因成全、伏波出差，暫留春燕、秋鴻於安樂窩邊間，與又全、鳳元妻妾一淘住宿。東宅屋多，古心人少，派始升夫婦、任公妻妾、洪儒夫婦，同居東宅。西宅空出兩廳，安士豪、成之、無外於第三進，雲北父子於第四進，天生、鐵麵夫妻於第五進，有信、以神、玉麟及二妾於第六進，全性父子第七進。福建六雄，山東十二將，俱分住東西宅從屋。十名男卒及新賜十二名童男，分派日升、補袞兩堂及西宅內住宿伏侍。十名女飛卒及新賜二十名女婢，分派月恒堂、安樂窩及各樓下住宿伏侍。是晚，內外三宅，合府歡宴。席散，水夫人命素臣宿田氏房內，輪至天淵畢，即獨居日觀樓、令熊熊、鳥鳥、春杏、夏蘭伏侍。嗣後，值諸媳月事初淨，妻則進各房寢宿，妾則各令婢女抱衾稠，至月恒堂薦寢，以別體統，兼不虛上皇之賜。素臣唯唯遵命。
初九日，拜謝相送各官，即請陪大媒，行納采問名禮。初十日。納吉，請三宅親友陪待大媒。十二日，納征請期，請雙人、赤瑛、心真、首公、吉於公、連城陪席。擇吉十六日，素臣告廟，行親迎禮。用鎮國大學士全副儀伏前導，公主鹵簿車輅隨發，後麵一色小內監，名執鎮國世子小仗全副，龍兒一品冠帶，騎著小馬隨送。加以公侯大臣命婦送車，車輛絡繹不絕。文恩、文容、金硯各率標下將弁軍兵，披執鼓吹，於道旁夾護。皇城內老幼男婦，觀看者填街塞巷，俱說嫁娶之盛，目所未見。
公主鳳轎到門，素臣揭簾，同至祖廟再拜，進爵讀祝，又再拜；出詣鳳羽樓寢室，與公主交拜；就坐進饌合巹畢，複相向相拜，鼓樂人等俱退。水夫人率諸媳、款各婦於日升堂。古心、始升陪大媒於東宅大廳。文恩、文容陪內使於西宅大廳。玉奴、阿錦、賽奴、雲氏陪女官於月恒堂之中。春燕、秋鴻、小躔、天絲陪各宮女於月恒堂之東。紫函、冰弦、秋香、生勝陪各命婦眾婢於月恒堂之西。金硯、錦囊款各內監於門廳。其餘內使各執事人等，有文虛、張順、奚勤、韋忠各派員役，於東西兩宅小廳及長史中軍等廳宴犒。各處席散，素臣出送大媒內使，入定水夫人已畢。金蓮寶炬下，細觀公主，比金階相見時，出落得更是風流。但見：
縷縷青絲，挽出巫山秀氣；垂垂金縷，漾來洛浦靈光。眉緊而長，雙蛾入鬢；目明
而壽，丹鳳凝珠。櫻桃口吐出蓮花，功救他黃屋內兩朝天子；春蔥手擘開銀杏，破解過
白衣中一個大人。滿腹五車書，虧你瘦生生嬌怯娃兒，如何貯得；寸心千古事，除卻烈
轟轟英雄男子，那個參來？隻此刻花冠卸處，丹桂香飄。已是玉容生百媚；到中宵春汗
濡時，芙蓉水浸，可知粉麵更千嬌！
素臣擁入錦衾，摟著一撚腰肢想著兩番恩德，好生憐惜，無限慚惶！
一個極諫直言，名擅千秋奇男子，一個隨機應變年方七歲女神童；一個七蠱忽攻心，險斷送想中淫女，一個千日不解帶，生救脫意內情郎；一個六度姻緣生感生憐，無限思情非為色，一個初經風雨又驚又怯，自憐嬌小不勝春；一個說救命恩人，聽枕邊百囀流鶯，忍教你悲啼欲死；一個說下床君子，到被中雙棲彩鳳，便難為道學先生。一個說壯歲息配弱齡，況已一妻四妾，恐辜負你青春年少；一個說老夫尚得女妻，即令三宮六院，自甘分金碗玉餘。一個說你的姐兒就是我的妹子，大妹不婚終婚小妹；一個說我的親爹便是你的假嶽，大姨弄後弄小姨。
次日，公主出謁水夫人，滕嫁官人以會典進，傳旨令公主遵照行禮。水夫人西向坐，公主東向立，行四拜禮，水夫人答二拜。複請田氏，田氏述知初意，讓公主為正，公主道：“有君命在，姐姐何必過謙？”水夫人道：“此非左媳過謙，實出自感恩之誠。但既有君命，自當恪遵，毋以私廢公也。”於是田氏居左，公主居右，平拜四拜。璿姑等請公主坐受，公主不肯，東西向立，受二拜，答二拜。古心、阮氏行臣民見公主之禮，公主力請家庭之禮見。水夫人道：“會典雖有公主拜舅姑之禮，而自國初至今，未有一人行之者，行之，自老身始，實仰體皇上聖明之意。若翁姑丈夫以外，再行抗禮，則太褻國體矣！公主可坐受伯姒之拜以尊君，嗣後仍酌行家庭之禮，則公主之謙誌亦伸矣。”公主隻得西向坐，受四拜。隨即請古心夫婦西向，公主東向拜之。
次及五子、三侄、一甥、一甥女、各婢仆、內監、宮女、為奴人等俱見禮過。鸞吹從東宅過來謁見，公主熟視鸞吹，鸞吹熟視公主，不覺兩人心頭俱突突地跳蕩，麵色忽紅忽白，改變不定，眼裏便酸酸的，隻顧要流下淚來。眾人看這模樣，無不詫異。正是：
紾臂閱牆皆後起，淚流心跳是先天。
總評：
欲寫馬之化人，先寫馬死；欲寫馬死，先寫馬俯首汗出，渾身抖戰；欲寫汗出抖戰，先寫拜馬；欲寫拜馬；先寫神猿，神虎之類，欲寫猿虎，先寫天子之廬有遺賞，諸臣之讚頌明良。此波委雲屬之妙也！然寫至馬死，而天子流淚懊悔，素臣心如刀絞，天子複令搭棚、製棺，以禮殯葬，則當時目擊後無臨文。固無有更於請祭、加封之外，別起一念者。而忽聽阿噲一聲，落出一個七八歲女子，此是何等神通！
天子微笑雲：“此豈釣弋夫人，”而果一劈即開，善讀書者必逆料後日將有承恩冊立之事，就意其故作疑陣，以障天下後世錦繡才子之心目也。明用古事，卻暗翻前局，方不是拾人牙慧。
掌紋成字，又用古事，天子複明說為魯夫人，祥兆加一倍作疑陣，以障人心目，此為遊戲神通！
天子造物之奇一段，議論妙不可言！化呆為活，化疑為信。凡出奇者，必當以法詠歡而熨貼之。
欲見諸子之長，先見龍兒之短，此抑揚之法也。而短處饒有英氣，更得水夫人一番表白，尤見頭角崢嶸。
五子各出一見，令人目迷五色，如入五花陣中，殊不辨其東西南北也。水夫人雖獨賞智囊，而鳳既暗同，鵬複點首，所不許者惟龍兒耳。乃鸞吹等文俱以為然。然則此五兒者，非特芝蘭不足以刺之，即有造亦不足美之矣。五子五謀中，夾入針砭鵬兒一段，橫山截水，以靈活之，文家之秘。
四子俱欲致之使來，鵬兒並不被跡其所往，立此翻空，方免雷同之病。
水夫人一時會心，即許鵬兒，及知其素性，便下針砭，雖使莊周複生，無從置辨。與夫子喟然與點複因其問而裁之之意正同，真不愧女聖人之目！
欲寫賜婚，先寫辭病；欲寫辭病；先寫瞰亡；欲寫瞰亡，先寫往拜，而知賜宴之事，亦是波委雲屬之妙，熟於此法，豈有突如其來之病？
寫素臣不肯就，隻呆在椅上，及垂淚而出八字，便已寫足，所謂一語勝人千語者。紅豆私與皇妃議論一段，可謂眼高於頂，知包其身。
進第派居，尚婚款宴兩段大文，隻是趁筆寫來，絕非經意，而位置天然，不可移掇，所以為妙。
回末一段，非特昂起作勢，是極寫天性之感，破盡異端滅性之學，不可不知！