第九百四十一章 佛教最後的餘暉(3 / 3)

楚毅的目光從那爛陀寺以及超戒寺這兩大寺院的名字上掃過,心中倒是生出了幾分期待來。

中原有佛道儒,三教並立,而佛教卻是由天竺而來,雖然說進入中原之後便迅速為中原所同化,但是有一點卻是不得不承認,那就是佛教的確是外來宗教。

如今中原佛教可謂是發展壯大,底蘊渾厚,甚至有天師境的強者坐鎮,那麼楚毅倒是頗為好奇,做為佛教發源地的天竺,佛教又有著何等的底蘊與實力呢。

大宋紹興五年春,足足花費了近兩個月的時間,楚毅以及數萬大軍終於跨越了茫茫叢林,進入了天竺境內。

一條被開辟出來的通天大道徹底的聯通了大理以及天竺,隨著楚毅率領大軍進入天竺,大宋朝廷那裏已然得到了消息,不管願意不願意,至少趙構明麵上對於楚毅對外征伐那是一萬個支持的。

大量的人馬以及官員被趙構自大宋各路抽調而來,沿著那一條通天大道源源不斷的而來。

波羅王朝如今已然過了鼎盛時期,差不多進入了王朝末期,本來龐大的疆域也被諸多對手所吞並,不過瘦死的駱駝比馬大,在超戒寺以及那爛陀寺眾多寺院的支持下,波羅王朝依然是這一片區域,舉足輕重的力量。

那爛陀寺做為波羅王朝兩大佛門聖地之一,寺院所得到王朝的敕封土地可謂是龐大無比,甚至許多大小城池的城主都是出自於那爛陀寺這些大小寺院,可以說波羅王朝是佛門最後的輝煌。

自波羅王朝覆滅,天竺佛教徹底的進入了衰敗期,為外來宗教所壓製。

顯然做為天竺佛教最後的輝煌,波羅王朝自然是彙聚了天竺佛教最後的精華,無論是那爛陀寺還是超戒寺,皆有天人強者坐鎮,甚至還不止一尊兩尊。

楚毅所部大軍翻閱了大山大河,進入天竺境內,首先遇到的並非是波羅王朝的兵馬,而是來自於當地寺院僧兵的抵擋。

放在中原之地,怕是很難想象,一座城池的主要守護力量竟然不是來自於朝廷兵馬,而是來自於一座座寺院的僧兵。

金花城乃是毗鄰大理的一座大城,城中有大小寺院十幾座之多,若是再加上城外的寺院的話,單單是金花城所管轄區域內的寺院就不下數十座之多。

當楚毅所部兵馬出現在金花城下的時候,一座座的寺院當中走出了一隊隊的僧兵,出現於城頭之上,隻看的方臘、呂師囊等人一臉的愕然。

盡管說對於這種情況,在大理國的一些記載當中有所提及,可是典籍當中記載與親眼所見自然是有所不同,所以當看到那麼多的僧兵出現的時候,許多人還是看的目瞪口呆。

身為金花城城主的安利薩顯然是被突然出現在城外的大軍給搞懵了,不過幸好城中寺院眾多,再加上安利薩出身於那爛陀寺,身份很是不凡,一聲令下便自各大寺院征調來了數千僧兵。

看著城頭之上的僧兵,方臘等人頗有一種躍躍欲試的感覺,征伐西夏、大金等國,他們見過諸多對手,可是像麵對這些僧兵的時候還真是第一遭。

方臘向著楚毅道:“主上,就讓方某帶人前去試一試這些僧兵的底細吧。”

看著城頭之上的僧兵,方臘等人頗有一種躍躍欲試的感覺,征伐西夏、大金等國,他們見過諸多對手,可是像麵對這些僧兵的時候還真是第一遭。

方臘向著楚毅道:“主上,就讓方某帶人前去試一試這些僧兵的底細吧。”看著城頭之上的僧兵,方臘等人頗有一種躍躍欲試的感覺,征伐西夏、大金等國,他們見過諸多對手,可是像麵對這些僧兵的時候還真是第一遭。

方臘向著楚毅道:“主上,就讓方某帶人前去試一試這些僧兵的底細吧。”

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