“桃花庵是個鬼地方！”根據趙瞎子的介紹，這裏生十個娃子至少有八個是妞兒。爹媽總是疼著兒子，討厭姑娘，好的給兒子吃，好的給兒子穿，吃剩穿剩的才有姑娘的份兒。可是怪，桃花庵的男人猥瑣不堪，女人卻都長得水靈靈的。皮膚無一個不白，個頭兒無一個不苗條。也許是傳統吧，她們都有一手媚人的本領。桃花灣的男人十有七八是外鄉人，據說都是被這裏的女人“媚”上的。這些男人有個共同特點，喜歡往山外跑。這裏的女人，並不認為喜歡一直膩在家裏的男人是好男人。相反，她們認同男人應該出去。
“為什麼？”
“喜歡滿世界跑的男人，想起老婆來，就會帶點兒女人喜歡的小玩藝兒，軟糖、奶糖、手帕兒、香水、香皂、花傘回桃花灣來了。於是女人便歡天喜地，巴心巴肝地伺候男人幾天。她們不愛錢。錢在桃花庵沒用處。男人在家閑悶了，於是又想走。女人哭哭啼啼，盡說些舍不得之類的話，讓男人好言撫慰一番，最後約定下次帶些什麼東西，便放男人走了。”
“這裏是走婚習俗？”我很好奇。
“稍微有些區別。”趙瞎子說：“這裏並不是走婚，至少娃娃們知道自己的爹是哪個。這裏的女人很貧苦，曆年來靠國家救濟，田種不好不要緊的。吃的呢自然有丈夫以外的朋友們慷慨解囊，不用愁。愁了不經老，她們從不為小事發愁。她們極愛自己的身體。如果有一個睡在床上哼哼唧唧，喊媽叫娘，頂多是牙齒疼，決不會有什麼大病。
前些年山裏進來過一隊伐木工人，住在各家各戶。住了一段日子，領導發現這些工人慢慢都失去了戰鬥力，變得懶惰起來，常常歪在被窩裏不出工。代工人向領導請病假的都是女人們。領導明察暗訪，終於發現其中奧秘，於是領導請示領導的領導，到深山老林搭了木板棚，全部撤走了。領導想了個萬無一失的主意：白天伐木，晚上學習。不想桃花灣的女人尋男人的本領極強，等學習完了，她們一個兩個也就到了木板棚了。一對對躲到樹背後親熱個沒完。領導奈何得了工人，卻奈何不了女人們，最後請示上級，幹脆解散了伐木隊。
後來省裏有個教授，聽說了桃花庵的事，跑來搞研究，不想也被拖下了水，陷入了溫柔鄉而不能自拔。最後把教授身份都搞丟了，老婆也和他離了婚。
桃花庵臭名在外。本區幹部下鄉，他老婆一定要打聽是不是到桃花庵。久而久之，沒哪個男人願到這鬼地方來了。
80年代，人販子到這兒拐跑了三個姑娘媳婦，當地的鎮上領導，覺得臉上無光，派人到這裏糊了一大條標語：“堅決保護婦女兒童的合法權益”——因為上級發的宣傳口號隻有這一條沾得上女人的邊。人販子被抓起來了，三個姑娘媳婦也回來了。
但她們並不覺得被人拐走有什麼不好。
當那三個女人先後回來時，全庵人都羨慕死了。人家不花錢去坐了火車，坐了輪船，身上穿的是最洋氣的布做的衣裳，打的是一按就撐開的洋傘，腳下是牛皮做洋鞋，乖乖喲美死人吔。
那些女人到家，從提包裏拿出好東西來滿足大家的口福。比如一匙麥乳精，衝一大碗水，讓女人們一人喝一口，於是便一片嘖嘖聲。比如一包過濾嘴煙，女人們不會抽，也要點燃一根，一人吸一口，嗆得咳成一團，笑成一團。後來還有一包糖果，拿出來讓大家嚐一嚐。
飽了眼福，滿足了口福，然後還要飽耳福。這女人便繪聲繪色地從出家門的第一步講起，汽車怎麼快，城裏人怎麼多，外麵的地平，還稍帶著講講人販子怎麼好。從山裏講到山外，大家的情緒隨之高漲，從外麵講到回家，大家的情緒便跟著低落。總而言之，簡而言之，山外比山裏好，跟人走比呆在家裏好。