橄 欖 樹
薛來彩
當我還在中學讀書的時候，在一個男同學的家裏第一次聽到齊豫唱的《橄欖樹》，盡管他家的錄音機十分破舊，是他的姐姐淘汰給他的，聽起來時不時地夾雜著“磁磁”的聲音， 但我們仍然被感動了。這支歌當時是作為台灣校園歌曲流傳過來的，起初也不知道是齊豫唱的，隻覺得那種遼遠而帶有淡淡憂傷的曲調很入心入肺。
後來，我參加學校舉辦的《青春旋律》歌詠大賽，唱的就是這首歌，博得一片掌聲，我也因此獲得了“校園最佳歌手”稱號。再後來，也聽到齊豫唱的《有沒有這種說法》、《一麵湖水》、《九月的高跟鞋》及《ove · f 1ny fe》等等，但給我印象最深的仍是那首《橄欖樹》，每當在異地他鄉，走在寂寞的夜色中，心中不知不覺便會冒出這支曲子。讀了大學後，才知道這首歌是三毛寫的，而且是作為台灣電影《歡顏》插曲的。於是很佩服三毛能寫出這樣的歌詞，但轉念一想，若沒有齊豫的歌，三毛的這首詞無論如何也不會傳播得這樣遙遠、這樣深入人心。
—次，我到江南的一個城市旅遊，在一家咖啡廳裏，獨飲一杯苦澀的咖啡。這時，有一個長得十分清純的女孩子走過來，略帶羞澀地問我：“先生，您想點歌嗎?”我問：“你們這裏有什麼歌?”她說：“有齊豫的《橄欖樹》、《從頭細說》，還有費玉清、劉德華、宋祖英、彭麗媛的。先生，您要點那首歌嗎?”我說：“就《橄欖樹》吧。”於是一種遼遠而空靈的旋律在咖啡廳裏響起——“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪？流浪遠方，流浪……”我問那個女孩：“你喜歡《橄欖樹》嗎?能跟我聊聊嗎?”她點點頭，有些怯怯地在我對麵的椅子上坐下來，她告訴我她是一所師範大學的學生，業餘在這裏打工勤工儉學的。她說《橄欖樹》有一種很滄桑的情緒，能給人一種深沉的感受，尤其是人在旅途的時候，那種蒼茫而空曠的感覺直擊人的心靈。盡管我們之間相差近十歲，但在對《橄欖樹》的認同上卻是相同的。音樂就是有這樣一種魅力，使人與人、人與音樂之間的距離，變得很近、很近。
我們互相留下了各自的地址，到這時我才知道她有一個很好聽的名字——雪梅。此後，我們經常通信聯係，在信中聊一些關於音樂方麵的話題，也會聊一些人生、理想之類的東西，但聊得最多的仍然是那首《橄欖樹》。
後來，聽說齊豫簽約的滾石唱片公司，在為她製作了一盤經典歌曲時，那輯盒帶的樣帶剛出來，就被本公司的員工哄搶，其中就有那首《橄欖樹》。我也千方百計的買到了這盤有《橄欖樹》的盒帶，便立即將它寄給了遠在江南小城的雪梅。
三個月後，這盤盒帶被退了回來，郵局的清單上寫著：查無此人。我仔細撫摸著這盤盒帶，心中又響起了那首滄桑而空靈的旋律《橄欖樹》——“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪？流浪遠方，流浪……”
範蠡和西施
薛來彩
範蠡真是個十足的商人，對他來說什麼都可以拿來做交易，包括愛情。他為了討好越王勾踐，換取政治上的利益，竟然用自己的戀人去做交易，把如花似玉的西施，送給一個好色的糟老頭子吳王夫差。
我不知道西施遇到範蠡是幸，還是不幸？她本是浙江諸暨苧蘿山一個單純的村姑，原名施夷光，因苧蘿山有東西二村，她居西村，故名西施。西施天生麗質，美豔絕倫，相傳連她皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。西施常在村前的溪水邊浣紗洗衣，沿溪垂柳絲絲，青草漫漫，野花點點，她的美麗和她手中的絲紗一起展開、飄蕩、飛舞。此時，水很清，天很藍，雲很白，她和同伴們的低語和笑聲像濺起的水珠撒滿清溪。這一詩意的場景，被文人們命名為《浣溪沙》。她本來可以一直這樣生活下去，可是她偏偏遇到了範蠡，從此，她的人生軌跡發生了重大轉變，她的命運就掌握在了別人手裏。