第四四六章 論勢(1 / 2)

當年封神之戰可以成為了絕唱,被後世無數修士研究分析,自歎弗如。

尤其是西方教,那可是一窮二白,西方地廣人稀,人才不顯,巫妖之戰之後道門牢牢掌控地大勢,人家一門三聖,又有開至寶、又有第一凶陣,他們隻能眼饞罷了。

為了擴展西方教派,後世人懷疑從那時候起,後來的八部龍就有了雛形,恐怕那時候他們就進入了其他世界傳教,想來也取得了一定的成效。

封神之戰前,人族終究是主角,又有三皇五帝遺澤在,到商紂時期,人皇雖然難以封神,但依舊是人皇,庭新建明顯不能和人皇抗衡,帝隻能高坐九重,人皇管盡人間事,終究諸多山神土地什麼的還是聽人皇居多。地皇管地,三界難得進入太平時期。

人皇死後終能獲得帝號,配人皇廟,享受人族香火,承受人族氣運。

但帝不滿意啊,他不想當一個擺設,畢竟當時男仙有東王公統禦,乃是八景宮嫡傳。女仙又有西王母統領,傳聞身後乃是女媧,帝勢單力孤,徒呼奈何。

又恰逢三界殺劫臨近,這一劫就應在了鴻鈞老祖三個徒弟身上,畢竟三界仙人幾乎盡出三人門下,殺劫也是以他們為主。

偏偏帝辛女媧廟窺女媧容顏,竟然提下愛慕詩詞,女媧為聖,萬劫不滅,與世長存,自然心生惱怒。奈何她雖然為聖,能殺帝辛,但不可為,這才使用招妖幡。

張帆也曾經自己推演研究過封神之戰,他個人覺得,女媧當時並不想參與殺劫。

以女媧聖人的身份,若是隻是召集軒轅墳三妖或者一些蝦兵蟹將,隨便一個傳信的就成,但她還是用了招妖幡。

招妖幡,顧名思義,召集下眾妖,搖動之下,三界到了一定境界的妖族都有感應。

女媧為妖族聖人,乃是萬妖之主,當年成聖後,妖族供奉女媧,至於造人,在人族看來自然是人族之母,但造人的真相又是什麼,除了女媧估計沒人知道根本原因。

但在當時,人的出現,解決了妖族食物問題,這對妖族是有大功的。

不管如何,妖族有聖人,這也是底氣,煉製招妖幡,所有強悍妖族都融入了自己的一絲血脈力量,一方麵是增加招妖幡威力,成為強悍的靈寶,一方麵是表現對女媧的尊敬。

然而,這次女媧失策了,她想要召集下妖族給帝辛一個教訓,具體怎麼想的已經不重要,但她失望了,來的最厲害的妖怪也不過是軒轅墳三妖而已,其他都是不成氣候的角色。

女媧那時候才醒悟過來,巫妖大戰,女媧袖手旁觀,巫妖幾乎同歸於盡,兩族遭受重創,妖族帝全部身隕,妖族大聖、妖帥們死的死,傷的傷,自始至終她都沒出現,徹底傷了所有妖的心。

她為聖人,殘存的妖族苟延殘喘,自然不敢如何誹謗她,但所有妖族都認清楚了一個事實,所謂妖族的聖人,有沒有都是一個樣,反正如何供奉,如何尊敬也不管你死活。

而且人族崛起,女媧又稱為了人族之母,讓妖族心中深恨女媧,女媧有自己的算計,但她沒算計到,招妖幡一出將她推到了非常尷尬的境地。