（3）發勃耳（１８２３-１９１５，）通譯法布爾，法國昆蟲學家。著有《昆蟲記》等。
（4）Ｅ君愛羅先珂。參看本卷第２２９頁注（25）。
（5）\"唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食\"語見《尚書·洪範》。辟，即天子或諸侯。
（6）\"君子勞心，小人勞力\"語見《左傳》襄公九年：\"君子勞心，小人勞力，先王之製也。\"\"君子\"指統治階級，\"小人\"指勞動人民。
（7）人者食人，治人者食於人\"語見《孟子·滕文公》：\"或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。\"
（8）\"特殊知識階級\"一九二五年二月，段祺瑞為了抵製孫中山在共產黨支持下提出的召開國民會議的主張，拚湊了一個禦用的\"善後會議\"，企圖從中產生假的國民會議。當時竟有一批曾在外國留學的人在北京組織\"國外大學畢業參加國民會議同誌會\"，於三月二十九日在中央公園開會，向\"善後會議\"提請願書，要求在未來的國民會議中給他們保留名額，其中說：\"查國民代表會議之最大任務為規定中華民國憲法，留學者為一特殊知識階級，無庸諱言，其應參加此項會議，多多益善。\"作者批判的所謂\"特殊知識階級\"，即指這類留學生。
（9）\"特別國情\"一九一五年袁世凱陰謀恢複帝製時，他的憲法顧問美國人古德諾（Ｆ．Ｊ．Ｇｏｏｄｎｏｗ）曾於八月十日北京《亞細亞日報》發表一篇《共和與君主論》，說中國自有\"特別國情\"，不適宜實行民主政治，應當恢複君主政體。這種\"特別國情\"的謬論，曾經成為反動派阻撓民主改革和反對進步學說的借口。
（10）\"極峰\"意即最高統治者。舊時官僚政客對最高統治者的媚稱。
（11）進研究室主義一九一九年七月，胡適在《每周評論》上發表《多研究些問題，少談些\"主義\"》的文章，稍後又提出學者\"進研究室\"、\"整理國故\"的口號，企圖誘使青年逃避現實鬥爭。
（12）莫談國事北洋軍閥統治時期，實行恐怖政策，密探四布，茶館酒肆裏多貼有\"莫談國事\"的字條，某些文人也把\"莫談國事\"當作處世格言。
（13）勿視勿聽勿言勿動語出《論語·顏淵》：\"非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。\"
（14）\"禮失而求諸野\"孔丘的話，見《漢書·藝文誌》。
（15）蒼頡造字夜有鬼哭見《淮南子·本經訓》：\"昔者蒼頡作書而天雨粟，鬼夜哭。\"
（16）尼古拉二世（１８６８-１９１８）帝俄羅曼諾夫王朝最後的一個皇帝，為一九一七年二月革命所推翻，次年七月十七日被處死。\"龍禦上賓\"，舊時指皇帝逝世，意即乘龍仙去。典出《史記·封禪書》。
（17）《山海經》十八卷，約公元前四世紀至公元二世紀間的作品，內容主要是有關我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。\"刑天\"，一作形天，見該書《海外西經》：\"形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。\"幹，盾牌；戚，斧頭。
（18）陶潛（約３７２-４２７）一名淵明，字元亮，晉潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。著作有《陶淵明集》。\"刑天舞幹戚\"兩句詩，見他的《讀山海經》第十首。