父親不知何時來到了蘇逸身旁，指著《修行概要譜》略有些感慨地說道：
“這本修行概要譜是為父年輕時偶然獲得，已有多年未動了，沒想到讓其蒙塵，真是有些慚愧啊！書中所載多為修行的基礎，還是較為係統的，如今這樣的書冊已經不多見了……”
蘇逸應了一聲。突然發現其中一章節所記載，腦海和識海並非同一個所在，而且還繪製了一張圖，表明腦海在識海略上，大多數人常有混淆。
蘇逸心念微動，想到或許那枚骨片所懸浮的地方也許並不是腦海，而是識海。隨即對父親道：
“父親，這本書可否借我讀幾天？”
“當然可以，你要是喜歡便送給你吧。”蘇主和藹地微笑道。
“好的，謝謝父親！”說完這句話，蘇逸便一溜煙地跑了。
“唉，這孩子……”蘇主歎了一口氣，目中漸漸多了許多遺憾和痛惜的神色。
……
通讀了幾遍《修行概要譜》，雖然對於修為境界的提升沒有太大作用，但蘇逸對修行的本質和本源有了更加深刻的認識。
而且蘇逸無意間發現，自己的記憶力仿佛比之以前要高出許多，在閱讀《修行概要譜》的過程中，可以明顯的感覺自己的記憶能力要比以前強大了許多。
對於人體構造也是多了幾分把握，而不再像以前一樣含糊的知道。的確，腦海位於識海之上，而當日從眉心進入蘇逸體內的骨片，也是位於識海而不是在腦海。
與修行有關的人體三個重要部位從上到下依次為腦海、識海與氣海。腦海是記憶和意誌力所在，識海則是神識、意念力和精神力所在，而氣海則是吸納天地靈氣入體化為靈力和覺醒後的本命之所在。
三者之中，都是極為重要，不過常人認為氣海最為重要，也是直接與修行息息相關的地方，所運用最多。畢竟吸納天地間的靈體入體，轉化為靈力，才能夠為己所用，才能夠增加修為境界，才是實力的根本體現。
而修行的方式簡而言之，其實就是人體通過氣海吸收外界天地靈氣，轉化為自身靈力而已。
正因如此，修行者大多注重氣海。腦海和識海所受關注則較少，有些人甚至將腦海與識海混淆認為是一處。
……
在理解了腦海和識海的區分之後，蘇逸便嚐試著不去管識海中的骨片，而是通過腦海來運轉功法修煉。
不過蘇逸卻差點氣的吐血，識海中居然再次多了一道奇葩的信息：
“欲練此功，先毀三基——碎筋骨、竭氣血、斷經脈！”
蘇逸差點暈厥了過去，碎筋骨、竭氣血、斷經脈！這不是找死是什麼！難怪這骨片先前的信息一直在宣稱“欲練此功，必先找死！”之類的言語。這第一步就是在找死啊！
他明顯的感覺到識海中的骨片在故意與自己作對搞怪。
而且這功法竟然獨自霸占識海，讓人想修煉其他功法都不可能。宛如燙手的山芋一到手，甩都甩不開。
蘇逸現在有點後悔當初怎麼一念之差，就眼疾手快地將那玉石般的骨片給接住了。
活著？還是死去。這對蘇逸而言從來都不是問題，答案隻有也隻能有一個：活著。
前世的經驗早就讓蘇逸學會了一切都要講求實際實效。
無疑，蘇逸是一個現實的人。“毀三基”這種事蘇逸是不會去做的，開玩笑！好死不如賴活著，誰會冒這麼大的風險，值嗎？
何況前車之鑒後車之師，自己在深穀內石洞中所遇見的那具骸骨，說不定就是因為修煉此功法而死。“就算找死，未必成功！”蘇逸覺得這骨片上所載一點都不靠譜。
因此，直到被廢掉少主之位，蘇逸都沒有將修為境界提升一絲，反而由於反複讀《修行概要譜》，希望從中尋找解決之法，蘇逸倒是對修行基礎理論掌握了個透徹。
……
房間內，圓桌前，坐在木椅上的蘇逸收回了心緒。到底怎樣才能繼續修煉？這個問題仍舊無解。
至於剛才在議事廳中被廢掉了少主之位，蘇逸絲毫不在乎。做個小少爺就行了，做什麼少主，平白添了那麼多麻煩。好好活著，便足矣了。
而且從宣布被廢少主之後，那雙緊盯自己的眼睛也仿佛消失了，看來是自己的威脅變得更小了……以前那種被緊盯著，如芒在背的感覺可真不舒服。
蘇逸正在自己的房間內沉思著，突然門外響起了“嘭嘭嘭”的叩門聲……