據《延綏鎮誌》載：穀雨日有貼厭蠍符於壁上之俗，符上書咒曰：“穀雨日，穀雨晨，奉請穀雨大將軍；茶三盞，酒四巡，送蠍千裏化為塵。”又書以吐、喊、□三字，於四隅處貼之，以送蠍。
陝北民間在寒食節，清明節除吃“子推燕”、糕纈外，還吃一些攤饃饃、煎餅。
陝北民間舊時上墳都是在寒食節，後來才改為清明上墳，這與清朝宮廷所頒詔令有關，但現在亦有寒食上墳者。祭品都用“紙錘”，是“子推”的訛傳，人們因其音近，故而被衍成了“紙錘”。上墳時有在墳堆上壓紙錢的習俗。
三月三亦是拔艾芽的時候，此時，艾芽僅長出三四片小小嫩葉，據說，用這種艾芽製成艾柱可炙透一個黃饃饃，而端午艾隻能炙過一半。所以人們用此艾柱為小兒炙風寒之疾和嘬口等疾病，很有療效。
四月八，據《延綏鎮誌》載：四月初八是“浴佛節”、“盂蘭盆會”。屆時，僧尼多作佛會，街市皆撒豆結緣。《延長縣誌》載：是日於祖師殿進香祈福，謁祖師，間作佛會。於四月廿八又為藥王祝生，開廟會演戲。四月八這個節日在陝北已沒有佛道之分了，雖說是浴佛節，但大都去拜謁道教大神祖師。雖謁祖師，卻又素食忌葷。陝北民間有諺雲：“四月八，不吃豆腐不得發，一頓豆腐吃倒塌”，就是為佛而規定的素食節。要想發財，就得吃素念經，信奉佛教，吃了豆腐去上道觀拜謁祖師，就將道教惹了，所以一頓豆腐就吃倒塌了，豆腐在四月八吃也不行，不吃也不行，以後人們便幹脆不吃了，逐漸將吃豆腐的習俗摒棄了。
五月端午。據《延綏鎮誌》載：此日，餽米粽、懸艾葉、插菖蒲。午時，書避兵靈符，市售長命線縷。飲雄黃酒，然以早而不以午也。《延長縣誌》載：用蒲艾紙貼門窗，鎮病。男女折艾插頭，老幼飲雄黃酒，用彩線係小兒手足，為避邪。《宜川縣誌》載：插艾，作角黍，飲雄黃酒。
五月有“惡五月”之說，每年端午日，每家門上都要插艾，給兒童耳朵上夾艾葉，用拉胖胖草染出五色線來，係在小兒手指和腳趾上，以避邪。
五月十三在陝北民間俗信中以為是關老爺磨刀的日子，這一天大都要下雨，所以被民間認做是“雨行日子”。
六月。《延綏鎮誌》載：雞初鳴，作綠豆湯，俗呼“漿水”。遲明，各攜到祖塋澆奠，名“解炎熱”。以後到者為不孝。又汲水貯器中，作曲漿及醋，不穢。覆裘毳，諸蟲畏之。《延長縣誌》載：家家曬衣，又用漿水奠墳，名曰“解渴清升”。農家備酒肴，祭空求雨。
六月六又被民間以為“蟲王節”。
陝北民間有“六月六，新麥子饃饃熬羊肉”的說法，意即慶賀夏田豐收，祈盼秋田豐登。這天還要吃麵條，麵條細長，借以寓意風調雨順。忌吃拌疙瘩，俗信以為，吃了疙瘩就會下冰雹。這一天，女人忌下河洗衣服，男人忌在河裏嬉戲。大家都晾曬衣物。
七月。《延綏鎮誌》載：於七夕，婦女夜焚香，設瓜果於庭，祀河鼓織女，亦有乞巧者，瓜副（pì，指裂開，剖開之義，語出《詩經·大雅·生民之什》：“不坼不副”）之有法，如華（同“花”，語出《詩·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華”）狀。
七月十五日，農家早向壟頭，擇禾之長茂者，懸五色紙旗，名曰“田幡”，慶秋成也。是夜，於佛寺作盂蘭會。
《延長縣誌》載：七月七日，不乞巧。中元祭八臘，逐蝗，舊時作盂蘭盆會，今猶祭八臘，祈驅蝗有年。
乞巧時，陝北各縣有各縣的乞法。陝北南部幾縣，在乞巧時，女兒們於正午時分，以針漂於碗中，看針影之粗糙與否，來測其巧拙。七月七日在民間傳說中是牛郎織女相會的日子，喜鵲都飛上天去為他們搭鵲橋去了，所以很難於這天見到喜鵲。
立秋時，陝北民間一般都要吃“秋豆飯”，即用各類豆子煮成的飯。吃秋豆飯之俗是慶賀豐收。
陝北民間有“七月十五掛鐵□，八月十五吃撈飯”的說法。所謂“鐵□”其實是“田幡”的訛傳。人們將“鐵□”引申到“鋤”所以又有了“七月十五高掛鋤”的說法。
八月十五。《延綏鎮誌》載：中秋，瓜果、香餅、賞月，並以月餅相遣。《延長縣誌》載：釀黍酒，摘西瓜、梨、棗，間聚眾鼓吹，賞節。《宜川縣誌》載：以西瓜、棗、糕相饋。
《延綏鎮誌》載：以月餅相遣，從八月十五殺韃子而始。
八月十五時節，一些不育婦女可以去“偷”摘別人家的瓜果，別人看見了也不加製止。
八月十五吃撈飯習俗是古時嚐新之俗的延續，另有八月十五登高之俗，人們到高山之上采摘一些野果野花以為時尚。
九月九日。《延綏鎮誌》載，重陽節，薦花糕，采菊花，登高飲酒，為時宴之遊。《宜川縣誌》載：九月九日，造菊酒，謂曆久不壞。《延長縣誌》載：九月九日，有登高者。陝北民間有“九月九，家家有”的諺語，其意是九月九以後，秋田陸續上場，有了糧食，人們就不會餓肚皮了。九月九登高之俗大都是文化人之舉，鄉民無此習俗。
十月。《延綏鎮誌》載：十月朔，夜，家家剪紙做寒衣，焚於門外，以送亡者。（原注：紙衣，又名，是開孔衣，屬明器類，俗稱謂鬼衣。又有將鬼衣稱做明衣的。段成式曰：相人起虞卿，明衣起左伯桃，挽歌起紼謳。）《延長縣誌》載：十月初一，以紙裝棉，上先塋，焚之，名曰“送寒衣”。《宜川縣誌》載：十月一日，剪紙為衣，前夜焚之，謂之“送寒衣”。
十月十五日是道教的“下元節”，是解厄求福的日子。舊俗上廟會祈福祛災。
十一月。《延綏鎮誌》載：“長至日”，民以黍糕為饋。《延長縣誌》載：長至節士紳祀祖，相吉賀。庶民不為禮。《宜川縣誌》載：十一月，長至，拜官，師，親友交拜。
冬至在農曆十一月，從冬至開始，白晝逐漸長了起來。陝北有俗語說：“過了冬至長一針，過了臘八，長一钁把。”這就是說，冬至以後白天漸長，因此古人將冬至日稱做“長至日”。
延綏一帶在舊時從十一月就開始準備年茶飯，以油饃饃、黃饃饃、糕、饃為主，做好後有互相饋贈之俗，一則表示鄰裏和睦，另則是做年茶飯技藝的交流手段。