次日黎明發令，命元彪、宦應龍、碧蓮、翠蓮為先鋒；奚奇、葉豪率領李全忠、葉世雄、韋傑、易彥為中軍；錦囊、天絲監押糧草，在後接應，為合後；吩咐道：“大鵬、孔雀兩峒，聞我兵至，亦必爭先投附。可令峒民，公舉老成，權為峒長，另候指揮。到了赤身峒，便有戰殺之事。他獸兵已盡，倘峒中尚有餘孽，當以弓手製之。親軍出戰，則以巨斧重錘敵之。若毒龍親出，便以竹弩竹簽，紅彩油等物禦之。彼計窮力極，必入內峒堅守。汝等便分隊攻擊，以休軍力。待我自來，另有破之之策。不可行險僥幸，輕入重地，致有傷損！”奚奇等得令自去。素臣欲往天闕山，神虎伏地而吼。揣知其意，作揖致謝道：“天闕山自不便同去。但你屢立大功，尚無寸報，我意欲勸你每日但食一獸，勿傷生人，稱善以昌汝後，亦所以報汝也！”那虎把頭點了幾點，將黃馬舔了幾舔，大嘯一聲，飛跳而去。素臣騎上黃馬，竟奔天闕山石峒中來。幹珠、開星、引五俱在峒口等候，接將進去，備問別後無事，各各驚喜歎異。素臣見峒中添了無數房屋，問知是神猿預備，以處開星合家眷屬及家下苗丁。用過早膳，神猿請素臣入見拜見。複命玉兒出見。玉兒哭拜起來，悲痛不勝。神猿命丫鬟抱出四個小孩子來道：“此四孫俱係孿生，係兩胎所產；現在複有重身。非相公開天神手，此輩俱從何處生活？”
素臣好生驚異。看那四兒，隻有兩付麵龐。問其乳名，一名角，一名亢，一名氐，一名房。神猿道：“曾為占數，當得二十八男子；故以二十八宿名之。”素臣似信不信，唯唯答道：“三年之內，已得四子，後有重娠，每舉必雙，即二十八子不難也！但何以無一女子？”
神猿道：“數上複有四女，合應三十二數。”素臣道：“漢光武於二十八宿之外，複添畫四人於靈台，亦是三十二數；昔為國瑞，今為家祥，可喜，可賀！”玉兒拜罷，忽見攢著眉頭，麵如白紙，吃驚問故。神猿手掐一數道：“相公勿驚，心、尾兩孫將出矣！”急命玉兒入房。不多一會，丫鬟出報：“大娘娘又生兩舍矣！”素臣大喜而出。
午飯後，令幹珠進去，問神猿破峒之策。須臾，出回：“家母說，破峒之策，三年前恩爺已經定下，何庸家母饒舌！醋炭柴薪，現已著人搬運峒後。奇兵家母請自當之。令幹珠隨恩爺至峒前聽令。但此時尚早，是留恩爺過三朝，然後前去。”素臣允諾。因令開星回辟邪，主持峒事。並令雲北父子，至赤身峒聽命。開星領命自去。次日，素臣無事，與幹珠講論韜略，將古今戰伐之事，一一指點。正說到長鬣三人，迭對餘皇以亂軍心這一節，隻見幾個丫鬟，慌慌張張的趕來報道：“大娘娘過了去了！快請文相公進去哩！”幹珠大驚失色，素臣亦猛吃一驚。正是：
為感恩情深入骨，便教風火急攻心。
總評：
行軍之道先得人心，不特將領士卒和協而己。素裏征苗所統士卒，除家仆男女之外，吉於公、韋傑、易彥為江西之師，林士豪為福建之師，奚奇等十—人為山東之師，似乎調集各省歸其統轄，實則不奉詔敕，不由本兵撥調，並不從雲貴粵西督撫指派協剿，無非素臣忠義之氣，自相聯合，宜其感激用命，以成大功。乃各峒大戶亦皆聽其指揮，悉成勁旅，此非得人心之效歟？靳監嫉害忠良，單謀毒計，徒假素臣以出征之名，而一兵不發，粒餉不給，料其必無成功，可以加害；而孰知其得人心如此，殆有天意焉然。而用兵者於此，亦思過半矣。
峒元能使幻術，龍虎火蛇等相既為素臣所破，而紅孩兒神尿一浸，遂至被捉。此番果知素臣來此，當如褲中之虱，深處不出，其猶敢為毒龍設策哉？故訛傳仙逝語，自是真情。然親軍報道，文白請軍師會話，提出姓名，何以不汗流浹背，毛發森豎，而僅遲疑不決也？然則峒元亦無用之小人，不如其子之猶有武勇遠矣。
軍前會話，大是疑陣，雖毒龍亦必猜想。峒元於此隻兩著急棋，閉關不出，以絕毒龍之疑，使素臣間計不行，上策也；逼出會話，乘勢逃跑，素臣必不加害，且可以岑咥形跡告之，大軍得勝，功當首屈，此中策也；乃輕出相見，絕無機警之心細加防察，而於毒龍城上暗窺情事，且至自浸鼓裏，迨破綻盡露，疑竇大開，翻欲籍口辯以自解，其能免於戳乎？通篇看去，似乎素臣手段太辣，實則峒元茫然無知識而已。自來恃妖術而又與異類相處，皆危機也。然身入其中，每每至死不悟。嗚呼，異端之害也。
前回遍曆諸峒，安排此時戰伐，無不立竿見影。此與隨金相巡閱九邊，暗為搜套虜張本者不同。彼則金相複旨，素臣獨遊，隻以一筆包括，必至搜虜成功，而後顯出相變地勢之作用；此則前文為之引，而後事為之險，糾結各峒大戶預各醋炭薪柴，與夫神猿指示峒母靈乩。前後印證，無不相合。何文章之變化，忽呆忽活，忽略忽詳，竟無一定之法，而隨意抒寫若此。但搜虜一事雖不明著於先，而中間絕無關係之時，插入衛飛霞一段議論，是又不得雲無立竿見影之法矣。天下無印板文字，而理法固一成不變，豈得以小說而忽之。
素臣儒者其行軍，不應有詭謀。與岑咥之書，以小兵混入得投於毒龍之手，而峒元與岑咥皆死，豈咥之勇，又濟以峒元妖術不如是，竟不能破之，乃必施此狡獪乎？讀至此處，不覺大疑。繼而思之，咥果來歸為之，請複土職，非誘之也，而峒元邪不勝正，前已破法於素臣之手，此時孑身逃歸，固非意外。書中字字是情，句句血誠，何償偶弄狡獪？峒元辨別隨兵，搜出私書，以與咥謀，誰其禁之？乃如此憤憤，致為毒龍所害，固二人死期將至，神昏誌迷，以自羅於禍也，豈素臣以計殺之哉！
披發神虎是於白玉麟家夢中而夢，由慎氏謝剖沉冤而起。飛娘紅瑤俱見慎氏來謝，獨素臣多一發虎。爾時無以捉摸，至初入苗峒，始於引五家見之，然與慎氏殊不相涉，一在廣西，一在山東，路隔幾萬裏重，何以慎氏獨素臣跨之，不意幽貞烈魄，遠受苗方香火而靈感又如是也！以夢作狀，前後情事，直能一線穿起，真是奇書。
玉兒牝戶經素臣幾夜磨擦而成，真是鑿開混沌手段。二十八宿次第羅列，混沌變為文明矣。然則幹珠亦補天修月者流也。
幹珠平安，後人忠臣苗裔埋沒於天荒地老之中，至幾幾欲絕之日，而神猿為之延之，更有神虎之女配偶其子，而蕃衍之，此人力所能也。作者特著其事，以為古今忠臣孝子，雙者深矣。