詩曰：
害民蠹國幾時休？致使人間日日愁。
哪得常能留俠義，斬他奸黨佞臣頭。
亂臣賊子，人人得而誅之，使俠義常留，豈肯容他在朝？可惜俠義不在，人無法以製之耳。後來宋朝有段故事，餘細細述說一遍。
宋徽宗時，承祖宗累世太平，倉庫錢糧充盈滿溢。那時奸臣蔡京為相，隻要保位固寵，乃倡為豐亨豫大之說，勸徽宗趁此太平，歡娛作樂。一日大宴群臣，將所用的玉（ｚｈǎｎ）——同盞。小杯子。、玉卮卮（ｚｈī）——古代盛酒的器皿。示輔臣說：“此器似太萃美。”蔡京奏說：“陛下貴為天子，當享天下的供奉。區區玉器，何足計較”徽宗又說：“先帝嚐造一座小台，言官諫者甚眾。”蔡京又奏說：“凡事隻管自己該做的便是，人言何足畏乎”徽宗因此誌意日侈，不聽人言。蔡京又另外設法搜求羨餘錢糧，以助供應；廣造宮室，以備徽宗遊觀，起延福宮，鑿景龍江，築艮嶽假山，皆窮極壯麗，所費以億萬計。天下百姓，困苦無聊，紛紛思亂。而徽宗不知，恣意遊樂，寵任蔡京之心愈固。於是京之威權震於海內矣。那時又有梁師成、李彥，因聚斂貨財得寵；朱（ｍｉǎｎ）。因訪求花石得寵；王黼黼（ｆǔ）。、童貫，因與金人夾攻遼人，開拓邊境得寵。這些不好的事，都是蔡京引誘開端。所以天下叫這六個人為六賊，而蔡京實六賊之首。因此，海內窮苦百姓離心。到靖康年間，金人入寇，京師不守，徽宗父子舉家被虜北去，實寵任六賊之所致也。自古奸臣要蔽主擅權，必先導其君以逸豫遊樂之事，使其心誌蠱惑，聰明壅蔽壅蔽——堵塞。然後可以盜竊威福，遂己之私。觀徽宗以玉器為萃，是猶有戒奢畏諫之意。一聞蔡京之言，遂恣欲窮侈，釀禍基亂。嗟呼！此孔子所謂一言而喪邦者歟！大抵勉其君恭儉納諫者，必忠臣也。言雖逆耳，而實利於行。導其君侈靡自是者，必奸臣也。言雖順意，而其害無窮。人主能察於此，則太平可以長保矣。閑言少敘，書歸正傳。
且說智爺看見霸王莊這夥賊人，還算自己故友，見麵很覺親熱。初會雷英，見他戴一頂藍緞子六瓣壯帽，赤金的摩額二龍鬥寶，兩朵紅絨桃在頂門亂顫，翠藍箭袖袍，鵝黃絲鸞帶，月白襯衫，薄底靴子；身高八尺，膀闊三停，麵如油粉，劍眉、三角目、直鼻、菱角口，胡須不長；脅下佩刀，倒是個英雄的樣子。群賊與智爺一見說：“這就是我們雷王官。”智爺向前要行大禮，雷英用手攙住說：“不敢！當先聽見張華張賢弟言過，又聽見說兄台為了寨主。今日一見果然不俗，可稱得起朝野皆知，遠近皆聞，名垂宇宙，貫滿乾坤。”智爺說：“豈敢！小可久聞你老人家的大名，轟雷貫耳，皓月當空。今日得見尊顏，實為小可的萬幸。再小可歸了君山，日後共同輔佐王駕千歲之大事，我們若有不到之處，隻求王官老爺，在王駕千歲駕前美言一二。”雷英說：“賢弟不要太謙遜。”往裏一讓，直奔集賢堂。
少時到階台之下。王官進去回話，轉頭說道：“王爺有諭：著智化進見。”智爺來到屋中，鞠躬盡禮，匍匐於地，口稱小臣智化，與王駕千歲叩頭。願王駕聖壽無疆，千歲千歲千千歲！王爺久聞此人之名，見此人來到集賢堂，不覺歡喜，在上麵說：“智化平身，賜座。”智爺說：“王駕千歲在此，焉有小臣座位”王爺說：“有話敘談。”智爺說：“謝座。小臣奉我家大寨主之命，有一封書信獻與王駕千歲，請看。”王爺說：“呈上來。”智爺遞與雷英，雷英遞與王爺。王爺拆開一看。
智爺偷瞧王爺，見他戴一頂五龍盤珠冠，嵌明珠，鑲異寶，光華燦爛。穿一件錦簇簇榮耀耀蟒翻身、龍探爪、下繡海水江涯、杏黃顏色、圓領闊袖蟒龍服。腰橫玉帶，八寶攢成，粉底宮靴。麵若銀盆，濃眉三角目，直鼻闊口，一部花白的胡須，尺半多長，扇滿前胸。智爺看罷奸王，就知道他沒有九五的福分。
王爺說道：“智寨主，你家大寨主無論什麼事情，孤無有不應之理，惟獨此事，孤不能點頭。拿了沙龍，所為與欒肖抵命，萬不能將他釋放。”智爺跪倒說：“小臣冒奏王駕之前：千歲不久就要行師，正是用人之際；雖傷了欒寨主，人死不能複生。也怪不得沙龍，乃是桀犬吠堯，各為其主。沙龍不作大宋之官，尚且報效大宋，平黑狼山、清理地麵，總是向著大宋。王爺將他拿住，如今他也知道了身該萬死。王爺恩施格外，不要他的性命，他若降了，王駕千歲有罪不加，反倒賞他個官職，豈不是破著死命報效王爺！王駕雖失欒寨主，又得來了一個沙龍。小臣把他二人，好有一比：欒肖比一隻犬，沙龍比一隻虎，失了一犬得來了一員虎將，豈不是王駕千歲的萬幸”王爺說：“你說得雖然有理，那沙龍作過大宋官，怕他不歸降我，也是枉然。”智爺說：“他縱然不降，小臣把他帶回君山，我們大眾苦勸，無有不降之理。”王爺說：“降也是降你們君山。”智爺說：“就是降我們君山，也是大家輔佐王駕千歲，共成大事。欲要興師之時，我們在前逢山開路，遇水壘橋，見城得城，見鎮得鎮。托王駕之福，旗開得勝，馬到功成。攻無不取，戰無不勝。早早推倒宋朝天子，王駕千歲豈不就登基坐殿”