窮人之所以不能“脫貧”，最重要的原因是他們一生都在等待，等待所謂的機會與運氣，等著有人給他們送豪宅、香車與舒適的工作環境，殊不知在等的過程中已經喪失青春美貌，喪失做人的尊嚴與自信。等待成了習慣就是一種墮落與可恥的行徑，它會讓一個人活成一具行屍走肉，這樣的人生該有多可悲可憎啊。
一位遲暮之年的百萬富翁，在冬日的暖陽中散步，碰到一個流浪漢在牆根處曬太陽，他問流浪漢：“你為什麼不去工作？”
流浪漢答：“為什麼要工作？”
“你可以掙錢呀。”
“掙錢做什麼？”
“掙錢可以住大房子，可以享受美味佳肴，可以和一家人享受天倫之樂。”
“然後呢？”
“當你老了，可以衣食無憂，像我一樣，每天散散步，曬曬太陽。”
“難道我現在沒有在曬太陽嗎？”
這個故事似乎在講一個哲理性的問題，即幸福與貧富無關，不少窮人也會從中找到安慰，可是這是一個特定的場景，選擇了流浪漢生活最明媚的時刻，並且賦予它詩意與哲理，似乎流浪漢的日子不僅不被人同情，還是一種逍遙的方式了。如果富翁反過來問他，難道曬太陽就是生活的全部？太陽落山以後你怎麼辦呢？流浪漢又該如何回答？這樣的貧窮無疑是一種墮落與可恥的行徑，不會有人賞識。
生活中有很多人常標榜自己貧窮，好像自己很清高，不會為錢而放下自己高貴的人格。不論有多少讚美貧窮的言論，我們都不得不承認這樣一個事實：沒有強大的財富後盾，一個人無法過上真正幸福而美滿的生活。一個人最大的幸福莫過於給他所愛的人提供幫助，在愛人、親人、朋友有所需求的時候能夠滿足他們。“如果上天給你的是一條歹命，你一定要加倍努力，把它翻轉過來。”這是五洲製藥董事長吳先旺在自傳《窮鬼翻身》中的肺腑之言。
世界上許多大富豪都是白手起家的貧苦窮人，正是由於貧窮的遭遇和處境才激發了他們賺錢的欲望和創富的激情，他們總是走在時間的前頭，不願意浪費一分一秒。在有限的生命中實現無限的價值。貧窮並不可怕，可怕的是無限期的等待與浪費。機會等不來，財富等不來，運氣也等不來，不幹永遠沒有機會。
康有為在“維新變法”中就提到“窮則變，變則通，能則久”。人人都有致富的權力，抱怨和等待是解決不了問題的。愛默生在《人生來不是貧窮的》一書中寫道：“致富是你按一定方式做事的結果。”當你確定了賺錢目標之後，你就要鍥而不舍地追求你的目標，掌握賺錢技巧。
很多時候窮人即使得到了富人經濟上的援助也未必能“脫貧”，這又是什麼原因呢？
有個故事是這樣的：
有一個富人，每天開著車上下班，每次下車回家時都會看到一個衣衫襤褸的人守在路邊乞討。那富人像沒看見他一樣，眼皮都不抬一下，鄰人都說這富人為富不仁，沒有慈善之心。富人卻說，我這樣做恰恰是慈善的行為，他站在這裏要飯越是要得著，越不想去致富，因為他還活得下去，致富的方法都是被窮逼出來的。鄰人搖頭，說富人站著說話不腰疼，窮人沒路，有了路自會去謀生。富人說咱試試看。第二天富人下車，走到窮人跟前，給了他三張百元大鈔，說：“我最初就是靠300元錢做小買賣起家，現在同樣給你這麼多錢，你自己去謀生，別在這要飯了。”