語言的產生，就是人們學會了從生活中概括和抽象，具象的事物在人們的思維裏逐漸模糊起來。抽象的方法，使人類飛快地進步起來；同時，人生具體的快樂也越來越少了，人越來越像人了。
這首小詩試圖把具象和抽象聯結起來，象征隱喻誇張借代什麼，它們都在拖動生活走向人生，仿佛有了很多很高大的意義。我們忙忙碌碌，卻終究抵達不了。是的，人生仍然在身體裏，在生活裏，在具體的感覺裏。所以思考得深入了、透徹了，往往又會往回走。我們誰都擺脫不了我們的肉身，我們沉溺於我們的肉身，我們的肉身更直接地讓我們體驗人生的快樂。很多人正在回歸。即使還有所謂的靈魂。
附：《具象和抽象》一直在具象裏周遊/偶爾抽象也來湊熱鬧/我不再孤單寂寞空虛無聊，時間/一陣緊過一陣，忙理清他們的位置/忙在每個椅上貼標簽，象征隱喻誇張借代/你們一個個要對號入座，交頭接耳，我隻當沒看見/麵前正中桌上我不敢左右觸及，主題和角度站在兩邊/看肉身的靈魂
——江耶（著名詩人）
欣賞舞月飄雪的詩歌，我們應該欣賞她於細微之處見精神的特色。我們不妨從以下詩作裏品味：
《穿透夜的針孔》滿目的黑，吞噬靈魂/一個強勁的呼喊/淹沒村莊和農田/一壟壟的苦，漫上心海/在混凝土縫隙裏殘喘//那欲望的深淵/填滿五穀和風聲，皺紋/白發回首，歲月的漩渦/慘淡無秋//腳踏的這片土地/陰影似刀，看不見的規則/穿越夜的針孔，流出/隔世的血液//這首作品以針孔作為主體意象，它雖然細微，但卻給我們導出了一個靈魂的呼喚和震撼！
再看這首：
《我想你，就不說》這個詞放在心底/懂的人，一個眼神/一個字裏行間的味道//不懂的人，離開的腳步/不用挽留語言，像抹布/擦去記憶//其實一直藏著一朵桃花/一瓣月光，與你/在幽靜的夜，依偎秋水//一個動作，道出秘密//還是細微的表達，還是細微的訴說，但我們依然可以在字裏行間體悟出作者的匠心獨具。
限於篇幅，這裏不一一列舉了。總得說來舞月飄雪的詩歌可以說是微詩的一種成功，當然，這種成功來源於作者對於生活的理解和開掘。
我們的日常生活無非就是忙忙碌碌、生老病死，但她卻可以提煉出藝術的作品來，而且是一寫不可以收拾，並且大作多多。所以，給了我們許多的思考和借鑒。由此便有了生活的藝術與藝術的生活。
生活的藝術我們會發現它的含義好大好廣泛，狹義的解釋就是指：用藝術的審美與情趣來管理生活豐富生活：而廣義的解釋則是指：讓生活的方方麵麵都體現和充滿藝術的魅力與情結。
藝術的生活，她一定在用心加工這些收獲和積累，一定在用力刻苦的學習和創作。生活的一點一滴都可以是創作的靈感和來源，就像美，缺少的不是它的存在，而是缺少發現它的眼光和加工的勞作。藝術的生活在她不隻是一句空話，而是整個生活的填充與飽滿。寫作對於她，已經是必不可少的，自然而然的了。
所以，生活與寫作真的是可以那樣的自然融合相諧，真的是可以不斷地提高我們的生活素質和自身的修為。而欣賞與閱讀她的作品，我們除了感受藝術的魅力之外，更多的則是豐富我們自己，豐富我們的審美與真實，豐富我們這個已經在流失的文化的環境。
——張智文（詩人，中國詩歌流派網主持人）