李仲五跑山西主要是到太原、太穀，那裏聚居山西財主多。
孔祥熙就是太穀的，他家開票號。
清末民初，太原、太穀的屋宇高大，室內陳設講究，硬木家具，八仙桌、架兒案、太師椅、頂箱立櫃，花梨紫檀雕刻鑲嵌，古玩書畫，珠寶鑽翠，金銀財寶，老財們收藏不少。
太穀有家大財主，地窖裏藏儲著兒千斤重的大銀球，開票號以家藏銀球、金山為號召。鄉親們將餘錢存入他的票號，出遠門攜帶銀子不便，票號開票據，到各省的分號都可彙兌現銀。
鑄銀球為了號召，也是防偷防搶，大銀球誰也搬不動、搶不走。我國的財主和皇帝，曆來都是千方百計防止外人奪他的天下，搶他的財物。而曆史卻證實，家破國亡，多出於子孫之不肖，愚昧無知，腐敗墮落。“物必先腐而後蟲生之”，此話是有道理的。
山西老財唯恐自己的子孫守不住他的家財，又怕子孫在外闖禍，有人想出個笨而傻的辦法，就是讓他兒子抽大煙。他認為人要是有了大煙癮就老實了。反正自苧的金銀財寶很多，兒輩人也抽不完。他卻不知抽足了大煙的人，膽子比平時大，甚至什麼都敢去幹；當煙癮上來沒錢買煙時，什麼都敢賣，而且賣的便宜。
李仲五去山西太原、太穀的次數多、時間長，摸透了老財的脾氣秉性、生活習慣和他們的根底。隻要他進財主家坐一會兒，便知這家財主是缺錢花還是有錢花。
老鼠會給他做出這種預報。財主屋裏的棚頂上，老鼠呼呼嚕嚕亂跑，是財主不等錢用，手裏有花的；老鼠在棚頂上沒動靜，財主準是手裏沒現錢花了。
因為破落的財主家，多年不重糊頂棚。棚頂上養了許多耗子，那時代不提倡滅鼠。主人在屋裏長年累月地抽大煙，煙味熏得耗子也有了煙癮。主人抽足了大煙，耗子也過足了癮，興奮地亂跑；主人抽不上大煙或抽的少，耗子沒過上癮，就都蔫兒了，棚頂上就沒動靜。
李仲五在太穀一家老財主家，聽棚頂沒動靜，心裏有底，買他家的東西不要出大錢，揀便宜有了可能。男女主人躺在煙榻上無精打采，女主人擼了一下袖子，伸出手脖，褪下一對翡翠鐲子，遞給李仲五說：“你給我看看，這鐲子值多少錢？”
李仲五一看是副高翠手鐲，顏色碧綠又細潤。用白瓷飯碗盛了一碗涼水，把翠鐲往裏一放，碗裏的水立即碧綠，是一對難得的翠鐲。主人才要一千元，李仲五給了她八百元，她就賣了換鴉片來吸。
這對翠鐲拿到北京來，賣給老翰林袁勵準的夫人，是三千元。民國之初，這麼好的翠鐲三千元就能買到，如今恐怕是三百萬也難到手。1989年12月28日，在台北勝大莊美術館拍賣的一對翠玉鐲，不是全綠，一件鐲子上僅有兩塊深淺不一、大小不同的綠，還帶點淺淡黃，似煙薰，不漂亮，雖然手頭柔和，玉質細潤，但按老眼光看，不夠上乘。標價四百五十萬至四百八十萬元。雖然標的是台幣，亦為可觀矣！
敗了家的山西財主染上鴉片嗜好，當他沒煙吸的時候，是什麼都賣，古玩字畫、珍珠翡翠、鎏金佛像、石章端硯、硬木家具，有什麼賣什麼，李仲五是什麼都買。買來古玩書畫，找琉璃廠他的同鄉鑒定，合夥經營。他是通縣西集鎮附近的人，這一帶出了鐵寶亭、嶽彬、韓少慈等大珠寶、古董商。他還從太穀買回名貴中藥定坤丸、龜靈集，送給聚珍齋的東家，東家靠施舍名藥得到好名譽，他自己也得到東家的厚愛、器重。