“師兄，你來了就好，師傅找你有急事！”
“這還沒有到講學時間，師傅有何事？”
“我也不知，我剛起床不久，便被幾個師兄叫去，說叫我前來喚你，師傅有急事找你，這不我就來了。”
“哦原來如此，這就走。”
來到學館，讓吳起萬萬沒有想到的是等待他的是一件噩耗，他來到了師傅的書房，剛進去，一中年男子便上前道：“賢弟！伯母她去了！”
吳起頓時僵在那裏，兩眼呆滯，麵無表情，一動不動，如同天塌下來一般，良久，吳起才恢複了神智，他兩頰抽動，嘴唇哆嗦，突然發出一聲撕心裂肺地悲號：“母親！”捶胸頓足慟哭起來。
一個人的人生最大的悲哀莫過於父死母喪，在吳起幼年喪父，是母親一手把他養大成人，他從小同母親相依為命，他是母親眼中唯一的希望，母親是他的支柱，母親的去世，讓他痛不欲生。
來人叫陳策，是吳起小時候的好兄弟，就在吳起在左氏殺了幾個無賴之後，在臨走時，吳起怕母親蒙難，就給母親出了主義讓她到宋國陶丘避難，母親在城門下送走吳起後，也連夜去了陶丘，多方打聽才到了陶丘，來到了陳策家，陳策和家人知道是吳起的母親，便以禮相待，一住就是幾年直到現在。
來人望著吳起悲痛欲絕大哭不止，心裏一陣陣酸楚，緩緩開口道：“最近這一年多來，伯母身體一直欠安，可為了賢弟不分心學業，執意不準愚兄把實情告說與你。思想起來，賢弟沒能在伯母仙逝之前見上一麵，也是愚兄的過錯，若是愚兄做事再審慎一些，不被伯母知道，也就好了，唉！”
曾申在一旁說道：“按照先賢孔夫子製定的禮製，父死母喪，其子輩當守孝三年，見你不能荒廢學業，準你回去守孝三月。”
陳策接著道：“伯母在臨終之前，特別讓愚兄往告知你，她歸西以後，一不準回鄉奔喪，二不準守孝，隻要你一門心思完成學業，隻要你功成名就，伯母在九泉之下才能瞑目。賢弟之母，就如同愚兄之母，愚兄不得不遵。伯母遺體，愚兄已經安葬，諸事都已料理完畢，還望賢弟遵從伯母遺命，專心學業，揚名天下，以告慰伯母在天之靈。”
吳起聽完母親的遺命象一道無形的攔壩攔住了他，但母親一直到死都在為他的前程著想，這讓他更加悲痛，他涕淚連連，泣不成聲。
曾申見吳起沒有回去奔喪的意思繼續說道：“吳母高義，但是你在孔門求學，就得遵循孔門的孝道，原來孔夫子門下有個名喚宰予的弟子，認為守孝三年為期太長，提出守孝以一年為期，孔夫子以宰予不仁，將其逐出了學門，你難道三個月也不回嗎？”
後來吳起把自己幾年前在母親麵前的發誓，給夫子講了一遍，最後曾申卻對吳起麵母發誓已經產生反感，如今又見他不僅母親亡故不回鄉奔喪，同時想起了他平時偷學其它門派的學識，一股無名怒火頓從心頭升起，聲色俱厲道：
“吳起，豈有此理，非吾之徒，請你另投高門！”
吳起隻覺腦袋嗡地一聲，他想不到曾夫子這突如其來會說出如此絕情的話，他不知所措，道：
“夫子息怒..........學生..........”
“另投高門去吧！你不再是我的學生了。”曾申把手一揮，根本不容他說下去，起身就走開了。
陳策在旁也不知道說什麼好了，吳起望著夫子離去的背影，他彎身大大一躬作禮，走出了學館，隨後幾天，吳起非常的失落，他內心是矛盾的，他知道自己早晚會和師傅分道揚鑣，可是沒有想到的是這一天回來的這麼快，會是在這樣的場合，妻子和陳策不斷的勸他，陳策後來見吳起精神有些好轉，便告辭回陶丘了。
這是吳起一生當中的第二次重大的事變------母喪不歸，被逐師門，落不孝不仁惡名。
以這位大才的秉性，一定是覺得老師太過迂腐，最後是滿心憤恨懣地走出了學館，繼續待在魯國曲阜；我們合理推斷，這位大才的人生遭遇，注定著他後來的不平凡，此時，父母已經不在了，孤絕的年輕人又背負著“不仁不義”與“猜忍”的惡名，唯獨讓他欣慰的是還有一位知書達理的妻子，一直在他身邊陪伴著他。
這幾年在魯國求學，吳起一定是深深的感受到了儒家學問的不切實際，從而心理便默默的改修功業之學。於是吳起在私底下“改學兵學，以成大事”的打算，日後在和老師告別，誰知這一切都來的這麼快。