林蔭小道........
“杜半仙、杜半仙，這裏便是......”一位身穿家丁服飾的男子點頭哈腰的對著一位鶴發童顏的老者說道。
此時的彌森已經在桃林之中突破到了築基期，而他的玄氣修為也隨之突破了。不過當他聽到了“半仙”這兩個字便不由想起了他在地球這三個月的所見所聞。而最令人想不通的就是占卜之學了。··············
《周易》：並非《易經》，由《易經》和《易傳》組成。
《易經》是由三個部分組成：一為伏羲八卦為始那時並沒有文字所以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦，八八重疊生六十四卦，周文王父子認為64卦已包含宇宙萬物，每一卦都有卦辭。後有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》，《易經》的發展在夏朝時期產生了《連山易》，在商朝時期產生了《歸藏易》，在周朝時期產生了《周易》。《易經》是中國最早的易經書，由伏羲氏所創。由於時間的原因，《連山易》和《歸藏易》已失傳，隻剩下《周易》。所以周易是出自於《易經》的，它承載了過多的曆史使命和任務，但不乏文采和哲理，是國學（內含儒道兩家思想）重要經典之一。
《易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古代帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。
周易一書，並非僅僅為占卜之書，乃是借占卜學修身。每個卦都是修行中岔路，人身不正，處世即不正。人若生病，事業亦必荒廢。周易與其說占卜人事，不如說是記錄人體內的各種病症。易經的存在，是補充了黃帝內經人體經絡病症。人體經絡運行不正，就要有是非災厄。·
對於《易經》什麼的他還是不太相信的，為什麼？因為如果這本書是修仙者寫的或許他還相信些，但這是由那個什麼周文王編的，他就有點不相信了。
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·“小友是不是不相信老夫的錢筮之法了？不如卜上一卦。”道袍老者突然轉身對著彌森說道。
彌森略顯驚訝因為他並沒有在老者身上感受到任何修為，不僅老者沒有而且那位家丁也是沒有任何修為，這讓彌森感到十分奇怪，因為在這個“靈界”中的靈氣之充足可以讓沒有靈根的人也能延年益壽，而彌森在家丁和老者的周圍都沒有感受到靈氣與其接觸到
。“小友，我這錢筮之法相傳是戰國時鬼穀子所創，在唐代開始流行，到了宋代得以“發揚光大”。錢筮法是以三枚金錢代替用五十莖蓍草問占的方法。就是取三枚同樣的銅錢依次擲於地上來得到所求事物的卦。最好是使用方孔圓形的銅錢，由於古時侯有天圓地方之說，銅錢的方圓可以分別代表天地。這種方法是最簡便最精確的方法之一，但我個人以為草筮法應該才是最正確的，草筮法被稱為是起大卦，假如真要獲得比較正確的結果還是用草筮法的好，假如是一般玩玩的話用錢筮法就可以了。”