第七十章 魔功(1 / 2)

() 秦鳳鳴用了兩天時間,專門研究了《驅靈術》,經過研究《驅靈術》,讓他頓開茅塞,對驅靈術也有了一個比較全麵的了解。雖然現在自己沒有妖獸,但是,可以留作備用,最讓他心動的,還是裏麵介紹如何驅使群居類靈蟲,此種秘術不是現在他的修為所允許的,隻有修為更進一步後才行。

兩天後,他又拿出了那本《yīn魔功》,經過研究,他知道了,這本書是一本魔道修仙功法,是一個叫魔焰修士的魔道前輩寫的,從功法上,以他的眼光,這本功法至少是魔道功法中的上品。也不知道杜家老大從何處得到了。估計,他自己還沒有修習,就被秦鳳鳴得到了。

其實,魔修是修仙的一個分支,它和修仙的最終目標是一致的,都是為了獲得長生,與天地同壽。隻是,兩者修行時所走的途徑不同,修仙者認為,修煉就要循循漸進,心中蘊含天地正道。修魔者則認為,修煉應該短時間謀求最大的成績,利用一切可以利用的手段,就是為了使法力盡快增進,境界提高,就是傷天害理荼毒生靈也在所不惜。

但是,無論是修仙還是修魔,都是講究強者位尊,利益至上,弱肉強食的。就如,梁師兄謀求秦鳳鳴的法器,就是最好的例子。

修仙者的功法一般前期威力不突出,到了後期,才顯露出來。而修魔者的功法則是一開始就急功好利,威力強大,這也為那些追求法力威力修士所向往的。但是,修魔者的功法許多到了後期,都會有些漏洞,尤其是心魔不穩,容易走火入魔。

修仙和修魔幾乎是同時出現的,要說誰優誰劣,還真不好說。

秦鳳鳴對這套功法沒有絲毫興趣,他自小就受落霞穀的培養,心裏十分抵觸亂殺無辜。但是,他卻對這本書後麵介紹的幾種魔道秘法十分感興趣。

‘搜魂術’,就是對別人進行靈魂搜索,通過搜魂,可以獲得對方記憶,了解一些自己不知道的東西。這種法術隻能是高階修士對低階修士,否則,會傷及神識。還可能受製於人。此術也隻有到了築基期才能修習。

‘千魂幡’,就是一種魔器,這是一種可以進階的法器,以千魂幡內含有的魂魄的多少,強弱來區分,如果裏麵有十個魂魄,就是低階魔器;如果有五十個魂魄,就是中階魔器;如果有一百個魂魄,就是上品魔器;如果有二百個,就是頂級魔器了。如果有五百個,就會變成靈器了。如果能收集一千以上,就會變成法寶了。威力不可同rì而語了。這也是千魂幡名字的由來。

同級的魔器也有高有低,根據裏麵的yīn魂能力的大小來判斷。能力大小要其生前的境界,境界的高低,決定了魔器的厲害程度。一百個普通人的魂魄肯定是比不過一百個修士魂魄的。

魔器有一個最大的弊端,那就是有可能反噬主人。這也是修魔者的通病。

‘融焱決’,這是個魔道秘法,說的是,一種將各種火焰融合到一起,使其變得威力更大。就如低階法術火彈術,彈出的火焰,比普通的火焰要厲害一些,但是比起成丹前輩的丹火,又弱了不少,如果將兩者融合在一起,新產生的火焰就比丹火還要厲害些。這個秘法就是將講授如何融合不同火焰的法決,融合後的火焰雖然厲害,但是,其融合過程的凶險也不言而喻。此決也隻有到了築基期才能修煉。

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