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〖ML〗〖BT3〗32.借助權威增加力度
人們對權威總是懷有一種信賴的心理，在辯論中，我們可以根據人們的這種心理，借助權威的形象或權威的言論，使我們的言論具有不可抗拒的雄辯力量。
在古代，詭辯家鼓唇搖舌，指鹿為馬，辯術層出不窮、無奇不有，但隻要一抬出封建社會皇帝這一至高無上的權威，對方就無可再辯了。
北齊高祖的時候，有位法師極喜詭辯。一次，他立了個“無一無二”的詭辯命題，聲稱世界上既無一的東西，也無二的東西，難住了許多著名的儒生學士。
這時，一個名叫石動筒的人被高祖請來了。石動筒在座前把衣服提起，問法師：‘‘看弟子有幾隻腳?”法師說有兩隻，石收一腳獨立，另一腳後翹，又問有幾隻腳。法師說有一隻。石問：“剛才是兩隻，現在又是一隻，怎麼能說無一無二呢?”法師回答：“如果說有兩隻腳是真的，就不應該有一隻腳；如果說有一隻腳，那兩隻腳就不是真的。”石動筒緊逼不舍，追問道：“如果你認為你的論題能站住腳，那我再往下問你，你可不能不回答呀!弟子聽說一天不會有二日，一國不會有二君，你能說無一嗎?卜有乾坤，天有日月，皇後配天子，這就是二人，你還能說無二嗎?”法師隻好嘿嘿一笑，不再說什麼了。
借助權威人土言論，有時也可以體現為化用其中意思。
《世說新語·賢媛篇》說到，許允和阮家之女結婚，行禮以後，發現新婦奇醜。許允不肯進房，桓範勸他進房，許允又想逃走，新婦攔著他，於是，他們之間發生了一場辯論。許允謂日：“婦有四德，卿有其幾?”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾?”許雲：“皆備。”婦日：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備?”允有慚色，遂相敬重。新婦此時化用孔子所說：“吾未見好德如好色者也”的話，大帽子一壓，許允感到慚愧，就接受了她。
權威永遠都是有力度的，但是在借助權威的論述時，也要注意萬不可斷章取義，否則隻能起到相反的效果。
〖ML〗〖BT3〗33.釜底抽薪，攻其要害
這是一種通過論證對方論據的虛假，來反駁對方論點的方法，也是一種最基本的論辯技巧。因為，論點來自論據，論據孕育論點。論據真實，則論點正確；論據虛假，則論點謬誤。所以，駁倒了論據，有如釜底抽薪，刨根倒樹，是從根本上層開對對方論點的反駁。
但是有一點需要注意，那就是在運用釜底抽薪，攻其要害的論辯技巧時，一定要緊扣論據與論點之間辯證統一的邏輯關係。如果論據與論點之間並無內在聯係，反駁論據必然落空。
釜底抽薪法就是要找出對方論據中的虛假處，用確鑿的事實來反駁對方，這樣，對方精心構築的言論布局就會因基礎瓦解而全麵崩潰。
1960年5月，英國陸軍元帥蒙哥馬利應邀到中國參觀訪問。
一天晚飯後，陪同人員和蒙哥馬利到街上散步。當走到一家劇場門外時，他突然向裏頭走去，陪同人員也跟著進去。
劇場正上演著著名京劇“穆桂英掛帥”。陪同人員立即與劇場聯係，給蒙哥馬利安排了座位，並由翻譯介紹劇情和唱詞。
中間休息時，他離開了劇場，邊走邊向陪同人員說：“這出戲不好，怎麼能讓女人當元帥?”
陪同人員熊向暉解釋道：“這是中國的民間傳奇，群眾很愛看。”
蒙哥馬利說：“愛看女人當元帥的男人不是真正的男人，愛看女人當元帥的女人不是真正的女人。”
熊向暉回答說：“中國紅軍就有女戰士。現在解放軍中就有女少將。”
蒙哥馬利說：“我對紅軍、解放軍一向很敬佩，不知道還有女將軍，這有損解放軍的聲譽。”
熊向暉立即反駁說：“英國的女王也是女的。按照你們的體製，女王是
英國國家元首和全國武裝部隊總司令。”可是熊向暉就此打住話頭，目光炯炯地看著蒙哥馬利。
蒙哥馬利一怔，不吭聲了。
挖掉根基，大廈必傾；薪火已去，釜湯難沸。
“抽薪止沸，斬草除根”的原理，運用在語言交流中，可以成為一種充滿智慧的語言技巧。
無論在談判桌上還是在辯論台前，都會碰到咄咄逼人或是氣勢洶洶的對手，其語言攻勢如同鍋中熱水，往往達到了沸沸揚揚的程度。麵對這種情況，舌戰的當務之急就是抑製對方逐漸高漲的氣勢，而抑製的最佳方法就是抽去“鍋下的柴火”，從根本上解決問題。正如古人所雲：“故揚湯止沸，沸乃不正；誠知其本，則去火而已矣。”