虛榮心是一種被扭曲了的自尊心。在物欲橫流的時代，有太多的人沾染了愛慕虛榮的毛病，對金錢名利的追逐多過對真善美的渴求，這是一種心靈的退步，而不是成長。浮華世界，人更需要一種謙卑的姿態，以一顆平靜的心泰然麵對得失、成敗。一切浮華終將歸於平靜，守住自己寧靜的心靈。
1 虛榮的麵子，不要也罷
一個人應當不要麵子而要真理。要不唯書、不唯上，隻唯實。
俗話說“人要臉，樹要皮”。麵子是很多人最注重的，因為它總是與一個人的人格、自尊、榮譽、威信、影響、體麵等聯係在一起。一定程度上，有麵子就有尊嚴，沒麵子就低人一等，受人歧視。
“一定得選最好的黃金地段，雇法國設計師，建最高檔次的公寓……樓裏站著一個英國管家，戴假發、特紳士的那種，業主一進門兒，不管有事兒沒事兒，他都得跟人家說‘May I help you，Sir？’一口地道的英國倫敦腔兒，倍兒有麵子……”電影《大腕》中這段經典台詞，在令人爆笑之餘，也折射出我們的麵子心理。
愛麵子是一種虛榮心的表現，愛得其所、愛得有度、愛得得體，可以獲得心理上最大的滿足，不僅可以讓我們的心情平和愉快，而且能夠刺激我們用積極的行動填補自己的欲望和誇下的海口。
孫皓的一個朋友新成立了一家廣告公司，特邀請幾個好朋友歡聚一堂。孫皓一向不勝酒力，席間以茶代酒，但朋友一句“這點兒麵子也不給嗎”使他牙一咬、心一橫，一連喝了幾個底朝天。
“孫皓，以後你要多多照顧我的生意呀。”朋友說道，孫皓隻是公司一名小職員，沒有那麼大能耐，但愛麵子的他還是拍拍自己的胸脯說：“放心，有你在哪裏會找別人。”朋友們無限羨慕，都說孫皓夠義氣，一瞬間孫皓感覺自己很偉大，看著孫皓胸有成竹的神情，朋友將他的話牢牢記在心裏。
一段時間後，得知孫皓的公司要做廣告，朋友找到孫皓。這下孫皓慌了，可是如果這個時候說自己幫不上忙，多失麵子呀。朋友說：“看你當初說得那麼胸有成竹，我以為你真的能行的。現在看來，我還是找別人吧，你不要為難了。”孫皓的心智已經亂作一團了，便殺身成仁、舍生取義、四處奔走。
不過，經過三番五次的折騰，公司依然將廣告業務托付給一家國際知名廣告公司。從這之後，朋友們開始感覺孫皓並不像自己說的那樣能幹，於是對他產生了一絲反感，真有什麼事情也不敢托付給他，而孫皓自然也高興不到哪裏去了。
孫皓就是因為太愛麵子，以致被虛榮心攪亂了心智，盲目地打腫臉充胖子，結果不僅沒能達到炫耀自己的目的，還給自己招來啼笑皆非的難堪，引起了眾人的反感，身心備受折磨，死要麵子活受罪。
生活中，像孫皓這樣愛慕虛榮的人並不少見。比如，有些人明明囊中羞澀，卻還很喜歡裝闊，請朋友去吃飯時還偏偏選擇高檔飯店；自己困難的時候，本來可以尋求幫助，卻礙於麵子不提出而失去了發展的機會……當時似乎挺有麵子，但終究浮華過後，自己走進死胡同而受苦遭罪，那時才捶胸頓足。
麵子華而不實，裏子表裏如一。外看一朵花，內心一團糟，這是徒有外表美的繡花枕頭。在生活中我們要時時靜下心來檢視一下自己，看看自己是否要了不該要的麵子，是否愛過了勁、愛過了頭。
卡倫·休斯女士，2005年9月就任美國副國務卿，她是小布什從老家得克薩斯州帶到華盛頓的“圈內人”，入主白宮總統專門為她創設了一個獨一無二的職位——“總統顧問”，她為總統鞍前馬後效力多年，媒體稱她為美國“海外形象大使”。
解職後，很多人以為卡倫·休斯會在政府任正副部長不相上下的職務，豈料她竟到外地一所不起眼的幼兒園當教師了。“淪落到當幼兒園阿姨的地步，太失麵子了”、“堂堂副國務卿居然能接受這種人生起落，這太不可思議了”……
對於人們各種各樣的評論，卡倫·休斯解釋道:“這稱不上什麼大怪事，沒有必要如此驚詫，關鍵是我樂在其中，並以此為傲。以前我的生活除了持續地工作外沒有別的，現在我沒有必要為了麵子繼續那種生活，現在的一切都進行得非常好……”
人生在世，既不能為了麵子而苟活，也不能為了麵子而斤斤計較，向那些開明豁達的人學習靜下心來，把名利富貴看淡一點兒，把事情看曠達一些，不必為了沒意義的麵子讓自己受苦遭罪，順其自然最可貴。
另外，“麵子”不是來自於空虛的心靈，也不能流於輕浮，要靠真才實學和踏實勤奮來維護，一分耕耘一分收獲，我們的底氣才會越來越足，死要麵子活受罪的事就會大大減少，使人生過得灑脫瀟灑。
對於此，老一輩無產階級革命家陳雲同誌就曾講過：“一個人應當不要麵子要真理。要不唯書、不唯上，隻唯實。”這“實”，就是實事求是、實實在在的東西，就是真理。真理勝於“麵子”，真理大於“麵子”。
因此，靜下心來保持清醒的頭腦，讓我們努力做到“不要麵子要真理”吧。
麵子華而不實，裏子表裏如一。外看一朵花，內心一團糟，這是徒有外表美的繡花枕頭。人生在世，既不能為了麵子而苟活，也不能為了麵子而斤斤計較，應該時常靜心檢視一下自己，別被虛榮心攪亂了心智。
2 淡泊功名，守住心靈的淨土
虛名久為累，使我辭逸域。
不知從何時開始，在這個社會中，鮮花和掌聲成為功名的附屬品，而這些功名的確能在不同程度上滿足一個人的虛榮心，因此許多人無時無刻不幻想著手捧花環、萬人簇擁的情景，熱衷於功名的追求。
殊不知，不能守住心靈的淨土，迷失心智，刻意追求那些看不見、摸不到的虛名，這是導致我們心態失衡、身心疲憊的罪魁禍首，終究會應了唐代詩人吳筠那句“虛名久為累，使我辭逸域”的老話。
正如《菜根譚》中所說：“世人隻知道擁有名聲地位是令人快樂的事，卻不知道沒有名聲地位的快樂才是真正的快樂；世人知道挨餓受凍是令人憂慮的事情，卻不知道不愁吃、不愁穿但精神上有某種痛苦才是真正的痛苦。”
麗蓓卡·夏普便是一個例子，她是英國作家薩克雷的名作《名利場》中的女主人公。
麗蓓卡·夏普出身寒門，父親是個平庸的畫匠，母親是個受人鄙視的歌女，均已亡故，死後沒給她留下一文錢。貧窮的生活使她不顧一切想要走入倫敦這個大都市，希望自己能夠在上流社會獲得一席之位，成為一名尊貴的婦人。
麗蓓卡·夏普很漂亮，美貌是她左右逢源的武器。進入倫敦後，她趨炎附勢、阿諛奉承，費盡心機地要求倫敦的上流社會接納自己，可是那些上流社會的人隻會去談論那些光鮮的人物，他們都用有色眼鏡“注視”著麗蓓卡·夏普，就連瑪蒂爾達夫人家裏的侍女也瞧不起麗蓓卡·夏普的諂媚。
當殘酷的現實一次次地摧殘著麗蓓卡·夏普內心僅存的希望時，當名譽的誘惑一次次地向她內心的淡泊發起挑戰時，她不知所措，後來她嫁給一個上流社會人士，成了空虛的靈魂深處的救命稻草，也成了她唯一的信仰。麗蓓卡·夏普利用自己的年輕美貌，贏得了考利家族最有可能的繼承人、軍官羅登的歡心，並且秘密結了婚，因為女王考利這個姓氏會讓她感覺自己在這個都市的生存意義。
結果，因麗蓓卡·夏普卑微的出身，羅登失去了財產繼承權，兩人離了婚。麗蓓卡·夏普借助一切力量邁進所謂的上流社會，將真情與友愛遺忘到九霄雲外，用盡心機，最終還是一文不名，她的一切心機全部白費了。
最終在書中，作者薩克雷以這樣傷感而又無奈的語氣說道：“浮名乃是虛空，唉，一群極端愚蠢、極端自私的人，不顧一切地為非作歹而又熱烈追求浮名，結果卻是死亡、爭吵和病痛……”
世人不辭辛苦地為了更高的職務、更多的地位絞盡腦汁尋找達到目標的手段和妙方，這就在不知不覺中玷汙了自己純潔的心靈，即使是撈到了丁點兒名利上的好處，卻已不受人喜愛，這才是真正的悲劇。
浮生一夢，須臾而逝，我們隻不過是“滄海一粟”的過客，虛名終究隻是一個晃人眼的光環，何必為了一個沒有實質意義的“虛頭彩”而沉陷為奴呢？更何況，功名再大終究逃不脫生死，每個人離去的時候，生前身後的名聲都將隨即飄落。
因此，不要再等“虛名白盡人頭”的時候才痛心於那些光環、泡沫的破碎。靜下心來，看淡那些一時耀眼的虛名，把“虛名撥向身之外”吧。看淡虛名，保持一種恬淡悠然的心境，一些更實在的東西才能被我們把握。
古往今來，那些大學問家都是這樣做的，他們不屑於個人的名譽，而是將全部的心血和才華投入到自己喜愛的事業之中。所以，他們一方麵能夠享受心如止水的快樂，另一方麵也能水到渠成地獲得驚人的成就。
居裏夫人是法國籍波蘭物理學家、化學家，她一生崇尚科學，先後共獲得10次各種各樣的獎金，各種獎章16枚、各種名譽頭銜共117個。但是，在這些至高的功名麵前，她都能保持一種安心隨意的態度。
在法國和波蘭，居裏夫人“獎牌隻是玩具”的故事可謂家喻戶曉。
有一天，一位朋友到居裏夫人家中做客，看到居裏夫人的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的一枚金質獎章，朋友大驚道：“英國皇家學會的獎章怎麼能給孩子玩呢？這可是至高的榮譽呀！”
居裏夫人看罷，淡淡地笑了笑，說道：“這有什麼不可以，我是想讓孩子們從小就知道，榮譽其實就像玩具一樣，隻能玩玩而已，決不能永遠守著它去生活，否則一輩子可能終將會一事無成。”
不僅如此，居裏夫人還毅然辭掉了100多個榮譽稱號，聲稱自己隻要實驗室。正是她始終能在榮譽麵前保持一顆寧靜淡然的心，一心傾注於科學研究的品質，才使她能夠第二次獲得諾貝爾獎，最終到達輝煌的科學巔峰。
的確，功名就像玩具，隻能供我們一時消遣之遊樂，而且生不帶來，死不帶去，與其一生為它所累，不如用一顆平常心來看待它，將它看得淡一點，再淡一點，踏踏實實做點兒實事，生活才會越過越灑脫。
漫漫紅塵歲月，我們要時常靜下心來，給心靈留有一方淨土，淡泊一切功名，不為功名而生存，不為功名所勞累，更不要為追逐功名失去氣節，處之泰然，不驚不喜；失之淡然，不悲不怒……
刻意追求那些看不見、摸不到的虛名，隻會令我們心態失衡、身心疲憊，而且它生不帶來，死不帶去。與其一生為其所累，不如靜下心來，將它看得淡一點，再淡一點，把“虛名撥向身之外”，踏踏實實地做點兒實事。
3 一身浩然正氣，貧賤不移
人生的目的不是獲取最大化的利益，而是正義和尊嚴。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”生活在物欲橫流的時代，很多人在利益的誘惑下迷失本性，為了追逐一點兒小小的利益而出賣人格和道義，以致道德淪喪、靈魂丟失、人性泯滅。