（12）《青史子》周青史子著，《漢書藝文誌》著錄五十七篇，《隋書經籍誌》中已無此書。《語林》，東晉裴啟著，《隋書經籍誌》子部類附注："《語林》十卷，東晉處士裴啟撰，亡。"這兩種書魯迅《古鉤沉》中各有輯本。
（13）關於裴啟《語林》記謝安語不實一事見《世說新語輕詆》："庾道季（和）詫謝公（安）曰：’裴郎（啟）雲，謝安謂裴郎乃可不惡，何得為複飲酒？裴郎又雲，謝安目支道林，如九方皋之相馬，略其玄黃，取其俊逸。’謝公雲：’都無此二語，裴自為此解耳。’庾意甚不以為好。因陳東亭（王癲）《經酒壚下賦》，讀畢都不下賞裁，直雲：’君乃複作裴氏學。’於此《語林》遂廢。今時有者，皆是先寫，無複謝語。"（14）阮籍參看本卷第173頁注（4）。《大人先生傳》見於清嚴可均輯的《全上古三代秦漢三國六朝文》卷四十六。陶潛，參看本卷第173頁注（5）。《桃花源記》是他的一首五言古詩《桃花源詩並記》的前記部分。
（15）嵇康（223-262）字叔夜，譙國鑟e（今安徽宿縣）人，國魏詩人。他的《聖賢高士傳讚》一書，據其兄嵇喜所作《嵇康傳》說："撰錄上古以來聖賢隱逸遁心遺名者，集為傳讚，自混沌至於管寧，凡百一十有九人。"清代馬國翰《玉函山房輯佚書》及嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》中都有此書輯本。
（16）葛洪（約283-363）字稚川，東晉丹陽句容（今屬江蘇）人。好神仙導養及煉丹之術，著有《抱樸子》等。《神仙傳》，十卷，記古代傳說中八十四個神仙的故事。
（17）李公佐（約770-約850）字顓蒙，隴西（今甘肅東南）人，唐代家。《南柯太守傳》是他所作的傳奇，篇末有"前華州參軍李肇"的讚四句。李肇，唐文學家。唐憲宗時任左司郎中，翰林學士。著有《翰林誌》、《唐國史補》等。
（18）陳鴻字大亮，唐德宗時人，家。《長恨傳》是他所作的傳奇，篇末說："樂天因為《長恨歌》。。。。。。歌既成，使鴻傳焉。"白居易（772-846），字樂天，太原（今屬山西）人，唐代詩人。
（19）元稹（779-831）字微之，河南河內（今河南洛陽）人，唐代詩人。《傳》是他所作傳奇，其中說："河南元稹亦續生（張生）《會真詩》三十韻。"結末又說："貞元歲九月，執事李公垂宿於予靖安裏第，語及於是。公垂卓然稱異，遂為《歌》以傳之。崔氏小名，公垂以命篇。"李公垂（772-846），名紳，無錫（今屬江蘇）人，唐代詩人。
（20）《漢書藝文誌》《漢書》，東漢班固等撰，其中《藝文誌》一卷，是古代到漢代的書籍的目錄。它在"十五家"的篇目之後說："家者流，蓋出於稗官，街談巷語道聽塗說者之所造也。。。。。。閭裏小知者之所及，亦使綴而不忘；如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。"《隋書經籍誌》也在子部類的篇目之後說："者，街談巷語之說也。《傳》載輿人之誦，《詩》美詢於芻蕘。""詢於芻蕘"一語，見於《詩經大雅板》："先民有言：詢於芻蕘。"芻蕘，即砍柴的人；這句話的意思就是向民間采訪。