兵部李員外約言，汧公之子也，識度清曠，迥出塵表。與主客張員外諗同棄官，並韋徵君況牆東遁世，不婚娶，不治生業。李尤厚於張，每與張匡床靜言，達旦不寢，人莫得知。贈張詩曰："我有心中事，不向韋二說。秋夜洛陽城，明月照張八。"（諗即尚書公之群從）佛像本樸陋，人不生敬。今之藻繪雕刻，自戴顒始也。顒嚐刻一像，自隱帳中，聽人藏否，隨而改之。如是者積十年，闕功方就。
絳州《碧落碑文》，乃高祖子韓王元嘉四男為先妃所製，陳惟玉書。今不知者，妄有指說，非也。
荀輿能書，嚐寫狸骨治勞方，右軍臨之。至今謂之《狸骨帖》。
古碑皆有圓空（音孔）。蓋碑者，悲也。本墟墓間物，每一墓有四焉。初葬穿繩於空以下棺，乃古懸窆之禮。《禮》曰：公室視豐碑，三家視桓楹。人因就紀其德，由是遂有碑表。數十年前，有樹德政碑，亦設圓空，不知根本，甚失。後有悟之者，遂改焉。
公自述：高伯祖嘉祐，開元中為相州都督。廨宇有災異，郡守物故者連累政。將軍（嘉祐終金吾將軍）至，則於正寢整衣冠，通夕而坐。夜分忽肅，屏間聞歎息聲。俄有人自西廡而出，衣巾藍縷，形器憔悴，曆階而上，直至於前。將軍因厲聲問曰："是何神祗，來至於此？"答曰："餘後周將尉遲迥也，死於此地，遺骸尚存，願托有心得畢葬祭。前牧守者皆膽薄氣劣，驚悸而終。非餘所害。"指一十餘歲女子曰："此餘之女也，同瘞廡下。"明日，將軍召吏發掘，果得二骸，備衣衾棺器，禮而葬之。越二夕複出，感謝，因曰："餘無他能報效，願裨公政，節宣水旱，惟所命焉。"將軍遂以事上聞，請置廟，歲時血食。上特降書詔褒異，勒碑敘述。今相州碑廟見在。
中書令河東公，開元中居相位。有張憬藏者，能言休咎。一日，忽詣公，以一幅紙，大書"台"字授公。公曰："餘見居台司，此何意也？"後數日，貶官台州刺史。
河東公鎮並州，上問："有何事？第言之。"奏曰："臣有弟嘉祐，遠牧方州。手足支離，常係念慮。"上因口敕："張嘉祐可忻州刺史。"河東屬郡，上意不疑，張亦不讓，豈非至公無隱，出於常限者乎！
王平南廙，右軍之叔也，善書畫，常謂右軍："吾諸事不足法，惟書畫可法。"後，晉明帝師其畫，王右軍學其書焉。
宣平太傅相國盧公，應舉時，寄居壽州安豐縣別墅。嚐遊芍陂，見裏人負薪者，持碧蓮花一朵，以傷器刃矣，雲陂中得之。盧公後從事浙西，因使淮服話於太尉衛公。公令搜訪芍陂，則無有矣。又遍尋於江渚間，亦終不能得。乃知向者一朵，蓋神異耳。
京國頃歲，街陌中有聚觀戲場者，詢之，乃二刺蝟對打。令既合節奏，又中章程。時座中有前將作李少監韞，亦雲曾見。
京城佛寺，率非真僧，曲檻回廊，戶牖重複。有一僧室當門，有櫃扃鎖甚牢。竊知者雲，自櫃而入，則別有幽房邃閣。詰曲深嚴，囊橐奸回，何所不有。
牛相公僧孺，鎮襄州日，以久旱祈禱無應。有處士不記名姓，眾雲豢龍者，公請致雨。處士曰："江漢間無龍，獨一湫泊中有之，黑龍也。強驅逐必慮為災難製。"公固命之，果有大雨，漢水泛漲，漂溺萬戶。處士懼罪，亦亡去。十年前，有人他處見猶在。
《汲塚書》，蓋魏安厘王塚，晉時衛郡汲縣耕人於古塚中得之。竹簡添書，科鬥文字，雜寫經史，與今本校驗，多有異同。
王內史書帖中，有與蜀郡守朱（不記名）書，求櫻桃，來禽日給藤子。（來禽，言味其來眾禽也，俗作林擒）又雲胡桃種已成矣。
問：司馬相如、楊子雲有後否？蜀城門是司馬錯所製，存乎？
顧況，字逋翁，文詞之暇，兼攻小筆，嚐求知新亭監。人或詰之，謂曰："餘要寫貌海中山耳。"仍辟善畫者王默為副知也。
世言牡丹花近有，蓋以國朝文士集中，無牡丹歌詩。張公嚐言："楊子華有畫牡丹處，極分明。"子華，北齊人，則知牡丹花亦已久矣。
又說顧況，誌尚疏逸，近於方外，有時宰曾招致，將以好官命之。況以詩答曰："四海如今已太平，相公向用喚狂生？此身還似籠中鶴，東望滄洲叫一聲。"後吳中皆言，況得道解化去。
有黃金生者，擢進士第。人問與頗同房否？對曰："別洞。"（黃本溪洞豪姓，生故以此，對人雖吟之，亦可其真實也。）王僧虔，右軍之孫也。齊高帝嚐問曰："卿書與我書孰優？"對曰："臣書人臣第一，陛下書帝王第一。"帝不悅，後以撅筆書，恐為帝所忌，故也。