第一百七十二章:西北夏朝(1 / 2)

本來沒什麼,幾人都一臉期待的望著她,小喬頓時覺得不一樣了,她清清嗓子:“除卻小姐交代的那些,確實也遇到些有意思的。”

趙明月拉了拉肩頭的衣服,示意她繼續說下去。

“就說在習俗方麵吧,我們這邊兒漢人結婚那是需要三媒六聘的,人家少數民族就不是,比如說納西族,還走婚。”

“小喬,別說的文縐縐的。”玲瓏白了她一眼:“什麼是走婚?”聽不懂好像自己是文盲似得。

小喬講的有趣,倒也沒與她計較:“走婚是納西族一個什麼,什麼分支的一種婚姻方式。摩梭人是竟然是以女子為尊,在白天,男女很少單獨相處,隻有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達心意。”

“那麼不知廉恥?”玲瓏驚叫。

趙明月想到她曾經看過書上說的,確實有些偏遠的地方,習俗是不一樣的:“有些規矩,不過是人為了掩飾自己的私心而製定的罷了,看不慣至少要尊重。”

玲瓏吐吐舌頭,其實小喬也覺得不可思議,不過小姐說的好像更有道理,她繼續道。

“男子若是對女子傾心的話,在白天約好女子後,會在半夜時分到女子的“花樓”,也就是已經及笄的女子的房間,傳統上會騎馬前往,但不能於正門進入花樓,而要爬窗,再把帽子等具有代表性的物品掛在門外,表示兩人正在約會,叫他人不要幹擾。然後在天未亮的時候就必須離開,這時可以由正門離開。若於天亮之後或女方家長輩起床之後再離開,則會被視為無禮。”

“然後呢?”木蘭也挺好奇,天底下竟還真是什麼稀奇古怪的都有。

“走婚是他們那裏的一種習俗,那裏的人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外,基本上沒有婚姻製度。”

“走婚是情投意合的男女通過男到女家走婚,維持感情與生養下一代的方式。由於母係社會中由女性當家,因此所生下的小孩歸母家生養,生父會在滿月時公開舉辦宴席,承認彼此的血緣關係,避免發生同父亂—倫。男子稱對方為“阿夏”,女子稱男子為“阿注”。

其實小喬這一路遇到了許多有意思的事情,大部分都忘了,不過這一件是她覺得最為奇怪的,所以印象也最為深刻。

幾個丫鬟圍在一起驚呆,長大了嘴巴,小喬又道:“還有一件事我也想想不通,小姐你看,我們黎朝大都是漢人,衣服飲食什麼的就不說了,可是啟朝和西北的人就又不一樣了?”

有點兒意思,趙明月挑眉,小喬來勁繼續娓娓道來。

“小姐讓我繞著桐城跑一圈,你說往常和平時期兩國邊境商人來往還能理解,現在戰火馬上就要一觸即發了,咱桐城隔壁啟朝是幾乎沒了,可夏朝人卻有幾個。”

小喬也是疑惑:“小姐,你說這奇怪不奇怪,腦袋是被門夾了吧。”

桐城雖說算是繁華了,可西北地區的夏朝人士腦袋是被驢踢了麼,突然跑那麼遠到戰火紛飛之地來。

“你把剛剛的話在說一遍?”趙明月仿佛捕捉到什麼,瞪著眼盯著小喬。