魯肅以義氣周急為意。周瑜為居巢長，居母喪，過肅求糧。時肅有米兩囤，各三千斛，指一囤與瑜。瑜奇之，遂定交。卒霸吳。
晉王渾妻鍾氏，名琰，有藻鑒。生女子淑，求夫，有兵家之子甚俊，欲妻之。令與群吏處，琰自帷中竊視之，曰："此人才足拔萃，然地寒壽促，不足展其器。"遂止。其人數月卒。
伊尹負鼎以幹湯，湯令調味甚甘，得進見。湯問之，答曰："使臣調國亦如是。"遂以為相，果成王道。
玄宗幸蜀，裴士淹從駕。馬上以商較當時卿相，士淹曰："姚元之如何？"上曰："才而健者也。"宋?如何？"上曰："賢而泥者也。"論及數十人，皆當其目。末曰："李林甫如何？"上曰："妒賢嫉能，古今無比。"士淹曰："若陛下知之，何委用如此之深也！"上俯首而無言。
晉杜預拜荊州，賀客皆集，羊?與裴楷後至⊥坐連床，?怒曰："杜預以連榻待客。"拂衣而出。
武宗朝宰相李德裕奢侈極，每食一杯羹，費錢約三萬，雜寶貝珠玉雄黃朱砂煎汁為之。至三煎，即棄其滓於溝中。
漢昭帝納上官桀孫女，其父名安，策立為後，方年六歲。
唐蕭穎士，開元中，年十九歲，擢進士第。儒、釋、道三教，無不該博。然性褊躁，忿戾無比。常使一傭仆，曰杜亮。每一決責，便至瘡痍，養平複，為其指使如故。人有勸亮曰："子，傭夫也。何不適善主，而自苦若是"答曰："愚豈不知但愛其才，慕其博奧。"以此戀戀不能而卒至於死也。
吳諸葛恪妻晨起對妝台，一婢侍後，忽躍身觸棟，張目大叫曰："室家被害。"有頃，家人歸曰："恪為孫峻所殺。"陳仲弓《異聞記》曰："張廣定者，遭亂避地，有一女子，四歲，不能走，又不忍棄之，乃懸籠於古塚中，意謂他日得骸骨。及三年，歸引取之，見其尚活。問之，女答曰："食盡則餒，見其旁有物，引頸呼吸，則效之，故能活。"廣定入塚視之，乃一龜也。陳?之言，固當不妄。
玄宗偶與寧王博，召太真妃立觀，俄而風冒妃帔，覆樂人賀懷智巾幘，香氣馥鬱不滅。後幸蜀歸，懷智以其巾進於上，上執之潸然而泣，曰："此吾在位時，西國有獻香三丸，賜太真，謂之瑞龍腦。"晉荀爽女適陰瑜，周歲，瑜卒。爽以女才高氣逸，湣其少寡，欲奪誌再嫁郭奕，遣所親人問之。女私挾刃至，爽奪之。其後廣集親族，設大宴，方合，令奕突出見之。女令四角備燭，與奕相見。奕但危坐。即令備浴，女遣二侍者出家以取他物，乃刺臂血書扇曰："以屍還陰氏。"自縊而死。
昔者愚公居山之陰，而出入有阻，乃勖勵子孫移之。山神見曰："山極崇高，汝何可移"公曰："吾生有子，子複有孫，子子孫孫，誓而移之，何為不可"於是神命誇娥氏為移之。
秦於驪山之下，坑儒士二百四十人，焚詩書，皆用李斯之計，欲愚黔首焉。
赫連勃勃，本號屈子，自改其姓雲赫連勃勃，言輝赫與天連。殺人，積其頭為京觀，謂之髑髏台。蒸土築城，錐刺入，即杖築者死；刺之不入，即鍛錐者死。其造器，射入甲者，殺鎧匠；不入者，殺弓匠。莫知所措。
梁周興嗣為散騎常侍，聰明多才思。武帝出千言，無章句，令嗣次之，因成《千字文》。歸而兩目俱喪。及死，開視之，心如掬燥泥。
劉幽求自朝邑尉為中書舍人，三日內拜相。
太宗謂虞世南一人有五絕：一曰博聞，二曰德行，三曰書翰，四曰詞藻，五曰忠直。圖形淩煙，壽年八十一終。
公孫瓚既殺劉虞，則見有勝己者皆殺之。男子年七歲者，不許入城。傳達皆用婦人，令語音雄者宣揚其命。
袁紹逼急，乃先縊其妻兒姊妹，然後自赴火而死。
魏武殘人性命，重伎藝。有一歌兒性甚慧，而聲響入雲。操愛其聲未忍殺，乃於群妾中求得二人，聲如歌者，密令教授，數月乃成。聽之，立殺其前者。
範粲，字承明。時齊王芳被廢，承明哭甚慟，因不仕。景王輔政，召之不赴，稱疾，佯狂不言，足不履地，人不聞音。家有婚姻，谘訪之，合意者，即色不變；否者，即臥寢不安。家人以此候其旨於所寢之車。
唐狄仁傑為安撫使，除去淫祠一千二百所。
張巡守寧陵，事急心孤，每戰，喊一聲，即雁數行飛逆。
阮籍居母喪，有吊客至，籍哭，即嘔血，毀瘠骨立。
時苗為壽春令，謁治中蔣濟，濟醉，不見之。歸而刻木為人，書曰："酒徒蔣濟"，以弓矢射之。牧長聞之，不能製。
季孫相魯，家無衣帛之妾，櫪無食粟之馬。
哀牢夷，其先有婦人名沙壹，居哀牢山，捕魚水中，觸沈木若有感，因妊孕，十月而生十子。今西南夷，其裔也。
唐高祖起義並州，弟三女柴紹妻聚兵?、杜間以應高祖。高祖登位後，封平陽公主，號"娘子軍"，克著勳績。獲封邑不因夫子者，葬用鹵簿，自此始。
魏文侯問孤卷子曰："父子兄弟臣賢，足恃乎"對曰："父賢不過堯，而丹朱傲；子賢不過舜，而瞽瞍拘；兄賢不過舜，而象傲；弟賢不過旦，而管誅；臣賢不過湯武，而桀紂伐。君欲理國，賢可恃乎！"常?有疾，老子曰："先生疾甚，能無教語弟子乎！"?乃大其口示老子，曰："舌存乎！"曰："存。豈非柔耶""齒亡乎"曰："亡。豈非剛耶"樅曰："天下事盡矣。"子產聞婦人哭，使人執而拘之。果手刃其夫者。禦者問曰："何以知之"子產曰："夫人所親也，有病則憂，臨死則哀。今夫巳死，不哀而懼，是以知有奸也。"隋朝徐德言妻陳氏，叔寶妹。因懼亂不能相保，德言乃破一鏡分之，以為他年不知存亡，但端午日各持其半鏡於市內賣之，以圖相合。至期適市，果有一破鏡。德言乃題其背曰："鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無複嫦娥影，空餘半月輝。"時陳氏為楊素所愛。見之，乃命德言對飲，三人環坐，令陳氏賦詩一章，即還之。陳氏詩曰："今日何遷次新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。"素感之，乃還德言。
昔宇宙初開之時，隻有女媧兄妹二人在昆侖山，而天下未有人民，議以為夫妻，又自羞恥。兄即與其妹上昆侖山，兄曰："天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合；若不使，煙散。"於是煙即合，其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其麵。今時人取婦執扇，象其事也。
羊角哀、左伯陶二人為友而賢。俱詣道途，其造風雨，糧盡，計不俱存。角哀乃並糧與伯陶，得濟；角哀入空樹中餓死。
劉仁軌為相，其從父、昆弟皆為北海縣邑吏，人有勸曰："若與君相同籍，而獨苦差科。"答曰雲雲。
漢張良，字子房。少時行至圯橋，忽於橋上見老父墮履橋下，顧良曰："可取履。"良欲毆，視為老，俯為下履。老人曰："孺子可教。明日早為期。"良往，已在橋。謂良："與我期，何後也明日複來。"良於是夜半往之，少頃，父至，懷中取書一帙付良，曰："讀之，王者師。"因使去，戒良曰："後十年濟北穀城相見，即我也。"良佐漢王，為帝師。後往濟北穀城問，人曰："此黃石公廟。"即立祠。
漢武帝遷淮南厲王於蜀巴，道病死。人歌曰："一尺布，尚可縫；一鬥米，尚可舂。兄弟二人不相容。"《韓子》：齊王好竽，每欲聽，必三百人齊吹之，南郭先生，不知竽者。濫求百人中，吹竽食祿。宣王薨後，王即位，曰："寡人好聽竽，欲一一吹之。"南郭先生慚而退逃。今冒祿者，亦多如此。
補佚晉武帝哭羊祜，冬月涕泗交下，凝須為冰。
《東方朔內傳》雲：秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。天帝怒，命五嶽搜捕焉。太白歸位。衛承莊逃焉。梁玉清有子名休，玉清謫於北鬥下，常舂；其子乃配於河伯，驂乘行雨。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，輒回馭，故此地常少雨焉。
淮南有居客盧嬰者，氣質文學，俱為郡中絕。人悉以盧三郎呼之。但甚奇蹇，若在群聚中，主人必有橫禍，或小兒墮井，幼女入火，既久有驗。人皆捐之。時元伯和為郡守，始至，愛其材氣，特開中堂設宴，眾客鹹集。食畢，伯和戲問左右曰："小兒墮井乎！"曰："否。""小女入火乎！"曰："否。"伯和謂坐客曰："眾君不勝故也。"頃之合飲，群客相目，惴惴然。是日，軍吏圍宅，擒伯和棄市。時節度使陳少遊甚異之，複見其才貌，謂曰："此人一舉，非摩天不盡其才。"即厚與金帛寵薦之。行至潼關，西望煙塵，有東馳者曰："朱?作亂，上幸奉天縣矣。"揚州西靈塔，中國之尤峻峙者。唐武宗末，拆寺之前一年，有淮南詞客劉隱之薄遊明州，夢中如泛海，見塔東渡海，時見門僧懷信居塔三層，憑闌與隱之言，曰："暫送塔過東海，旬日而還。"數日，隱之歸揚州，即訪懷信。信曰："記海上相見時否？"隱之了然省記。數夕後，天火焚塔俱盡，白雨如瀉。旁有草堂，一無所損。
陳霸先未貴時，有直閣吏史溥，夢有人朱衣執玉簡，自天而降。簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。"及後主降隋，史溥尚在。
李源，洛城北惠林寺住。以其父?為祿山所害，誓不履人事，不婚，不役僮仆。暮春之際，蔭樹獨處，有一少年，挾彈而至，源愛其風秀，與之馴狎，問其氏行，但曰"武十三"。其依阿，不甚顯揚。訊其所居，或東、或西、或南、或北不定。源叔父為福建觀察使，源修覲禮；武生亦雲有事東去。同舟共載，行及宋之穀熟橋，攜手登岸，武曰："與子訣矣。"源驚訊之，即曰："某非世人也。為國掌陰兵百有餘年，凝結此形。今夕，托質於張氏為男子，十五得明經，後終邑令。"又雲："子之祿亦薄，年登八十，朝廷當以諫議大夫征。後二年，當卒矣。我後七年，複與君相見。"言訖，抵村戶，執手分袂。既而張氏舉家驚喜，新婦誕一男。源累載放跡閩南，及還，省前事，複詣村戶。見一童兒形貌類武者，乃呼曰："武十三相識耶！"答曰："李七健乎！"其後憲宗讀國史，感歎李?、盧奕之事，有薦源名，遂以諫議大夫征。不起。明年，源卒於惠林寺。張終於宣州廣德縣令。
寶曆二年，崔從鎮淮南。五月三日，瓜步鎮申浙右試競渡船十艘，其三船平沒於金山下，一百五十人俱溺死。從見申紙歎憤。時軍司馬皇甫曙入啟事，與從同異之。座有宋生歸儒者語曰："彼之禍不及怪也，此亦有之，人數相類，但其死不同耳。"浹日，有大宴，陳於廣場，百戲俱呈。俄暴風雨，庭前戲者並馬數百匹，係在廡下，迅雷一震，馬皆驚奔，大廡數十間平塌。凡居其下者俱壓死。公令較其數，與浙右無一人差焉。
管寧死遼東三十七年，歸柩而阻海風，同行數十船俱沒。惟寧船望見火光，投之，得島嶼。及上岸，無火亦無人。玄晏先生以為積善之感。
宋則家奴執弩弦斷，誤殺其子。則不之罪。
陳子昂，蜀射洪人。十年居京師，不為人知。時東市有賣胡琴者，其價百萬，日有豪貴傳視，無辨者。子昂突出於眾，謂左右："可輦千緡市之。"眾鹹驚，問曰："何用之"答曰："餘善此樂。"或有好事者曰："可得一聞乎！"答曰："餘居宣陽裏。"指其第處。"並具有酒，明日專候。不唯眾君子榮顧，且各宜邀召聞名者齊赴，乃幸遇也。"來晨，集者凡百餘人，皆當時重譽之士。子昂大張宴席，具珍羞。食畢，起捧胡琴，當前語曰："蜀人陳子昂有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人所知。此樂，賤工之役，豈愚留心哉！"遂舉而棄之。舁文軸兩案，遍贈會者。會既散，一日之內，聲華溢都。時武攸宜為建安王，辟為記室。後拜拾遺。歸覲，為段簡所害。
蜀將關羽善撫士卒而輕士大夫，張飛敬禮士大夫而輕卒伍，二將俱不得其中，亦不得其死。
周世，東海之上，有勇士甾丘?，以勇聞於天下。過神泉，令飲馬。其仆曰："飲馬於此者，馬必死。"丘?曰："以丘?之言，飲之。"其馬果死。丘?乃去衣拔劍而入。三日三夜，殺二蛟一龍而出。雷神隨而擊之，十日十夜，眇其左目。要離聞而往見之。丘?出送有喪者，要離往見丘?於墓所，曰："雷神擊子，十日十夜，眇子左目。夫天怨不旋日，人怨不旋踵。子至今弗報，何也？"叱之而去。墓上振憤者不可勝數。要離歸，謂人曰："甾丘?，天下勇士也。今日我辱之於眾人之中，必來殺我。暮無閉門，寢無閉戶。"丘?至夜半果來。拔劍柱頸曰："子有死罪三：辱我於眾人之中，死罪一也；暮無閉門，死罪二也；寢不閉戶，死罪三也。"要離曰："子待我一言而後殺也。子來不謁，一不肖也；拔劍不刺，二不肖也；刃先詞後，三不肖也。子能殺我者，是毒藥之死耳。"丘?收劍而去，曰："嘻！天下所不若者，唯此子耳。"晉桓石虔有材幹，?捷絕倫。隨父豁在荊州，於獵圍中，見猛虎被數箭而伏。諸督將素知其勇，戲令拔箭。石虔因急往，拔一箭，猛虎踞躍，石虔亦跳，高於猛獸。複拔一箭而歸。時人有患疾者，謂曰："桓石虔來。"以怖之，病者多愈。
北齊將彭樂勇猛無雙。時神武率樂等十餘萬人，於沙苑與字文護戰。時樂飲酒，乘醉深入。被刺，肝肚俱出，內之不盡，截去之。複入戰。護兵遂敗，相枕籍死者三萬餘人。
唐朝承周隋離亂，樂懸散失，獨無征音。國姓所闕，知者不敢言達其事。天後末，禦史大夫李嗣真密求之不得，一旦秋爽，聞砧聲者在今弩營，是當時英公宅。又數年，無由得之。其後徐敬業反，天後瀦其宮。嗣真乃求得喪車一鐔，入振之於東南隅，果有應者。遂掘之，得石一段。裁為四具，補樂懸之闕。後享宗廟郊天，掛??者，乃嗣真所得也。
鮑瑗家多喪及病，淳於智為筮之。卦成雲："宜入市門數十步，有一人持荊馬鞭，便就買取，懸東北桑樹上。無病，三年當得財。"如其言。後穿井得錢及銅器二十萬。
唐李佐，山東名族。少時因安史之亂，失其父。後佐進士擢第，有令名，官為京兆少尹。陰求其父。有識者告後，往迎之於鬻凶器家。歸而奉養，如是累月。一旦，父召佐，謂曰："汝孝行絕世。然吾三十年在此黨中，昨從汝來，未與流輩謝絕。汝可具大豬五頭，白醪數斛，蒜齏數甕，薄餅十拌，開設中堂，吾與群黨一?申款，則無恨矣。"佐恭承其教，數日乃具。父散召兩市善薤歌者百人至。初則列坐堂中，久乃雜謳，及暮皆醉。眾扶佐父登榻，而薤歌一聲，凡百齊和。俄然相扶父出，不知所在。行路觀者億萬。明日，佐棄家人入山，數日而卒。
唐長慶、太和中，王初、王哲，俱中科名。其父仲舒顯於時。二子初宦，不為秘書省官，以家諱故也。既而私相議曰："若遵典禮避私諱，而吾昆弟不得為中書舍人、中書侍郎、列部尚書。乃相與改諱，隻言仲字可矣。"又為宣武軍掌書記。識者曰："二子逆天忤神，不永。"未幾相次殞謝。
至德元年，史思明未平，衛州有婦人侯四娘等三人，刺血謁於軍前，願入義營討賊。
王凝之妻謝道韞。王獻之與客談義不勝，道韞遣婢白曰："請與小郎解圍。"乃施青綾步障自蔽，與客談⊥不能屈。
北齊侍禦史李廣，博覽群書，修史。夜夢一人曰："我心神也。君役我太苦，辭去。"俄而廣疾卒。
隋文帝未貴時，常舟行江中。夜泊中，夢無左手。及覺，甚惡之。及登岸，詣一草庵。中有一老僧，道極高。具以夢告之。僧起賀曰："無左手者，獨拳也。當為天子。"後帝興建此庵為吉祥寺。居武昌下三十裏。