【題解】
本章論及一些悖謬、錯誤及會帶來凶險、災禍的言行。這些都是人們應當批判的言行和努力克服的毛病，是編者從反麵告誡人們做好人、行善事的必要。也可以理解為為人處世的“反麵教材”，讓讀者引以為戒。這一章主要針對的是富貴之人、為官之人和精明能幹之人。災禍往往因侮辱、侵奪乃至傷害他人而起，恰恰是這類人具備這樣的條件，因此編者格外提醒這類人要懂得修養自己。修養的重點還是落在道德品質上，要敬重天道、對得起良心，時時存善念、做善事，去除心中的不良欲望，為子孫後代和他人著想。不要因為暫時的富貴就大肆揮霍、輕賤他人，不要因為暫時的權力就放縱欲望、欺辱他人，更不要為追逐富貴和權力放棄了天理和良心。無論身處哪個時代，這種思想都有利於促進人類社會的和諧穩定。此外，本章也有一定的“因果報應”思想，其用意主要是從反麵說明積德行善的重要意義，使人樂於為善。
富貴家不肯從寬，必遭橫禍；聰明人不肯學厚，必夭天年。
【注釋】
橫禍：意外的災禍。
夭天年：減損壽命。夭，人未成年而死。天年，壽命。
【譯文】
富貴人家如果不肯寬厚待人，必定會遭到意外的災禍；聰明人如果做人不寬厚一些，必定會減損壽命。
倚勢欺人，勢盡而為人欺；恃財侮人，財散而受人侮。
【譯文】
倚仗權勢欺負他人，一旦失去了權勢便會被人欺負；倚仗錢財侮辱他人，一旦錢財散盡便會被人侮辱。
暗裏算人者，算的是自家兒孫；空中遭謗者，造的是本身罪孽。
【譯文】
暗地裏算計別人的人，最終算計的是自己的兒孫；憑空說別人壞話的人，最終是給自己製造罪孽。
飽肥甘，衣輕暖，不知節者損福；廣積聚，驕富貴，不知止者殺身。
【注釋】
肥甘：指肥美甘甜的食物。
輕暖：輕柔暖和的衣服。
【譯文】
人如果飽食肥美甘甜的食物，穿著輕柔暖和的衣服，而不懂得節製，最終會使福祿受到減損；人如果大量積聚財富，因富貴而驕橫，而不懂得收斂，最終會招來殺身之禍。
文藝自多，浮薄之心也；富貴自雄，卑陋之見也。
【注釋】
文藝自多：誇耀自己的文才。文藝，文章寫作才能，即文才。自多，自滿，自誇。
富貴自雄：因為富貴而自以為了不起。自雄，自以為了不起。
【譯文】
誇耀自己的文才，這是心中浮躁和輕薄的體現；因為富貴就自以為了不起，這是見識卑劣與淺陋的表現。
位尊身危，財多命殆。
【注釋】
殆：危險，凶險。
【譯文】
地位尊貴的人，往往處於非常危險的境地；積聚了大量財富的人，常常麵臨很多凶險。
機者禍福所由伏，人生於機，即死於機也；巧者鬼神所最忌，人有大巧，必有大拙也。
【注釋】
機：“機”和“巧”常常連用，機巧即指詭詐。
【譯文】
所謂“機”，災禍和福祿都潛伏於其中，人一旦因為“機”而興旺，也注定會因為“機”而敗亡；所謂“巧”，無論魔鬼還是神明都忌諱它，人一旦擁有大的“巧”，也必定會擁有大的“拙”。
出薄言，做薄事，存薄心，種種皆薄，未免災及其身；設陰謀，積陰私，傷陰騭，事事皆陰，自然殃流後代。
【注釋】
積陰私：做不可告人的事。陰私，指隱秘的不可告人的事。
殃：禍害。
【譯文】
說刻薄的話，做刻薄的事，存刻薄之心，如此種種刻薄的行為，難免會使自身遭受災禍；設計陰謀，做不可告人的事，損害陰德，這般事事不可告人，注定會使後代遭到禍害。
積德於人所不知，是謂陰德，陰德之報，較陽德倍多；造惡於人所不知，是謂陰惡，陰惡之報，較陽惡加慘。
【譯文】
在別人不知道的情況下做善事，這就是陰德，陰德的回報要比陽德多出好幾倍；在別人不知道的情況下做惡事，這就是陰惡，陰惡的報應要比陽惡慘重得多。
家運有盛衰，久暫雖殊，消長循環如晝夜；人謀分巧拙，智愚各別，鬼神彰癉最嚴明。
【注釋】
久暫雖殊：雖然有長短的區別。久暫，即長短。殊，不同，區別。
消長循環：增減循環。消長，即增減。
彰癉：即彰善癉惡，表彰善行、懲罰邪惡。癉，懲罰。
【譯文】
家族命運有盛有衰，雖然有長短的區別，但增減循環就像白天黑夜的循環一樣；人的智謀有巧妙有笨拙，雖然有聰明和愚笨的區別，但鬼神表彰善行、懲罰邪惡是一樣的嚴明。
天堂無路，則已有君子登；地獄無門，則已有小人入。
【譯文】
盡管天堂無路，但已有君子登上；盡管地獄無門，但已有小人墮入。
為惡畏人知，惡中冀有轉念；為善欲人知，善處即是惡根。
【注釋】
冀：希望。
【譯文】
做壞事怕人知道，說明壞中有希望變好的轉念；做好事想讓人知道，說明善中已經埋下了惡的根源。
謂鬼神之無知，不應祈福；謂鬼神之有知，不當為非。
【譯文】
認為鬼神什麼都不知道，就不要去祈求福祿；認為鬼神什麼都知道，就不要去做壞事。
勢可為惡而不為，即是善；力可行善而不行，即是惡。
【譯文】
有勢力做壞事而不去做，這便是善；有能力做好事而不去做，這便是惡。
於福作罪，其罪非輕；於苦作福，其福最大。
【譯文】
身處幸福之中卻做壞事，他的報應將是非常重的；身處貧苦之中卻做好事，他的回報將是最豐厚的。
行善如春園之草，不見其長，日有所增；行惡如磨刀之磚，不見其消，日有所損。
【譯文】
做好事就好比春天花園中的小草，雖然看不見它的生長，實際它每天都在長高；做壞事就好比磨刀石，雖然看不出它的磨損，實際它每天都在損耗。
使為善而父母怒之，兄弟怨之，子孫羞之，宗族鄉黨賤惡之，如此而不為善，可也。為善則父母愛之，兄弟悅之，子孫榮之，宗族鄉黨敬信之，何苦而不為善！使為惡而父母愛之，兄弟悅之，子孫榮之，宗族鄉黨敬信之，如此而為惡，可也。為惡則父母怒之，兄弟怨之，子孫羞之，宗族鄉黨賤惡之，何苦而必為惡！
【譯文】
假使做好事會使父母發怒，兄弟埋怨，子孫羞恥，族人和鄉親們鄙視、厭惡，那麼不去做好事，是可以的。但實際上，做好事會使父母關愛，兄弟高興，子孫榮耀，族人和鄉親們敬重、信任，那麼，為什麼不去做好事呢？假使做壞事會使父母關愛，兄弟高興，子孫榮耀，族人和鄉親們敬重、信任，那麼做壞事便是可以的。但實際上，做壞事會使父母發怒，兄弟埋怨，子孫羞恥，族人和鄉親們鄙視、厭惡，那麼，為什麼要去做壞事呢？
為善之人，非獨其宗族親戚愛之，朋友鄉黨敬之，雖鬼神亦陰相之；為惡之人，非獨其宗族親戚叛之，朋友鄉黨怨之，雖鬼神亦陰殛之。
【注釋】
陰相：暗中幫助。相，輔助，幫助。
陰殛：暗中懲罰。殛，殺死，此處引申為懲罰。
【譯文】
做好事的人，不僅會得到家族成員的愛戴，還會得到朋友和鄉親們的敬重，即使是鬼神也會在暗中幫助他；做壞事的人，不僅會遭到家族成員的拋棄，還會受到朋友和鄉親們的怨恨，即使是鬼神也會在暗中懲罰他。
為一善而此心快愜，不必自言，而鄉黨稱譽之，君子敬禮之，鬼神福祚之，身後傳誦之；為一惡而此心愧怍，雖欲掩護，而鄉黨傳笑之，王法刑辱之，鬼神災禍之，身後指說之。
【譯文】
做了一件好事便會心情舒暢，用不著自己說就會得到鄉親們的稱讚、君子的尊敬和禮遇，以及鬼神賜給的福祿，死後還會為人們所傳誦。做了一件壞事便會內心慚愧，盡管想要掩蓋，但最終會遭到鄉親們的恥笑、國家法律的懲罰和侮辱，以及鬼神降下的災禍，死後還會為人們所指責。
一命之士，苟存心於愛物，於人必有所濟；無用之人，苟存心於利己，於人必有所害。
【注釋】
一命之士：指做官的人。
【譯文】
做官的人，如果有關愛萬物之心，就一定會對他人有所幫助；普通的人，如果隻有利己之心，就一定會對他人造成傷害。
膏粱積於家，而剝削人之糠覈，終必自亡其膏粱；文繡充於室，而攘以人之敝裘，終必自喪其文繡。
【注釋】
糠覈：指粗劣的食物。糠，稻穀等作物加工時脫去的外殼。覈，米、麥加工後所剩的外皮碎屑。
攘：搶奪。敝裘：破爛衣裳。
【譯文】
家中囤積著肥肉、細米等食物，卻還要搜刮別人的粗劣飯食，這麼做最終會喪失自己的精細食物；屋裏藏滿了精美的刺繡衣服，卻還要搶奪別人的破爛衣裳，這麼做最終會喪失自己的精美衣服。