題嶽陽樓圖〔一〕
落日與湖水，終古嶽陽城。登臨半是遷客〔二〕，曆曆數題名。欲問遺蹤何處，但見微波木葉〔三〕，幾簇打魚罾〔四〕。多少別離恨，哀雁下前汀。
忽宜雨，旋宜月，更宜晴〔五〕。人間無數金碧〔六〕，未許著空明。淡墨生綃譜就〔七〕，待倩橫拖一筆〔八〕，帶出九疑青〔九〕。仿佛瀟湘夜，鼓瑟舊精靈〔一○〕。
〔一〕嶽陽樓：著名古城樓，相傳三國吳魯肅於此建閱兵台，唐開元四年（716）中書令張說謫守巴陵，即於閱兵台基礎上建此樓。宋慶曆五年（1045）滕子京守巴陵時重修，範仲淹撰《嶽陽樓記》，遂使此樓名益著。後迭有興廢。
〔二〕遷客：遭貶被放之人。範仲淹《嶽陽樓記》：“遷客騷人，多會於此。”
〔三〕微波木葉：《九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”
〔四〕罾：捕魚之網，形似仰傘，以木棍或竹竿為支架。
〔五〕忽宜雨，旋宜月，更宜晴：濃縮《嶽陽樓記》中“若夫霪雨霏霏，連月不開”至“把酒臨風，其喜洋洋者矣”一節文字。
〔六〕金碧：中國畫顏料中的泥金、石青和石綠。凡用這三種顏料作為主色的山水畫，稱“金碧山水”，比“青綠山水”多泥金一色。又，泥金勾勒宮室樓閣居多，故“金碧”含富麗氣息，下文乃以“空明”對應之。
〔七〕生綃：未漂煮過的絲織品，古代多用以作畫。
〔八〕倩：通誌堂本作“俏”，應為誤植，據張純修刻本等改。
〔九〕九疑，亦作“九嶷”，即九嶷山，在湖南寧遠南。
〔一○〕仿佛瀟湘夜，鼓瑟舊精靈：屈原《遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”錢起據此敷衍《省試湘靈鼓瑟》：“善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽。苦調淒金石，清音入杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳湘浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。”
【賞析】中國文藝傳統中曆來有詩畫一體之說，題畫也即成為詩詞寫作一大宗，至清代而言誌述情傳統尤其向前大大推進一步。諸如今釋澹歸“題骷髏圖”詞、鄭燮等揚州八怪自題畫詩詞、大量題羅聘《鬼趣圖》之詩詞等等，其內蘊皆超邁前朝，拓開了全新局麵。在諸多題畫佳作中，納蘭這一首並不顯得怎樣突出，中規中矩而已。但在納蘭詞中，筆致奇麗而又滿含其特有的幽怨者，這是很有代表性的一篇。
詞開篇即抓住落日、湖水兩大明顯特征。落日者，“朝暉夕陰，氣象萬千”也；湖水者，“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”也。二者誠為“嶽陽樓之大觀”，由此亦引出“終古嶽陽城”一句，即接上悠遠的人文脈絡。“登臨”以下數句抒發懷古幽情，全用虛寫，其“別離”二字稍嫌浮泛，至“哀雁下前汀”以景結之則含不盡之意。過片以排比句法隱括《嶽陽樓記》大段文章，上承前文而即轉入題畫主旨。“空明”二字即讚畫技超逸，亦讚洞庭景觀，一筆雙寫，頗饒匠心。“淡墨”二句實寫作畫程序，“帶出”一句則虛寫情境，虛實銜接甚妙。煞拍以《楚辭》及《湘靈鼓瑟》詩作結，點綴以“仿佛”二字，則題畫之意豁然，極得體。
撰寫這一本篇幅不大的《納蘭詞選》，選目方麵其實很費腦筋。單就藝術魅力與水準，未入選者其實也有不少勝於本篇的，然而同一基調的作品選得過多，無論對編者抑或讀者，恐怕都會生出“膩”的感覺。最終選擇此篇，很大程度上是看中它的“新鮮感”，以及“顧見全人”，展示納蘭多層次的心靈世界、藝術手法的作用。