兩個張帆一同誦念經文，首先是無量光明經，經文的聲音宛若在在每個人的心中響起。
而且隨著經文，所有人宛若進入了一個溫暖的幻境中，每個人的幻境中都不同，或者是一生中最懷念的場景，或者是一生中最放不下的人。
地府陰冷灰暗，即便是鬼魂都能感受到地府的孤寂、陰暗，了無生趣，加上陰氣和自身的怨氣，更是覺得孤寂、怨恨等各種負麵情緒放大。
如今卻宛若泡在溫泉中，所有人都沉浸在自己的幻境中，所有人心中負麵情緒都在轉化成純陰之氣。
整個無比龐大的陰山山脈，一直延伸到奈何橋，弱水中無數憎恨的生靈哀嚎也已經消失，全部呆呆的看著空中兩個巨大的虛影，他們沒有了原來的怨恨、憎惡，本來扭曲的臉也舒展開，或是沉浸、或是緬懷、或是享受。
無盡的細密的金色咒文回蕩在地間，陰冷冰寒的幽冥之地宛若有了溫度，而且這溫度不會對鬼魂造成任何的傷害。
隨後就是寶蓮經、幽冥經，三部經文循環的回蕩在幽冥眾生的耳畔。
和佛門的經文不同，佛門的經文要麼是殺傷鬼怪，要麼就是徹底的轉化。
所謂的度化不過是泯滅靈魂留下真靈去轉世罷了，強行了結因果，但這個因果不會真正的了結，隻不過是積累到無量量劫之後吧。
至於轉化就是強行將陰氣、怨氣轉化成佛光屬性，類似於金身，過程太過粗暴，成了這種屬性也隻能歸佛門，看似解脫，實際上連轉生輪回都會被他們控製。
而張帆的經文不同，歸根結底怨、恨、憎、煞等都是陰氣的一種罷了，這些氣息積累扭曲了靈魂，影響靈魂心智，就如同經脈堵塞一般，難以解脫，而張帆和道門的經文類似，要的是梳理調整，理順氣息，讓他們回歸本源，自然一切都正常了。
當然，道門大能很多都不屑於幽冥之事，道門最講究的是當世，而不求來生，道門的主流就是，轉世之後，我已經不再是我，所以道門經文眾多，但度陰者少。
而且從根本上來，道門追求的也是逍遙長生，沒有凝聚力，就好比以前吧，男仙之首東王公、女仙之首西王母仙人雖然尊敬他們，但凝聚力太鬆散。
就是三教爭端的時候也非常蛋疼，甚至羸弱到極點的人族以人皇為首封神竄起來成了三界之主。
所以才有了封神，才有了庭，庭代表的根本就是道教利益。
這就是道門為什麼會被佛門鑽空子做大的根本。
隨著經文的回蕩，開始隻是一部分虔誠的跪倒，接著越來越多的冤魂、厲鬼、修羅、羅刹、僵屍、不化骨，弱水河中無論如何都掙紮不上岸的強悍鬼物也是越來越多的爬上了河岸，一個個跪倒。
弱水河畔，本來不到花開季節的彼岸花也紛紛盛開，八百裏彼岸花盛開，微微顫動仿佛朝著一個方向朝拜。
血海之中，一個血色的人影踏著一道血色的蓮台升起，麵色難看的道：“地藏，到現在了你還坐得住，這個輩的經文詭異非常，比你地藏經也不弱，尤其是三篇一起，妙用無窮。”
地藏王菩薩雙手合十，無盡的金光照耀血海，不時有阿修羅和羅刹被轉化成八部眾爬上血海，盤坐到地藏身後。