劉司成用了一個“您”，是不是那三個字又說的很重，話語中又有為袁風道歉之意。劉司成在公關方麵，確實比吳天祿強，同時證明一條，他臉皮也比袁風厚。
吳天祿當然能聽出劉司成的意思，隨後語氣緩和的說：“事情已經這樣了，還能有什麼辦法，就依劉隊吧！”
袁風一聽非常高興，看來吳天祿是原諒自己了，心中壓著的巨石也輕了下來。他知道當初吳天祿講“拜山”，這個故事的意義，他非常擔心與吳天祿從朋友，變成敵人。至於吳天祿的實力，他還是多少知道一點，反正是比自己曆害。
吳天祿對於這件事情，也是想盡了辦法，軍特處他抗衡不了，他一人之力也鬥不過五門。不過現在事實證明，用腦子辦事，比武力更管用。
他已經將主要人物“郭晨”調走，接下來未知世界的人再來找人，找不到也必定不會做太多的糾纏，自己的兒子和宿舍其餘人，也就相對的安全一點。現在是他加入到這裏，暗地保護兒子的時候了。他隻是這麼想，這麼做，至於別的，他也隻有聽天命了，已經不是什麼卜算能左右的事情了。
至於剛開始六同生的卦象，他已經不在乎了，他現在也隻能走一步看一步。
劉司成看了一眼方青，還是笑著對吳天祿說：“吳兄請放心，我們軍特處已經申請了重武器，山門李道衛也布置好了陣法，而且方家的‘行屍’也已經到了，就連那具幾百年的‘藥屍’也請來了，我們準備這麼多，一定可以保護幾個孩子的安全。”
吳天祿聽到‘藥屍’心中一怔，他知道這個‘藥’字並不是中藥或西藥的那個藥，而是‘術’，也就是術屍。煉術屍是比較麻煩的事情，首先要從行屍中挑選比較強悍的，然後用術煉，之後再放進極好的養屍地養。
養屍也很關鍵，並不是說放進棺材中不用管，等屍養到適合的程度，達到僵屍極別後，真正的養屍之路才算是開始。
對於湘西趕屍，吳天祿也隻是聽說而已，他時候曾聽爺爺講過而已。趕屍一派最初是醫門的分支而已，也就是祝由術，祝由術最初隻以巫醫的形式出現，他們多用咒法、符法、意念等；來治療病人。
後來祝由術發展，有了其自己的修行法門，和道家法門一樣，也講究練氣，以氣，以意念治病。再後來有人用此術法，研究出了操控死屍的法門，成為趕屍人，把客死異鄉人的屍體，以符法和咒法驅動，使其落葉歸根回歸故裏。
趕屍人也自稱祝由門人，古時以趕屍和開義莊為生，同時也學習了相門的風水堪輿之術，成為了道士的一種。不過趕屍人現在，也隻是一個傳說而已，而方家隱於民間，成了這個傳說的見證者。
還有傳說祝由是一個人，祝由十三科在他手中發揮到了極至，能夠達到讓人起死回生的程度。據說他最後成了不死不滅的神仙，但在吳天祿看來，祝由隻是把他自己煉成了一種‘屍’而已，至於傳說真假，可能他們方家人也不一定知道。
還有傳說第一個僵屍是旱魃，身體是黃帝的女兒的，而這個身體卻是由，兩個不完整魂魄的融合體所操控。但是這麼久的傳說，真實度卻隻成了一個單純的傳說而已，估計沒人會傻到相信。
至於僵屍的厲害程度，也多被影視作品，渲染成了種種神奇色彩，僵屍也成了人雲亦雲的喝血怪物。至於真正能行動的僵屍，相信沒有一個人見過。
而‘行屍’隻是用祝由法門操控屍體而已，至於‘藥屍’，隻是用術煉養的高級別行屍而已。現在這個社會，沒有軍特處的庇護，方家人也不可能，拉著幾具棺材亂跑。
吳天祿親眼見過屍變，也就是剛死的人，屍體會動，這點科學給過合理的解釋，也有很多的科學實證。他也曾經幫人處理過屍變事情，不過他那隻是蒙人而已，安慰一下死者後人的迷信心理。既然屍體自然條件下都能發生屍變，那麼他也相信祝由控屍術，能夠操控屍體。
方家人為了在未知世界修行者，身上得到好處，這也是出了底牌。連那具幾百年“藥屍”家傳之物，也奉獻了出來，他們醫門這次可是要大出風頭了。吳天祿也在這件事情上，得到另一個信號，醫門出動的底牌肯定不止這一樣，那麼別的底牌會在什麼時候出現呢？
趕屍一道真正的底蘊，吳天祿知道的並不多，倒也很想見識一下，傳說中祝由控屍術