（一九）正義："絳侯與生常戲狎，輕易其言也。"（據會注考證本）師古曰："言絳侯與我相戲狎，輕易其言耳。"
（二0）考證："高山寺本'相'下有'連'字。"
（二一）資治通鑒"為"上有"因"字。
（二二）漢書高帝紀上："莊入為壽。"師古曰："凡言為壽，謂進爵於尊者，而獻無疆之壽。"
（二三）漢書作"厚具樂飲太尉"，師古曰："厚為共具，而與太尉樂飲。"
（二四）漢書無"此"字。
（二五）漢書"則"作"即"，"衰"作"壞"。禦覽四0六引周昭新撰："陳平、周勃，感陸生而相親，……所以定劉於幾殆。"
（二六）漢代貴族官吏及豪商大賈，蓄養奴婢，動以百數。漢書張良傳："良家僮數百人。"又司馬相如傳："臨邛多富人，卓王孫僮客八百人，程鄭亦數百人。"又王商傳："今商宗族權埶，合貲钜萬計，私奴以千數。"又王丹傳："僮奴以百數。"又哀帝紀："詔曰：'製節謹度，以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。諸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民多蓄奴婢，田宅亡限，與民爭利，百姓失職，重困不足。其議限製。'有司條奏：……諸侯王奴婢二百人，列侯、公主百人，關內侯、吏、民三十人，年六十以上，十歲以下，不在數中。……諸名田、畜奴婢過品，皆沒入縣官。"以此文所言者為私奴，其官奴婢未暇縷也。
（二七）遊謂交遊，漢書枚乘傳："乘久為大國上賓，與英俊並遊。"文選任彥升宣德皇後令："客遊梁，則聲華籍甚。"師古曰："廷謂朝廷。"
（二八）集解："漢書音義曰：'言狼籍甚盛。'"正義："孟康雲：'猶言狼借，甚盛也。'按借，言公卿假借陸生名聲，甚敬重也。"師古注："孟康曰：'言狼籍之甚。'"周壽昌曰："'籍甚'，史記作'籍盛'，（案：史記一本"甚"作"甚盛"，故周氏雲然。）蓋籍即借用白茅之借，言聲名得所借而益盛也。甚與盛意同。孟言狼籍，失之。"器案：文選任彥升宣德皇後令："客遊梁則聲華籍甚。"又劉先生夫人墓誌："籍甚二門，風流遠尚。"又劉孝標廣絕交論："公卿貴其籍甚。"李周翰注："籍甚，猶名聲也。"王仲寶褚淵碑文："風流籍甚。"劉良注："籍甚，言多也。"文心雕龍論說篇："陸賈籍甚。"
及誅諸呂（一），立孝文帝（二），陸生頗有力焉（三）。孝文帝即位（四），欲使人之南越。陳丞相等乃言陸生為太中大夫（五），往使尉他，令尉他（六）去黃屋、稱製（七），令比諸侯（八），皆如意旨（九）。語在南越語中（一0）。陸生竟以壽終（一一）。
（一）漢書作"及誅呂氏"。
（二）漢書作"立孝文"。
（三）漢書作"賈頗有力"。
（四）漢書作"孝文即位"。
（五）漢書"陳丞相等"作"丞相平"。李慈銘曰："慈銘案：此謂賈複以太中大夫使尉佗也。乃言者，猶雲舉也。"
（六）漢書無"令尉他"三字。李景星曰："'往使尉佗'下，史有'令尉佗'三字，少嫌重疊，此刪之，是。"
（七）師古曰："黃屋，謂車上之蓋也。黃屋及稱製，皆天子之儀，故令去之。"史記項羽本紀："紀信乘黃屋車。"正義："李斐雲：'天子車以黃繒為蓋裏。'"器案：屋者之借，說文木部："，木帳。字一作幄。"又案：漢書高後紀："太後臨朝稱製。"師古曰："天子之言：一曰製書，二曰詔書。製書者，謂為製度之命也，非皇後所得稱。今呂太後臨朝，行天子事，斷決萬機，故稱製詔。"後漢書光武紀上注："漢製度曰：'皇帝之下書有四：一曰策書，二曰製書，三曰詔書，四曰誡敕。策書者，編簡也，其製長二尺，短者半之，篆書，起年月日，稱皇帝，以命諸侯王；三公以罪免，亦賜策，而以隸書，用尺一木兩行，唯此為異也。製書者，帝者製度之命，其文曰製詔三公，皆璽封，露布州郡也。詔書者，詔，告也，其文曰告某官雲，如故事。誡敕者，謂敕刺史太守，其文曰有詔敕某官，它皆仿此。'"劉攽曰："注'告某雲'，案文當更有'雲'字。"獨斷上："漢天子正號曰皇帝，……其命令：一曰策書，二曰製書，三曰詔書，四曰戒書。"