張大千心灰意冷，覺得自己觀宗寺燒戒臨陣脫逃是明智的，他心意已決，決定還俗。最主要的是，他發現自己的繪畫明顯地在退步，這讓他十分痛苦。自己這樣不倫不類地做著小和尚，佛業也不精，所酷愛的藝術又得不到發展，長此以往，終將一無所有，一事無成。這個時候，張大千偏偏又看到了宋代楊萬裏的《送德輪行者》詩：
瀝血抄經奈若何，十年依舊一頭陀。
袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。
張大千感觸頗多，覺得自己來到靈隱寺已經兩個多月了，簡直就是虛度光陰、蹉跎歲月。可這兩個多月，比起詩中頭陀的十年來說，又是多麼短暫，而自己，又怎能耗得起這“瀝血抄經”的十年？這個和尚，究竟值不值得當，究竟何去何從，張大千實在很迷惘！萬般無奈的大千隻好給上海的朋友寫信，將自己最近的經曆和苦悶娓娓道來，希望朋友能為他出謀劃策。
上海的朋友們突然不見了張大千，十分著急，經多方打聽，都不知道他身在何處。現在知道他到了杭州，出了家，改了名，人卻安然無恙，才放了心。他們回信的時候措辭懇切熱情，好意邀請大千到上海的廟宇，大千感懷於朋友們的盛情，很痛快地答應了，上海的朋友聲稱已為他找到廟宇，並寫信催大千速速前往。
大千在印湖的送別下來到了上海，可任憑他在火車站如何四處張望，就是不見朋友們的身影。突然，柱子後麵鑽出一人，緊緊地抓住大千，還大聲吼道：“嗨，總算把你抓到了，看你還能朝哪裏逃。”原來是張大千最敬佩又最畏懼的二哥張善子聞訊趕來了。朋友們把張大千當了和尚的原委一五一十地寫信告訴了內江張家，家人大為震怒，認為“老八是在胡鬧！”遂商議派能鎮得住老八的二哥張善子前往上海將張大千“捉拿歸案”。從大千在鬆江禪定寺出家之日到如今被二哥捉拿歸案，整整一百天，因此，繼“百日師爺”後，張大千又得了“百日和尚”的雅稱。
張大千忐忑不安地隨二哥回到了內江，一想起父母的怒容，不覺惶惶然起來。回到家後，怒容滿麵的母親曾友貞斷喝一聲：“張正權，你給我跪下！”變成沙彌的張大千猛地一聽，不由膝頭一顫，乖乖地跪倒在堂前。父親張懷忠、二哥張善子、三哥張麗誠、四哥張文修、十弟張君綬及兩位嫂子，表情各異。
看到張大千穿著破爛的僧衣，頭發剃得精光，顯得無精打采，曾友貞不禁氣憤難當，拍著桌子痛斥大千：“你這個無父無母、無情無義、不忠不孝、忘恩負義的東西，人長大了，翅膀硬了，能夠自己飛了，就全然不顧家裏辛辛苦苦撫養你長大的恩德麼？父母還在，你就私自跑去當什麼和尚，你的眼中，還有父母麼？還有眾位哥嫂麼？哪曉得你，竟是越大越煩人，越大越叫人傷心！還說什麼養兒防老，連兒子都出家當了和尚，自己還要靠別人養活，我們又能靠哪一個……”說著就嗚嗚哭開了。
張大千連忙認錯，曾友貞見他已被製伏，使出了她早已準備好的殺手鐧，要徹底地斷了張大千出家的年頭。她指著大千厲聲說道：“老八，你給我聽著，既然你現在也認了錯，那你以前的糊塗事就可以不提了，但你必須依我一件事。”大千仍然跪在地上，隻要母親能息怒，隨便要他做什麼，他都願意依從。
“你現在馬上給我結婚！”曾友貞大聲說。張大千十分吃驚，母親的要求大大出乎他的意料。原來父母已經為他物色了曾家的一個姑娘，比大千小兩歲，名叫曾正容，相貌端正、皮膚白淨、溫柔賢惠、家務活幹得很利索，深得大千父母喜愛。
張大千不忍心再傷父母的心，隻好答應了。但他也提出了兩個請求：一是要大家承認他的法號——大千，作為他的號今後可以叫“大千居士”，在家裏信佛；二是婚後去上海拜師學藝。張大千的婚事與二哥張善子的婚事是一塊辦的，熱鬧非凡，賓客盈門。
張大千的新婚妻子曾正容，是內江縣城小西街上人，生於清光緒二十七年（1901），能識文斷字，知書達理，但張大千心中隻有謝表姐的倩影，因而對新婚的妻子，也表現得不冷不熱。新婚不久，張大千就吵著要去上海學藝。為防止老八又有變故，其父張懷忠特意帶著他和十弟君綬一起到上海。