自天地初始，有宙宇虛空自從而出，洪荒自是其一，盤古大神至尊之化軀，乃是無數極無盡。然天地有聖，是道憐憫所依，後不足者自是超凡所在，是以超凡入聖，僅此一步之遙。大道有自律，演生機，鴻鈞被入，掌玄門，玄都七子更甚如是，後世聖者少之又少，十方規則，盡匿於世。後自有出者，皆乃超凡入聖。
超凡入聖者，乃聖下第一。此間之聖與後世人族言中之聖，不苟同，後世大道蒙塵，脫道機，規則盡失，隻剩殘餘，運掌法則。然其有界，規則依舊，其餘戰所，破則不堪，道存無則。
然所無毛之地，規則失，有悟道者，皆止步於此，方現諸多能者，是為超凡之存在。
與聖境有一絲隔，雖一步之遙，卻宛如千萬裏長景，漫漫無期。然有後世人族，悟無上，修仙道，窺天機，演大道，成就為仙，以境界為聖位所分，尊古時神魔稱，傳後世。自此以來，聖便為境界之，以能力神通而分。然次為諸天萬界，各有所依籍，是所不同。
入聖者，有其善之能，諸多所長，皆能可略懂於斯。超凡之所存，壽命之長久，然有其它之稱呼，有為聖者是為無上，為不死長生。
天地有舊，故念尊情，尚留一線生機，奧秘藏世，可發掘自尋。是以天地不仁，以萬物為芻狗，可依舊如此，且留一線生機，不會自絕根基。
道存往，自是天地。道為十萬八千道，能悟者甚少，有神魔，自是能焉，然後世以人族為主，悟者了了，悟一道者便是長生不死之存在，能有大能焉。然實之，為有神魔時代，且是悟道者繁多，即為洪荒時代。
超凡入聖者，尚有無上威能，可為不死不滅，然其有弱，穿其一點，必是亡矣。後世諸多，神通法則，皆乃由古而來，後今眾者改良創新，謂之頗多繁雜。然其根本，謂之大道。
洪荒之中，有超凡入聖者，同如宙宇繁星，數不勝數。除卻成聖者，寥寥幾人，其餘之，皆有大能者，為超凡入聖。
洪荒時代，超凡入聖，氣吞山河，手捏星辰，可改天換地，威能無窮，可更萬古於世。然其後有大劫，皆消亡於世。
存之於曆史長河中，成為經典神話傳說。然其蹤影不為所記，獨存“正史”之中，是以為天地神魔，奇珍異寶，皆出與此。
超凡入聖為何，且為天地之下數不清，是以大道憐憫，加以福運。其能甚大，謂之史最，數不周山神戰為之，後女媧因此補天，彌補大道損失，後土自化輪回轉六道，是以穩固，然至輪回有不足，隻補六道，所後有傳世。
此為巫妖之戰，神魔皆顯，洪荒震動，鴻鈞初顯無上大能，爾後融洪荒天道法則，成就永恒。但其被禁錮與此，永於洪荒天地。
是以超凡入聖，能者改天換地，是以不凡。然後世人族之超凡入聖，與其不入層級，是以境位。