在上述關於測謊術的介紹中，我們已經了解到測謊術並不是完美的。要提高測謊術的測試準確率，收到更好的測試效果，在具體的運用中應該注意哪些問題呢？
作為測謊者，不僅要在日常交往的情形下依據種種行為痕跡進行判斷，還要在測謊器測驗條件下依據記錄圖表進行判斷，但都難免不犯錯誤。這種錯誤無非兩類，一是不相信真話，即把對方所講的真話誤認為是謊話；另一是相信謊話，即把對方所說的謊話誤認為是真話。這兩類錯誤都可能造成嚴重的後果，或使自己遭受損失和危險，或使對方遭受懷疑和傷害。因此，分析其成因進而預防這兩類錯誤的發生是極為必要的。
造成測謊犯錯的原因很多，就依據行為痕跡和測謊器結果而進行的判斷而言，主要涉及以下三個因素。
第一節 未知因素容易讓你走彎路
一般來說，幾乎每一個測謊者都對怎樣從麵部表情、聲調、言辭、身體動作中察覺說謊痕跡有一定的經驗，並根據這個經驗形成自己判斷謊言的標準。然而，在實際測謊過程中，大部分人往往沒有考慮到說謊痕跡的標準並不是人人都完全一樣，而是十分複雜的，測謊者的判斷標準可能隻適用於一部分人而不適用於另一部分人。
就測謊過程中測謊者相信謊話的錯誤類型來說，沒有哪種說謊痕跡是必定會流露出來的，所以測謊者沒有發現說謊的痕跡並不能說明對方是誠實的，因為許多老練的說謊者是極其擅長於自我控製的。
就測謊過程中不相信真話的錯誤類型而言，即使對方流露出了說謊的痕跡，也有可能是緣於說謊以外的原因。比如說，有些人的行為舉止帶有明顯的個性特色，或其表達方式明顯與別人不同，具體表現為說話時常停頓，有時停得長，有時停得短；說話老是出錯；很少使用說明性手勢；說話不喜歡直截了當，總是拐彎抹角；不管內心有何感受，其麵部常流露出緊張之色；表情不對稱等。由於這些表現都異於常人，對多數人適用的判斷標準對他們卻不盡適用，以致常常造成測謊者的錯覺。
要減少由於未知因素所造成的錯誤，測謊者必須了解對方平時的行為舉止，以便與其被懷疑時的行為舉止進行比較。當測謊者熟悉了對方日常的行為舉止之後，可能找到較為客觀的比較標準。不過，口誤、情緒激動的“宏論”以及象征性動作的失誤通常可以例外，它們與其他說謊痕跡不大一樣，不易受未知因素的局限，亦即隻要它們出現，測謊者一般可以不必考慮對方平時是否也這樣，或者說不需要有什麼特定的比較標準就可以作出對方在說謊的判斷。
第二節 先入為主歪曲你的判斷力
先入為主的觀念可以使測謊者的判斷力受到歪曲。測謊者如果事先就懷疑或認為被試者做了某種壞事，那麼他在測謊時所想的便是證明自己的懷疑，以致往往有意無意地選擇和解釋那些符合自己已有觀念的行為痕跡，甚至不知不覺地以歪曲客觀信息來迎合主觀觀念。這樣，就極易犯下不相信真情的錯誤。
我國古代有個“疑人偷斧”的故事。
一位農夫丟失了一把斧子，懷疑是鄰居的兒子偷的，於是注意觀察他的一舉一動，結果怎麼看都像是一副“做賊心虛”的模樣。後來，農夫找到了斧子，再看鄰居的兒子，又覺得他的言行舉止跟正常人沒什麼兩樣了。在這裏，鄰居的兒子的行為舉止並沒有變，所變化的隻是農夫找到斧子前後的主觀觀念。
FBI指出農夫先有了“疑人偷斧”的觀念或偏見，於是就用一種“異樣”的眼光看待鄰居的兒子，似乎處處都能發現可資證明自己懷疑的“疑點”。找到斧子後，農夫的懷疑觀念或偏見不複存在了，於是也就看不見那些“疑點”了。可見，鄰居的兒子身上的疑點，正是農夫心中的懷疑觀念“投射”下去的。
人們在認識事物時都是帶有一定的心理傾向性的，總是有意無意地選擇接受那些與自己的已有觀念相符合的事物，同時忽略甚至排斥那些與自己的已有觀念小相符合的事物。即使對於同一事物，不同的人由於已有觀念的不同，也會得出不同的認識或解釋。測謊也不例外。在許多情況下，由於測謊者本身處於懷疑被欺騙的心理狀態之中，因而他往往會把欺騙作為解釋使他感到困惑不已的事情的合理原因。特別是那些生性多疑的人尤其如此。