詩曰：
天地未形陰陽參，馮馮翼翼本化生。
混沌未央玄黃外，衍數遁一開天補。
清濁初辯鴻蒙判，造化洪荒業果全。
龍漢初劫巫妖戰，昊天上帝擘仙凡。
薑尚封神闡截損，佛門當興布道功。
鬼泣神欽擊地戶，天昏地暗扣玄關。
陰陽三合萬物生，異種橫出人亦現。
眾生盡觸無邊雲，蠲道入仙幾於道。
巫妖爭鋒之時，共工怒撞不周山，以致天傾西北，地陷東南。不周山崩，此乃太古洪荒紀元之第一量劫，乞時太清道德天尊使太極圖，化作金橋定住地風水火，頂上現出天地玄黃玲瓏塔，使萬邪避退。玉清元始天尊現出諸天慶雲，定了離、坎、震，取了精藏魂，祭出盤古幡，震退混沌玄黃之氣，判開鴻蒙，再塑洪荒。
如此千百萬年之後，那些號稱“證位合道”、“為曆萬劫不壞之身”的仙神人佛逐漸消逝，在洪荒世界已是鳳毛麟角般的存在。更奇異之事，修士再難渡九九天劫，凡有渡劫飛升者，皆命喪於天雷之下，無一例外。
修真界的最高境界亦開始因此轉變，由“大乘之境”轉變為“往生之境”。此是天地有變，還是有大能者在暗中掌控，俱是不為人知。
洪荒格局大變後，天下分為五大地域，分別為東荒七十二部洲、西戎三十六部洲、北域二十四部洲、南疆八十一部洲及中原九大部洲。
千百萬年之前，北俱蘆洲北冥海浩蕩無邊，為極陰極寒之地，是以開清濁而立，鴻蒙判後而成。今北域九螭部洲便是北冥海之所在，千百萬年，隨著人生而死，死而生，陰氣愈重，隨著陰陽兩極變化，寒氣愈重，竟使北冥海化作一片無邊冰原，凡踏足者，若無真火護體，則被陰寒之氣侵入體中，一時三刻即化作冰人而亡。
而鴻蒙初判之時，北冥海落入一塊玄黃紫氣石，有吞吐天地之機，包容日月之實，後吸納北冥海陰寒之氣數個元，一元便是十二萬九千六百歲，一元又分十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支也。每會該一萬八千歲。
直至洪荒重現時始化形，又曆千百萬年，北冥海化作北冥冰原之時，玄黃紫氣石發出一聲悶響，聲若裂帛，便已是化作一個人形，麵容清雋，目似深潭，生來便身罩玄黑袍，戴金烏冠，功德降下，足下升起九品玄冰蓮台，手中凝出究極印，此便是他的兩件先天靈寶了，剩餘的一點功德便落入他體內，將他修為提升至凝氣境五層。
他便以李為姓，取九品玄冰蓮台中的“玄”字，合作李玄，此便是他的凡名了。
隨即，李玄運起究極印，向著頭頂北冥玄冰蓋去，卻聽轟然一聲，北冥震蕩，冰渣如雨，碎痕已是密密麻麻，再擊幾番，碎痕蔓延而出，如雨後春筍般瘋長，李玄將印晃了晃，口中叫著“大！大！大！”那究極印隨言而大，光華流轉間將北冥玄冰撐作粉碎，玄冰碎裂聲不絕於耳。
李玄便足踏九品玄冰蓮台，施施然飛出北冥海後，便將兩件先天靈寶收起，變小藏在袖中，心中方安。
如是他不過凝氣境五層修為，雖有法寶護身，然遇到大神通者，自是十死無生，他雖剛剛化形，卻有超凡靈智，自懂得匹夫無罪，懷璧其罪，似這等先天靈寶之貴，足以引起準聖覬覦出手爭奪。
李玄如今身無長物，若說尋個洞天福地修行，他卻也不懂修行之道，如今之計，若是能夠拜上一位聖人準聖為師，自是最好，此等人少說修行百萬歲，修行之感悟經驗，乃是無價之寶。
想到此不免又是一歎，他本是不周山山巔奇石，盤古脊梁所化，乃通天之神石，因不周山崩才滾落凡間，又因格局變化，致使他落入北冥海中。
“現如今天下大變，大能輩出，我身為上古遺物，若不能重現洪荒仙道盛世之威，倒不如兵解自身，修個十世破碎體，再不入輪回！”
李玄架著蓮台飛出北冥海後，行了幾日，已是腹中饑餓難忍，他修為尚淺，亦未曾辟穀，免不了食五穀，勉強行了半日，遠遠望見打南方有一個龐然大物，橫臥天地之間，竟是望不到邊，再定睛看時，原來是一座城池，匾上書“九螭城”，城上旌旗密布，刀槍戈戟如林，人影綽綽，城門洞開，車馬行人進進出出絡繹不絕。