泰姬陵
它是印度曆史上最完美的古建築之一，它沒有複雜的結構，用一種單純的結構呈現出完美的英姿；它是一位皇帝為妃子所建造的世界上最為典雅、最讓人動容的陵園；它因為愛情而生，被稱為“愛情的豐碑”；它代表了思念，同時也象征著痛苦；它被詩人泰戈爾形象地比喻為“麵頰上的一滴眼淚”。
愛情故事
說到泰姬陵，必須提到一段纏綿悱惻的愛情故事，但是在說這段愛情故事之前，必須先說這位男主人公。在世人的印象裏，他並不是一位慈愛溫情的君主，相反，他更像一位暴君。
確切地說，沙·賈汗是一名武將，他一生戎馬，南征北戰，在做王子時就統領著全國之軍，給莫臥兒王國立下了赫赫戰功。但是他並非一介武夫，生在帝王之家的他，從小就接受了良好的教育，因此他是一位文韜武略、文治武功俱佳的全才。
權力之爭是這世界上最殘酷的戰爭，沙·賈汗雖跟父親賈漢吉爾一樣有多情的一麵，但兩者在性格上又截然不同。其父雖居皇帝之位，卻更像一位藝術家，熱衷於書畫和藝術評論，賦詩作畫。在這一點上，沙·賈汗則十分反感，再加上他還有個兄弟，怕父親死後把江山交給兄弟，於是在1622年發動了兵變。
兵變失敗，沙·賈汗被迫在外流浪七年。後來賈漢吉爾原諒了沙·賈汗，但是卻把他的兩個兒子當作了人質。沙·賈汗不氣餒，將明爭轉入了暗鬥。1627年，賈漢吉爾駕崩，早有準備的沙·賈汗聯合當時的波斯王，擊敗其兄，一舉稱王，君臨天下。
在坐穩了帝位後，沙·賈汗窮兵黷武的真麵目才真正顯露出來，平定穆斯林叛亂，擊退葡萄牙人，吞並拉吉普特人的王國，將國土延伸到了開伯爾山口之外（即今天阿富汗與巴基斯坦的邊境）……總結沙·賈汗的一生，基本在馬背上度過，這樣的戰爭生涯直到他的愛妻阿姬曼·芭奴逝世才結束。是這位美麗溫柔的妻子之死讓窮兵黷武的帝王突然厭倦了戰爭嗎？事實上，與其說是厭倦了爭戰，倒不如說是失去了人生的支柱更貼切。
阿姬曼·芭奴的出身並不高貴，她是位賣糖果的姑娘，來自波斯，據說長得很美，明眸皓齒，膚若凝脂，而且十分乖巧，在集市賣糖果的時候，一次偶然的機會，結識了當時還是王子的沙·賈汗，兩人一見鍾情，私訂了終身，於1612年入宮，那一年她20歲。一般來講，從市井小販到入宮為妃，可謂是麻雀變成了鳳凰，是每一位少女夢想的好事，然而對阿姬曼·芭奴而言，她的厄運也正是從此刻開始的。
沙·賈汗掌管莫臥兒王朝的軍隊，經常要出兵打仗，阿姬曼·芭奴都隨夫出征，跟隨左右。這裏需要說明的是，從古至今，沒有哪位王子出征要強迫妻子隨軍的，而且一個女人隨不隨軍與戰事毫無瓜葛，所以從這一點上，我們可以看出，他們倆可謂是如膠似漆，十分恩愛。
至1622年，沙·賈汗兵變失敗，被迫在外流浪七年，阿姬曼·芭奴也與丈夫一起亡命天涯，生死與共。時事的巨變和歲月的洗禮非但沒有減淡他倆濃烈的愛情，反而使這樣的愛情在苦難中更加堅固。我們完全有理由相信，那相依為命的七年，是他們一生中最痛苦、同時也是最難忘的日子。
1627年，沙·賈汗登基稱帝，阿姬曼·芭奴也是苦盡甘來，站在了生命的巔峰。然而，此時此刻對沙·賈汗來說，他滿腹的理想和抱負才剛剛開始，還有很多地方需要他去征服，這就意味著阿姬曼·芭奴提心吊膽的日子也才剛剛開始。然而，她不像那些嬌生慣養的王妃那樣入主後宮安享榮華，在她的觀念裏，打仗雖然是男人的事，可照顧男人卻是女人的事，於是沙·賈汗一次次出征，她一次次隨軍。