第一四四三章:物質需求與精神需求(2 / 2)

“看穿著,這些人似乎生活的都還不錯,就算是有些人穿的破爛衣服也說不出的怪異……”

眾人看著影像議論紛紛,都知道了“文明差異大”究竟能大到什麼程度了。

而看到影像中的人,似乎個個生活都很不錯的樣子,他們對於如何傳道也是毫無頭緒。

“師侄,你們傳道的方法,說到底就是以利誘之,以你們的手段改變他們的生活。可是換成我們來,文明的差異是很明顯,可對方明顯生活已經很好了,我們又要如何才能改變呢?”

玄清真仙很有眼色的,替白帝問出了心中的疑問。

在改變生活條件,改進社會生產力方麵,修道世界這邊並沒有太拿得出手的手段。

他們可以給幾個人變出大量的黃金,可以讓幾個人得到所謂的“長生”,但無法把這些東西惠及大眾。

如此一來,想要像葉讚那樣,達到“人心所向”的程度,幾乎是不可想象的。

“放心,對於這樣的世界,我還是相當了解的。別看他們大多數衣食不愁,生活條件比之前幾個世界的平民好許多倍。但是,在物質豐富的同時,他們大多數人的精神卻十分空虛。你們看,他們手中的千裏傳神,有事無事都要刷個不停,看似好像半點空閑也沒有,實則卻是精神空虛的表現。”

葉讚指點著影像中的人們,還把一些人的影像放大了給白帝等人看。

白帝的分身,聽了葉讚的介紹,頗為認同的點頭說道:“嗯,老夫倒是也能感覺到,這些人的生活雖然不錯,卻一個個都顯得匆匆忙忙,仿佛做什麼都在趕時間。”

“那,我們要怎麼做呢?”玄清真仙問道。

“不需要特意做什麼,隻要如往常一樣傳道就是了。”葉讚很簡單的回了一句,而後又補充道:“把修道功法中,那些有著修心的、滋養神魂的部分,做一些改變,讓它們有更大的普適性,不需要人人都能修成什麼樣子,隻要讓他們覺得精神充實了就夠了。”

“……就這麼簡單?”玄清真仙還有些不太相信。

“這就是文明差異的結果。正所謂‘尺有所短,寸有所長’,他們所欠缺的,正是你們所擅長的,自然就顯得簡單了。”葉讚耐心的解釋道。

“可是,之前的三國世界,那些人也未必精神多充實啊?”一位天將很不解的問道。

的確,三國世界的平民們,不光是吃穿方麵艱難,讀書也不是尋常百姓能奢望的。

你能說他們精神多充實嗎?

“有古人說‘倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱’,人要先填飽肚子,才能考慮精神方麵的需求。

所以,三國世界的人,在沒有滿足物質的情況下,你再怎麼樣也不可能讓他們精神上如何。

而這個世界就不一樣了,這些人一個個吃飽喝足,才顧得上考慮精神上的需求。”

葉讚說到這裏,將影像局部廣大,將一些男男女女作死的樣子放給了眾人看。

“這……簡直是……”

看到那些縱||欲作死的凡人,白帝等人感到不堪入目,並且也難以理解。