說到信仰這個問題，也分成個人和時代了。我曾經有一天在開車的時候，迎麵來了一個很豪華的車，逆行而來啊，摁喇叭，晃大燈讓我們避讓，我們這一行車正常行駛的，很驚訝，沒處可避沒處可閃也就罷了，沒想到這個車過來之後搖下車窗是一個很漂亮的女子，似乎也受過良好的教育，但估計不是清華的，搖下車窗挨個罵我們，而且看著也沒喝醉，那一瞬間我不憤怒，悲從中來，因為你和這樣的人生活在同一個時代裏，而且你知道有些情況下你也可能是她，為什麼一個人的內心竟如此的無底線，無敬畏，看著她那豪華的車和姣好的麵容，似乎是受過不錯教育的背景，她為什麼會如此做人呢？我們內心缺什麼？有人說信仰是不是宗教問題，是又不是。在全世界，絕大多數的信仰的確是以宗教體現的，但是全世界13億人不信宗教裏的人有11億人在中國，沒有信仰的人有11億人在中國，為什麼是11億人呢？因為中國現在信佛教的、伊斯蘭教的、天主基督的，剩下11億人沒有信仰，中國人文化基因裏天生就沒有信仰嗎？還真不是，中國的信仰一直就不是宗教，中國的信仰就是儒學道，看我們眼光，言談舉止中形成的社會大潛規則，或者說成為名規則的約束，因此相當長的時間裏中國人是有敬畏的，中國人是知道適可而止的，中庸也是一種信仰等等，但是從五四運動一直到“文化大革命”，中國人的信仰被掃蕩得蕩然無存，全麵摧毀，大家總把這賬記在“文化大革命”身上，但是不僅僅是“文化大革命”，從五四運動開始一直到“文化大革命”，中國人的信仰被摧毀掉了，不幸的是當中國人的信仰已經完全被摧毀掉的時候，是大家的年齡和青春在20世紀70年代末和80年代初的時候，青年的雜誌上像《中國青年》等都在探討信仰危機的問題。比如，當時大家完全想不到像《中國青年》這樣的雜誌那個時候一發行是幾百萬份，當時有一個潘曉寫了一篇文章，叫《人生的路為什麼越走越窄呢？》引爆了全社會的信仰危機的問題，中國的改革是從信仰的一片空地上開始啟程的，但是問題就在於，中國的改革恰恰攪動了所有的欲望，讓欲望噴薄而出，正好讓沒有信仰中國人的心靈發生碰撞，於是扭曲、降落、墜落，去年搜狐的小報談了一本雜誌，約了我一篇稿子，那一期的主題歌叫底線，社會守住地線，但是我在那篇文章裏寫的就是，談何守護底線，在欲望的麵前人們的底線不斷被突破，比如你可以去想象嗎？奶粉裏是可以放三聚氰胺的，寶馬車軋完孩子還要來回軋4回，官員會當著眾多人的麵看著老百姓自焚，並且成功了，今天還是昨天的報紙也有登，一個老太太受傷流血了，沒有任何人敢救，最後是公交車當的救護車把老太太送到醫院了，我們的底線已經完全突破，這個時候信仰便顯得格外彌足珍貴和渴望，為什麼？因為有信仰必有敬畏，我最看重的是與信仰伴生的敬畏，“敬”便是知道什麼是好的，打算怎樣做，尊敬什麼樣的行為，“畏”便是知道什麼是壞的，而擁有底線，而知道如果做了不好的事情也許會很糟糕，自己會不安，別人看待你的眼光會不一樣，等等，因此與其說我渴望信仰，不如說我渴望敬畏。隻要這一個人有敬有畏，我便覺得這樣的人是可交的，是可信的，是這個社會理性的力量和前進的推動力量，一旦一個人無敬與無畏那就壞了，但是現在有很多人，有的人信人民幣，用一種方式信，各種人有各種人的信法；有人信權力，有人信民聲，有人信利益，然後各找各的路，有人就信到大師那兒去了，等等，所以總是有人利用一片空白尋找他的生存之本或者說他的利益所在。08年我40歲，那一年我給了自己12個字叫“捍衛常識、建設理性尋找信仰”，這是看似簡單的12個字，但是這裏是有封存的，為什麼叫做“捍衛常識”？那是因為常識就在那，所以要去捍衛。不是說沒有常識就談不上捍衛，我們要捍衛底線就是開玩笑，沒有底線談何捍衛和守住？常識是有的，1+1=2就是常識，非常容易，誰不知道啊？但是你敢確定你受到各種誘惑和壓力的時候你都能夠保證你說1+1=2而不是1+1=3嗎？我不確定，中國最荒唐的年歲裏各位沒趕上，在“文化大革命”的時候，有很多的今天看來的英雄，他們並沒有做多麼多麼偉大的事情，不過是在一個荒唐的歲月裏頭陳述了一下常識而已，張誌新也好，遇羅克也好等等不過是陳述一下常識，就像是皇帝新裝裏的孩子一樣，但是要付出生命的代價，因為謊言滿天飛，《人民日報》上都被登畝產萬斤等等的大照片，其實是從其他地裏挪過來的，你想到嗎？那麼這就是常識。
正文 第83章 幸福·信仰·青春(1)（2 / 3）