（南僥僥令）君王曾有約，遊戲晚來同。（作走進門，戴走避，淨坐不理介）（醜）是何處兒郎真懵懂？見我貴人來，不斂蹤。
（問淨介）你是那裏的狗弟子孩兒？見了俺楊太尉，站也不站起來。從人拿住者。（淨大喊，脫衣帽，露內戎裝介）
（北收江南）呀！要知咱名姓嗬，須教認得黑旋風！（將醜打倒介）一拳兒打個倒栽蔥。（醜跌介）（戴勸介）使不得，使不得！（淨）方才泄俺氣填胸。（放火介）不是俺性凶，不是俺性凶，隻教你今朝風月兩無功。
（淨大喊介）梁山泊好漢全夥方在此！（外、末、貼急上）
（南園林好）聽喧鬧魚遊釜中，急奔脫鳥飛出籠。渾一似山崩潮湧，你看官家也從地道走了。驚鳳輦離花叢，回首處隔巫峰。
（內喊介）休教走了黑旋風！（外）燕小乙哥，黑廝性發了，隻怕有失。你是他降手，快去接了他出城。（淨舞介）
（北沽美酒帶太平令）誰人來犯俺鋒？誰人來犯俺鋒？（貼撲淨跌介）（淨看貼起笑介）元來是舊降手又相逢。（貼）不要生事！隨哥哥去罷。（淨隨眾走介）恁道是保護哥哥第一功，頓金鎖走蛟龍，須知是做郎君要擔怕恐。（扮高俅追敗下）（五虎將上接介）（淨同眾唱）看明晃晃旌旗簇擁，雄糾糾貔虎相從。宋公明翠鄉一夢，楊太尉傷司告訟。俺嗬一班兒弟兄逞雄，脫離著禍叢。呀！這的是鬧東京一場傳誦。
（北清江引）宋三郎豈是柔情種？隻要把機關送。惹起黑天蓬，好事成虛哄，則落得鬧元宵一會兒哄。
周美成蓋世逞詞豪，宋公明一曲《念奴嬌》。
李師師兩事傳佳話，合編成妝點《鬧元宵》。
【注釋】
青玉案：這是宋辛棄疾《青玉案·元夕》詞。
“李師師手破新橙”四句：元雜劇在開場第一折，往往用兩句或四句話，標明劇情提要，劇本名稱，稱為“題目正名”。明雜劇對元雜劇的體例有所突破，故此劇雖未標明“題目正名”，但扼要介紹了李師師等四個主要人物和劇情。
投止：投奔他人，暫作棲止。《後漢書·張儉傳》：“儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。”
總：通“縱”，縱然，即使。
內家：皇宮，內廷。
周邦彥：字美成，號清真居士。錢塘（今浙江杭州）人。北宋詞人。宋神宗時因獻《汴京賦》，由諸生為太學正。徽宗時官徽遒閣待製，大晟府提舉，為朝廷製禮作樂。著有《清真居士集》，已佚，今存《片玉詞》。《宋史》卷四〇四有傳。
揚雲：即揚子雲，西漢文學家揚雄，字子雲。
柳七：即北宋著名詞人柳永。原名三變，字耆卿，崇安（今屬福建）人。仁宗景祐進士。因排行第七，又官屯田員外郎，世稱柳七，柳屯田。著有《樂章集》。
混俗和光：指不求特異，與世無爭。明無名氏《李雲卿》第一折：“貧僧混俗和光，常於鬧市之中，口發狂言，串拖二八金錢，每與孩童嬉戲遊玩，人皆見而惡之。”
吏隱金門：意謂不為利祿動心，雖居官而如隱者。語出《史記·東方朔傳》：“吏隱金馬門。”金馬門：漢代的宮門名。
上廳行首：宋元時對上等妓女的稱呼。也用於稱妓女中的頭人。當時官妓承應官府的參拜或歌舞，因色藝出眾、排在行列最前者，故稱。後成為名妓的通稱。李師師：北宋汴京名妓。以能歌舞著名於時，秦觀、周邦彥、張先等，都作詞題贈。宋徽宗也屢次臨幸其家。靖康二年（1127），金人破汴，下落不明。《貴耳集》、《汴都平康記》、《大宋宣和遺事》、《青泥蓮花記》
諸書，都有她的軼事記載。
道君皇帝：指宋徽宗。他崇奉道教，自稱教主道君皇帝。
官家：對皇帝的稱呼。
介：古戲曲劇本中表示情態動作的詞。
罘罳：古代一種室內的屏風。宋洪邁《夷堅三誌壬·吳仲權郎中》：“明日，索浴治具於房，婢以罘罳圍之。吳曰：‘何用？’曰：‘恐為隙風所搏。’”
海神祠：此處指書生王魁和妓女敫桂英相愛，到海神廟盟誓，死生患難，誓不變心。明王玉峰《焚香記》傳奇，敷衍王魁和桂英的故事。
破題兒：舊時試帖詩及八股文的起首兩句稱作“破題”。這裏指事情的開端或第一次。元王實甫《西廂記》第四本第三折：“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。”
娘行：對女性的通稱。
內侍：宮中的侍從，宦官。
祗對：恭敬應對。
愛卿：古代皇帝對大臣的愛稱，表示敬重和親近。
一騎紅塵：楊貴妃喜食南海荔枝，唐明皇令人飛騎，數千裏傳送。唐杜牧《過華清宮絕句》有“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”名句。
並刀：山西並州出產的名刀。
蘸吳鹽：將新橙剝開後，蘸一點鹽水，可去酸澀之味，吃起來香甜可口。吳鹽：吳地所產的鹽，潔白如雪。
“勝金虀”二句：即“鱸魚膾”。因其味鮮美異常，魚肉潔白如玉，齏料色澤金黃。隋煬帝巡幸江南，吳郡獻鬆江鱸，他品嚐後，稱讚說：“所謂金齏玉膾，東南佳味也。”。見唐劉餗《隋唐嘉話》。
迷眵：吳語，迷糊。
六街：唐代長安、北宋汴京都有六街。這裏泛指京城的街道。
著甚：猶言憑什麼；用什麼。
起居注：專門記載天子言行、兼記朝政大事的日記體史冊名稱。宋代由起居郎、起居舍人等負責記載，並書以授著作官。
高唐：即宋玉的《高唐賦》。楚懷王遊高唐，夢巫山神女薦枕席。神女去時曰：“妾在巫山之陽，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。”（宋玉《高唐賦序》）。
“大鵬飛在梧桐上”二句：又作“大風吹倒梧桐樹，自有旁人論斷長”。表示世事總有公論的意思。
萊州府：宋代為京東路的屬州，明洪武九年（1376）才升為府，治所在今山東省掖縣。
閭閻：裏巷內外的門。多借指裏巷。這裏指民間。
黃雀覷螳螂：比喻有後顧之憂。語出漢劉向《說苑·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也！螳螂委身曲跗欲取蟬，而不知黃雀在其傍也。”
業帳：即孽障，佛教指妨礙修行的罪惡。這裏指罪惡。
紅定：男方送給女方的訂婚聘禮。
“任朝端”句：這句意謂朝中對徽宗狎妓有微言，而徽宗則表示厭聽腐儒的迂闊言論。窮：窮究，拘泥。三聖：指儒家所常引的禹、周公、孔子。
劣相：輕薄頑劣。酸丁：指窮酸而迂腐的書生。
論黃數黑：任意評論是非好壞。元鍾嗣成《一枝花·自序醜齋》套曲：“枉自論黃數黑，談說是非。”
天顏：天子的容顏。
風欠：瘋狂；傻氣。《拜月亭》三折〔倘秀才〕：“我又不風欠，不癡呆，要則甚迭？”
“金吾不禁夜”二句：出自唐蘇味道《正月十五夜》。金吾：負責皇帝及大臣警衛，掌管京師治安的親軍武官。玉漏：計時的器具。
細作：奸細，間諜。
大多來：大多數。
多管是：即大概是。朱履三千客：出自《史記》載春申君門客三千餘人，其上客，皆躡珠履。後因以稱權貴的門客為“朱履客”。三千，極言門客之多。
兜鍪：又稱“胄”。作戰時戴的盔。
賺：哄騙。
穿宮：出入宮禁。班直：宋朝皇帝隨身的衛兵。
觀察：觀察使的簡稱。宋代觀察使，低於節度使，高於防禦使。這裏是對宮內低級禁軍武官的敬稱。
東人：東家，主人。
內裏：宮內。
打扮喬：猶言打扮得光鮮漂亮。
旋：溫酒。
支吾：搪塞，應付。
紫宸殿：宋孟元老《東京夢華錄》卷一《大內》：“宣祐門外西去紫宸殿，正朔受朝於此。”又：宣祐門北大街，西麵東曰凝暉殿，乃通會通門入禁中矣。……內書閣曰睿殿”
看不迭：猶言來不及看，看不過來。
奚超墨：奚超為唐代製墨名工。易水人，後遷居安徽歙縣。所製墨“豐肌膩理，光澤如漆”，為徽墨上品，世稱“奚超墨”。龍文象筆：以象牙為管的筆。這裏用作對筆的美稱。
薛濤箋：薛濤，唐代女詩人。她利用蜀中所產佳紙，製成十色小詩箋。世稱“薛濤箋”。石端溪：即端硯。用廣東端州（今肇慶）端溪石所製作的硯，因曆史悠久，石質優良，雕刻精美，稱作“端硯”。
出函關夜度鳴雞：此指戰國時孟嚐君（齊國公子田文）度函穀關的故事。
參閱第三十九卷“入話”。
驪龍頷下歸：驪龍頷下之珠，價值千金，要得到它，必須潛入九重深淵，值驪龍熟睡從其頷下摘取。典出《列子·列禦寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下。子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！”比喻從極其艱險的地方得到寶物。這裏指柴進挖下宮中禦屏上“山東宋江”四字。
“俏冥冥”兩句：嵌用唐李商隱《錦瑟》詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的詞語。意謂柴進悄悄挖走禦屏上的字，嘲笑王觀察等還在迷裏迷糊的醉夢中。俏冥冥：悄悄地。望帝：相傳戰國末年杜宇在蜀稱帝，號望帝。
死後，適時二月，杜鵑（子歸）啼鳴，以為魂化杜鵑。見晉常璩《華陽國誌·蜀誌》。莊周曉夢：指夢中、夢境。
刷子：傻瓜。
蔡京：字元長，仙遊（今屬福建）人。熙寧進士，官至右仆射、太師。與童貫勾結，為“六賊”之首。金兵攻宋時，舉家南逃，遭放逐嶺南，死於途中。
國門：指國都的城門。
十裏長亭：古代驛站路上，約隔十裏設一長亭，五裏設一短亭，供行人休息和親友送別。
一謎裏：即一味裏。
剗地：無端，依舊，越發。
陽關三轉：即《陽關三疊》，又名《陽關曲》、《謂城曲》，是根據唐代詩人王維《送元二使安西》譜寫的歌曲。因同一曲調要反複疊唱三次，故稱“三疊”。
渲染對遠行人的關懷和思念之情。
床頭銓選：銓選，指由吏部考試量才授官之義。而“床頭銓選”則是反話，因周邦彥竊窺徽宗微行妓館，“度一新詞，致觸聖怒”，而被貶官。
命蹇：指命運不好，事多乖違。
折柳之情：指依稀別之情。佚名《三輔黃圖·橋》：“霸橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。”因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。
隋堤：即汴河的河堤。隋煬帝楊廣開通濟渠，沿河築堤植柳。明末水患河道淤沒，今河南開封至永城公路的路基，就是當時的隋堤。“隋堤煙柳”為永城八景之一。
榆火：本指春天鑽榆柳之木取火種，後以“榆火”表示春景。
別浦：送別的渡口。
津堠：渡口上供瞭望用的土堡。
連枝並頭：即連理枝、並頭蓮。
東去西飛燕：即勞燕分飛，這裏用來比喻情侶朋友的離別。
燕婉：原指夫妻和好。這裏指周邦彥和李師師兩情相悅。
保全：指保護自己的身體。
章台：漢時長安城有章台街，是歌妓聚居之所。《漢書·張敞傳》：“時罷朝會，過走馬章台街，使禦吏驅，自以便麵拊馬。”後人以章台代指妓院。
關節：指機會。
角妓：風流美貌、才藝出眾的名妓。佚名《大宋宣和遺事·享集》：“這個佳人，名冠天下，乃是東京角妓。姓李，小名師師。”
頭麵：首飾。
兀守：獨守。
淹潤：嫵媚，豐潤。
商調過曲二郎神：此曲和（集賢賓）、（琥珀貓兒醉），化用周邦彥《蘭陵王·柳》詞。
寒食：也稱“禁煙節”。清明節前一天。相傳春秋時晉文公未封賞功臣介之推，介亦不言祿，隱於綿山不出。文公悔悟，燒山逼他出仕，介之推抱樹焚死。民間相約，在其忌日禁火，冷食三日，以為悼念。後相沿成俗，謂之“寒食節”。
大晟樂正：宋徽宗崇寧初設置大晟府，以大司樂為長官，典樂為副。其下有大樂令、主簿、協律郎等官。見《宋史·職官四》。無“樂正”一職，周邦彥時任提舉。宋王灼《碧雞漫誌》卷二：“崇寧間建大晟樂府，周美成作提舉官。”所謂“大晟樂正”係劇作者誤記。
兩府：宋代稱中書省和樞密院為兩府。凡擔任宰相和樞密院使的官員，皆可尊稱為“兩府”。
成也蕭何敗也何：即諺語“成也蕭何，敗也蕭何”。蕭何：漢高祖劉邦的丞相。原指韓信的成功和失敗，都是由蕭何所為。後比喻事情的成功與失敗，皆由一人所造成。
太平橋：汴京穿城河道有四，南壁曰蔡河，自東南陳州門出，河上有橋十三座，太平橋在高殿前宅前。見《東京夢華錄》卷一《河道》。
上清宮：在汴京新宋門裏街北。宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷二：“上清，儲祥宮者，乃太宗出藩邸時，藝祖所賜予而建也。”
伴當：隨從的差役或仆人。
酕醄：形容大醉的樣子。
瓦子：又稱“勾欄”、“瓦肆”、“瓦舍”。為雜劇、曲藝、說唱、雜技等表演場所。《東京夢華錄》卷二《東角樓街巷》：“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次裏瓦。其中大小勾欄五十餘座。”
花魁娘子：對妓女的美稱。花魁：妓女班中的魁首。
俊髦：才智傑出的人士。
金雞消耗：金雞，古代的大赦，這裏指赦書。消耗：消息，音訊。古代大赦，要舉行一種儀式。據《東京夢華錄》卷十《下赦》載：北宋時在宮城南門宣德樓前，豎立十數丈雞竿。竿尖有一大木盤，上立金雞。“樓上有金鳳啣赦而下，至彩樓上。而通事舍人得赦宣讀。開封府大理寺排列罪人在樓前，罪人皆緋縫黃布衫，獄吏皆簪花鮮潔。疎枷放去，各山呼謝恩訖。樓下鈞容直樂作雜劇舞旋。……至日晡時，禮畢”。
“今宵剩把銀照，”二句：出自宋晏幾道《鷓鴣天》詞。銀：銀白色的燈盞、燭台。
沒來由：無緣無故。
帝輦：皇帝乘坐的車子。宸遊：帝王的巡遊。
上清宮：在新宋門裏街北。蔡絛《鐵圍山叢談》卷二：“上清，儲祥宮者，乃太宗出藩邸時，藝祖所賜予而建也。”
宣德殿：宋袁褧《楓窗小牘》卷上：“汴京故宮……又有龍圖閣，下有資政、崇和、宣德、述古四殿。”
楊太尉：似指宋徽宗寵信的大太監楊戩。他官太傅，並非太尉。太尉：徽宗時為武官官階的最高一級，不表示任何職務。常用作武官的尊稱。