拉薩的寺廟
在林芝盤桓了兩天，八一鎮這個地區首府，是一個由內地援建的新興城市。在大街上徜徉，仿佛又回到了二十年前的內地城鎮，千篇一律的水泥建築，街上行人車輛較少。這裏唯一可看的景點，是“千年柏樹王”公園，那棵古柏上掛滿了紅紅綠綠的經幡，還有一座藏式高塔。
林芝是通往藏南全國唯一不通公路的墨脫縣的起點，是步行發燒友誓死如歸去步行探險，尋秘佛教聖跡，穿越雅魯藏布江大峽穀、抗戰時的駝峰航線的旅遊熱線。在我們下榻的八一賓館，就遇到幾撥這樣的英雄好漢。我雖然心裏發燒，也很想去步行探險，但有過米堆冰川的遭遇，連向夫人口頭提出的勇氣都沒有了，她會一百二十個反對的。
第三天，乘林芝開往拉薩的旅遊大巴，我有一種被綁架的感覺，上車出發了。路途雖然還很遙遠，但林芝到拉薩是平坦寬闊的高等級柏油公路，出了八一鎮，沿尼洋河穀前行，山穀平原有的路段和河流都十分開闊，景色優美，頗有點杏花煙雨江南的味道了。一整天的行程，途中經過阿沛管家莊園——我料想那就是到北京當過高官的阿沛阿旺晉美的家了，車不停我們也無心去看昔日封建農奴主的故地了。
有的地段，尼洋河的灣流蕩開象豆綠色的大湖，遠處群山退讓，318道在綠樹參天的湖邊擦過，你仿佛漫遊在杭州西子湖邊。這裏是名符其實的雪域江南，其中有個“吾金紮菩洞景區”，就在公路邊，與西湖孤山天竺山無異，有山有水，更富異域風情。尼洋河上有吊索橋，被藏民的五彩經幡裝點得姹紫嫣紅，遠遠看去，分外妖嬈。經工布江卡，翻過米拉山口，在墨竹工卡吃過午飯，進入拉薩河穀的達孜。落日如溶化的金子撒滿天際，鍍赤了遠處山巒的時候，我們懷著朝聖者的心情，經過路上半個月顛簸，終於到達拉薩。
車子還在沿拉薩河前行，可以遠遠眺望布達拉宮威嚴的紅牆金頂的時候，多多的手機響了。電話剛一接通，她就高興得幾乎從座位上蹦了起來喊：
“啊！哈哈，索南尼瑪喇嘛，你到拉薩了？”
我們正在欣賞夕陽下拉薩河畔的草甸，村莊，河流和布達拉宮的美景，猛地被多多異乎尋常的驚叫聲吸引。一齊回過頭來，瞅著這個失戀的虔誠信佛的姑娘，隻見她一臉紅光，恍惚在天邊遇到戀人似地又一聲驚呼：
“啊哈，索南尼瑪，你把我們住的地方都找好了？”
手機緊緊貼在她耳朵上，聽不到對方回話的聲音。但聽說在拉薩這個遙遠的城市，陌生的地方，況且又是在黃昏即將來臨的時候，居然有人把投宿的地方都安排好了，我們這夥顛簸流浪了半個多月的“朝聖者”的心情，可想而知。噫，這個“索南尼瑪”是多多什麼人？
“我們一行有五個人呀，索南尼瑪！一男四女，對對，你都安排好了？你怎麼知道我們有五人……哈哈，你有特異功能千裏眼？喲，是佛的先知先覺……”
直到車駛上拉薩河大橋，她才“拜拜”一聲關上手機，轉對我們這夥萍水相逢的旅伴，報喜似地道：
“一切都安排好了，吃住的地方就在大昭寺附近。真想不到，索南尼瑪上師提前到了拉薩。”
原來，多多皈依佛門，非常正宗。那是她的婚姻遭受父母幹涉的挫折之時，西藏昌都佐孜寺索南尼瑪大經師到浙江溫州一帶弘法。她和她的戀人龐先生接待了索南尼瑪，在陪同經師訪問寺廟參禪的日子裏，她和龐先生都被佛教教義折服，深深地打動了。就在索南尼瑪離開溫州前一天，她和龐先生在寺廟裏，由大經師主持，皈依了佛門——當然沒有剃度出家，龐先生經商，她有工作，做了在家居士。