世間之人，亦複如是。作諸惡行，犯於淨戒，覆藏其過，不肯發露，墮於地獄、畜生、餓鬼。如彼愚人，以小羞故，不肯吐米，以刀決口，乃顯其過。
【譯文】
從前有一個人，到妻子娘家去，看見妻子正在舂米，便走到舂米的地方，偷了一把米含在嘴裏。
妻子走過來看丈夫，想同他一起談話，丈夫滿嘴含著米，總是不作聲，一句話也不回答。他因為感到對妻子難為情，便不肯把米吐出來，所以隻好閉嘴不說話。
妻子見丈夫不說話，感到十分奇怪，就用手摸摸看，以為是口腫，便對她父親說：“我丈夫剛來，突然得病口腫，一點也不能說話。”
她父親立即請來醫生給他看病，醫生看了就說：“這種病最嚴重，隻有用刀割開嘴，才能治好。”
於是用刀割開他的嘴，米就從嘴裏漏出來，他做的醜事也就敗露了。
世間的人，也是這樣。他們有些人做了不少壞事，違犯了清淨的戒律，卻總是掩蓋隱瞞自己的過失，不肯自我揭露進行懺悔，最終墮落到地獄、畜生、餓鬼三惡道中。這就像那個蠢人，隻因為害怕小小的難為情，不肯把米吐出來。
智慧小語
可憐的丈夫，隻為那點米而白挨了一刀，實在是很冤。若是早點誠實地向妻子交代，想來也不至於會弄到這般地步。其實在現實生活中，有很多這樣的人，對於自己的錯誤打死也不承認，卻不知道這樣於己於人都是很不利的。
錯殺雌鴿
【原文】
昔有雌雄二鴿共同一巢，秋果熟時，取果滿巢。於其後時，果乾減少，唯半巢在。
雄嗔雌曰：“取果勤苦，汝獨食之，唯有半在。”
雌鴿答言：“我不獨食，果自減少。”
雄鴿不信，嗔恚而言：“非汝獨食，何由減少？”即便以嘴啄雌鴿殺。
未經幾日，天降大雨，果得濕潤，還複如故。
雄鴿見已，方生悔恨：“彼實不食，我妄殺他。”即悲鳴命喚雌鴿：“汝何處去！”
凡夫之人亦複如是。顛倒在懷，妄取欲樂，不觀無常，犯於重禁，悔不於後，竟何所及。
後唯悲歎，如彼愚鴿。
【譯文】
從前有雌雄兩隻鴿共同住在一個窩裏，秋天果子成熟時，它們采集果子，堆滿了一窩。過了一段時間以後，果子幹癟縮小，隻剩下了半窩。
雄鴿很是生氣，對雌鴿說：“采集果子，咱們都很辛苦，現在你獨自吃了，果子也隻剩下一半了。”
雌鴿說：“我沒有獨自吃果子，是果子自己縮小的。”
雄鴿不相信，憤恨地說：“如果不是你獨自吃了，是什麼原因減少的？”隨即就用它的尖嘴把雌鴿啄死了。
沒過幾天，天下大雨，果子得到濕氣的潤澤而脹大，體積又回複到原來那樣，還是滿滿的一窩。
雄鴿見了，才感到悔恨：“她確實沒有吃果子，是我錯殺了她！”於是傷心地嗚叫，呼喚雌鴿：“你在哪裏啊？”
凡夫俗子也是這樣。內心裏顛倒錯亂，求取不應貪戀的五欲之歡，不曾想人世無常、遷流不住的道理，因此違犯了殺、盜、淫、妄等根本重大禁戒，等到產生惡報後感到後悔，可是哪裏還來得及呢！最後唯有大聲悲歎，就像上麵寓言裏講的那隻愚蠢的雄鴿一樣。
智慧小語
果實幹了自然會從體積上減少。雄鴿不經思考，不作調查，就懷疑是雌鴿獨食，而將其殺死。等到一切真相大白時，方才後悔自己的魯莽。這個故事告訴我們，做事不經調查而隻憑主觀臆斷辦事往往後患無窮，後悔莫及。
如此掌舵
【原文】
昔有大長者子，共諸商人入海采寶。
此長者子善誦入海捉船方法，若入海水漩洄流磯激之處，當如是捉，如是正，如是住。
語眾人言：“入海方法，我悉知之。”
眾人聞已，深信其語。
既至海中，未經幾時，船師遇病，忽然便死。時長者子即便代處。
至洄駛流之中，唱言當如是捉，如是正。船盤回旋轉，不能前進至於寶所。舉船商人沒水而死。
凡夫之人，亦複如是。少習禪法，安般數息，及不淨觀，雖誦其文，不解其意。種種方法，實無所曉，自言善解，妄授禪法，使前人迷亂失心，倒錯法相，終年累歲空無所獲。如彼愚人使他沒海。
【譯文】
從前有一個顯貴大官的公子，跟一些商人一起下海去采珠寶。
這個公子很會背誦下海駕船掌舵的方法，如果船進人大海，遇到有漩渦、洄流、礁石邊的激流等地方，應當怎樣掌舵，怎樣撥正航向，怎樣穩住船身等等。他對大家說：“下海駕船掌舵的方法，我全都知道。”
大家聽了，十分相信他的話。
船到大海中，沒有過多久，掌舵的老人碰上急病，忽然死了。這時，這公子就代理掌舵。
船到漩渦急流之處，他就大聲高呼應當這樣掌舵，這樣撥正航向，可是船卻在原處來回旋轉，不能前進，無法到達采珠寶的地方。全船商人最後都落水淹死了。