亮，發現這家夥像頭豬一樣沒了動靜，我把他推醒，說你不是要解手嗎，快去吧！他說自己不解了，我想這家夥自製力可真好，就像吃飯一樣，可真能撐啊。便拉燈睡覺。誰知第二天我上學後，父親才發現床上怎麼有一大塊髒汙，並且臭氣難聞，經考證，原來是這斯當時懶得動彈就索性拉在了床上，從他的內褲溢出來，其慘狀可想而知。人懶我素來佩服，不過能懶到這個分上是值得後人“景仰”的。
除了吃、懶，鄭小廬還有第三樣絕技，那是我哥哥發現的。他每天早晨去上學會在橋頭逢著鄭小廬，見他有時靠在橋頭的水泥墩上對往來的學生把手一伸，就像跟人家收過路錢一樣——“你有錢沒？借給我一元？”如果對方說沒有，他又說借五毛，然後再依次降低到一毛。如果對方連一毛都不給，他就威脅似的發狠道：“好啊，好啊，你連一毛錢都不借我？”因為很多人認識他是德茂老師的兒子，所以也沒人收拾他。而那些正好是德茂班上的學生，還有人給他三毛五毛甚至一元兩元的。但是這家夥嚐到了甜頭，就經常在早晨天才亮時在上學路上搞創收，往橋頭一站把手一伸：“借我一元錢吧？”他說借可從來沒有還過，而他“借”來的錢都被他買了麻花、方便麵等零食吃了。
在這樣的情況下，有次這廝眼睛花了，竟然把手伸到我哥哥跟前。我哥哥當時毫無防備，大吃一驚，由於早晨多有遊霧，他看到一個小孩一鱗半爪，沒完全看清是鄭小廬，以為是剪徑的強盜，背後有痞子指使。當完全看清是鄭小廬時，我哥哥除了震驚還有很深的恥辱感，因為說到底我們是一個村來的，這樣太丟人了，和叫花子差不多。很顯然，極好麵子的德茂公不知道，他不知道自己的兒子已經學會了斂財，那天早晨我哥哥走到鄭小廬麵前時，睡眼蒙矓並且雲山霧罩的鄭小廬沒有看清是我哥哥，依然將手伸到我哥哥跟前，說：“你借我一塊錢吧？”
當我哥哥看清是他，他也看清是我哥哥，於是尷尬地把手縮回來，在頭上撓了幾下，我哥哥諷刺地問：“鄭小廬，怎麼樣？今天收入不錯吧？”哪知這廝得意地湊近我哥哥說：“這周收了十幾塊錢，全讓我花掉啦！”
鄭小廬的這個無恥行徑不知道持續了多長時間，在我哥哥充分表達了他的厭惡之情並威脅要給德茂公說後，鄭小廬也把這句話當真了。他開始打起了遊擊，在橋頭見不到他了，在其他什麼地方會藏著，比如公共廁所門口、區政府街邊等等。當時我哥哥看到這個小癟三覺得完了，而幾年後他上了初中，我再見到他時，仍然覺得這家夥完了。因為在他身上你幾乎發現不出什麼優點，小小年紀已經學會了好吃、貪財、懶惰、畏縮、無賴、行騙、撒謊、任性、嬌生慣養……反正，你見了他就心生厭惡。
還是先把他放下來，暫且不表。到小說結尾我會對人物有個大盤點，那時候沙場秋點兵，瞎子打算盤，所有人物一鍋端，看誰煮得爛。鄭小廬就是這鍋裏的一棵菜。
三
再說我住四年級的時候，和其他孩子一樣那是接近於白癡的年紀，老師的一張嘴比基督布教還厲害，所有的真理都從這個洞裏發出來。那時沒有網絡，沒有信息爆炸，電視看得很少，而且裏麵冗長乏味的廣告占了一大半，報紙隻有黨報，上麵的內容基本上是一道腔。在這一道腔中，教師們更像傳聲筒，那時候的教師可遠遠比現在任重而道遠啊。
譚老師是我們的班主任，這個四十多歲的女人上天賦予她一副好口才，她應該姓“談”才對，我始終覺得她更適合到政府部門去做個宣傳部長，落為一個小學教員真是屈才了。她對學生們的思想動態有著非一般的敏感和熱情，很注重貫徹共產主義世界觀的培養，她口口聲聲告訴我們今天的學習是為了明天建設祖國，為祖國的四化做貢獻，而不是為了追求個人享受。這使我和與我類似的人產生了恐懼，因為長期以來我的理想似乎是好好學習，將來考上大學，找個好工作，天天有肉吃。可現在她明確告訴我，這個想法是不對的，多麼庸俗，甚至很卑鄙！
她給我們帶語文，這樣的人如果不帶語文真是太浪費了。記得當時有篇課文，是魏巍寫的抗美援朝文章節選《再見了，親人》，她一邊聲情並茂地給我們讀，一邊用手絹擦眼淚，有些女生也跟著她一起流淚並引以自豪，可我很慚愧，我沒有眼淚擦，我對不起祖國對不起黨，也對不起譚老師，還好我是男的，男兒有淚不輕彈，班上像我一樣沒有流淚的男生還多得是。譚老師盡管沒有責備我們，可我們都覺得愧對她老人家，人家都聲淚俱下，仿佛一個舞台演員，那麼投入，而我作為觀眾沒引起共鳴，辜負了人家的勞動果實。
這一天班上同學們抽泣聲此起彼伏，連成一片，把一節《再見了，親人》課變成了一場哭泣大比拚。
我以後再也沒遇到這麼荒誕的課或者說這麼富於感染力的課，這並不矛盾，也許二者是一碼事。
在教語文課之餘，譚老師兼管我們的思想政治，這是所有班主任的神聖職責。在我學生生涯的各個階段，從來沒有像小學四年級那麼思想集中統一過。
賴寧是我們那時候的偶像，賴寧就是這時候出現的，這小子被謳歌為英雄，我們思想品德課上有他，教室條幅畫像上有他，戴著副眼鏡，一個很文雅可惜沒有長大成青年的少年。
賴寧活活被火吞噬，現在看來，我覺得沒有比這更傻的。你弱小的身軀去撲比大興安嶺還大的火，就是有十個一百個也會被火化，做好事沒錯，但首先得保護自己的生命安全吧，以你那微弱之力能撲滅多大的火？拯救多少樹木？你死了，光榮了，你的家人、你的父母是什麼感覺？他們此生麵臨漫長的難以磨滅的悲痛又怎麼是你能夠了解的？！
這個世界不缺少一兩棵樹木，但父母缺少第二個兒子。
十年樹木，百年樹人，可見還是沒有理解此話的精髓。
那時候班上有同學一枚，喚名陶世鵬者，這廝腦子比我們更簡單，更激情，也是在譚老師的不斷灌輸下，他像花草般茁壯成長。他的思想進步很快，先是經常幫人做好事，並且很快學會了做好事不留名，但時間一長大家都知道是他做的，大家越知道他越要做，原因也是譚老師越表揚他越要做，而越做自然越受表揚，於是這樣進入了一種“良性循環”。
循環的結果是，他進入了循環中心那個點，也就是再也不循環了。
那是一九八九年夏天的一次放午學，他回家經過小河邊，突然前麵有個小子掉進深潭去了——陶世鵬是好不容易遇上這種可以救人命的大事件，他一直想做個像賴寧一樣驚天動地的英雄可一直沒有機會，今天遇到了豈肯放過？他二話沒說，像悶葫蘆一樣一頭紮進水裏，進了水後他自己就暈了，別說救別人，張開嘴喝了無數的水，肚子脹得圓鼓鼓的，等到別人把他救上來時，已如一條死魚晾在沙灘上。