注釋
①孔子這段話可能是考察曆史得出的結論。從齊桓公始，“禮樂征伐自諸侯出”，至簡公為陳恒所殺，共曆十代；魯自季友專政，至季桓子為陽虎所執，共曆五代；而季氏家臣南蒯、公山弗擾、陽虎之流都當身而敗，不曾三世。愈近變動年代，權力再分配的鬥爭便愈加激烈。
譯文
孔子說：“天下太平，製禮作樂以及出兵都由天子決定；天下混亂，製禮作樂以及出兵便由諸侯決定了。由諸侯決定，大約傳到十代還能維持的，就很少了；由大夫決定，傳到五代還能維持的，就很少了；若是由大夫的家臣操縱國家命運，傳到三代便很少還能維持。天下太平，國家的最高政治權力就不會由大夫掌握。天下太平，老百姓就不會議論紛紛。”
孔子曰：“祿之去公室五世矣，政逮於大夫四世矣，故夫三桓之子孫微矣①。”
注釋
①三桓：魯國的三卿：仲孫（即孟孫）、叔孫、季孫都出於魯桓公，故稱“三桓”。
譯文
孔子說：“國家政權離開了魯君，已經五代了；政權到了大夫手裏，已經四代了，所以那桓公的三房子孫現在也衰微了。”
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
譯文
孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。同正直的人交友，同信實的人交友，同見多識廣的人交友，便有益了。同阿諛奉承的人交友，同口蜜腹劍的人交友，同誇誇其談的人交友，便有害了。”
孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚遊，樂晏樂，損矣。”
譯文
孔子說：“有益的快樂有三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節為樂，以宣揚別人的好處為樂，以交了不少有益的朋友為樂，就有益了。以驕傲為樂，以浪遊不歸為樂，以飲食荒淫為樂，就有害了。”
孔子曰：“侍於君子有三愆①：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”
注釋
①愆，音qiān，過失。
譯文
孔子說：“陪著君子說話容易犯三種過失：沒輪到他說話而說，叫做急躁；該說話了卻不說，叫做隱瞞；不看看臉色便貿然開口，叫做瞎子。”
孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”
譯文
孔子說：“君子有三件事情應該警惕戒備：年輕時，血氣未定，便要警戒，莫迷戀女色；到了壯年，血氣正旺盛，便要警戒，莫好勝喜鬥；等到年老了，血氣已經衰弱，便要警戒，莫貪得無厭。”
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人①，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。”
注釋
①大人，指在高位的人。
譯文
孔子說：“君子有三怕：怕天命，怕王公大人，怕聖人的言語。小人不懂得天命，因而不怕它；輕視王公大人，輕侮聖人的言語。”
孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”