癸醜，帝諭輔臣：“方田事，且令近城為之。遊擊軍當招水步各半。”謝方叔等曰：“容講行之。”
蒙古張德輝等見皇弟呼必賚於金蓮川，請皇弟為儒教大宗師，皇弟悅而受之。因啟累朝有旨蠲儒戶兵賦，宜令有司遵行。從之，仍令德輝提調真定學校。
二月，乙卯朔，日有食之。
丙辰，詔增資善堂講官一員。丁巳，帝諭輔臣：“資善訓導之官，正要擇人。”謝方叔對曰：“進善不特教以章句，凡事皆當訓導，使知孝悌，知世務。”帝曰；“習慣如自然。”
壬戌，詔曰：“朕惟明目張膽，當言即言，其責在台諫；斟酌劑量，可行即行，其權在人主。數年以來，惟知風憲之必行，不俟上章之報可，嚐有用之於執政大臣者，有施之於端人正士者。如此，則人主之所欲用者，台諫皆得去之，台諫所欲去者，人主不得而留之，不幾於威權浸移，太阿倒持乎？自今後，台諫毋循積弊，有失國體。奏疏必俟得旨付出，方許報行。”
廢江灣、梅裏、顧逕、魏村、古浦五酒庫，以都司言帥司為餉軍創五庫，官吏並緣漁獵故也。
己巳，詔諸路提刑按部決囚徒。
丙子，置池州遊擊軍。
戊寅，帝諭輸臣：“賈似道已有淮甸肅清之報，不知田疇尚及種否？”謝方叔曰：“兵退在芒種前，猶可及也。”
辛巳，監察禦史劉元龍，言楮幣積輕，宜因各路時直，令州縣折納純用楮；從之。後公私交病，明年，仍用錢、會中半。
蒙古兵複攻隨、郢、安、複，京西馬步軍副總管馬榮率將士連日拒戰，卻之。
三月，蒙古主命東平萬戶嚴忠濟立局，製冠冕、法服、鍾磬、籞佺儀物肄習。
丁亥，馬榮複與蒙古兵戰於大脊山。詔：“榮兵不滿千，能禦大難，賞官兩轉，進州鈐、帶行閤門祗候。”
丁未，三汊口守將焚蒙古屯積，斷其浮梁。
蒙古城沔州。
夏，四月，蒙古主駐蹕和林。以諸王嚐欲立實勒們，乃徙太宗皇後於庫端所居地之西，分遷諸王於各邊，以太宗皇妃家資分賜諸王。定宗皇後及實勒們母，以厭禳並賜死，禁錮實勒們於摩多齊之地。
詔：“襄、郢新複，州郡耕屯為急，以緡錢百萬，命京閫措置，給民牛種。”
丙子，置池州遊擊水軍。
五月，甲申朔，禱雨。乙酉，諭輔臣曰：“禱祈未應，可求之人事。”徐清叟言土木之役宜省，帝然之。甲午，以禱雨，出封樁庫十八界楮二十萬給散諸軍有差。乙未，雨。
蒙古主召太常禮樂人赴日月山。
乙巳，盜起玉山。
庚戌，罷諸郡經界，從台臣蕭泰來奏也。初，鄭清之奏行經界於六郡，會玉山饑民嘯聚，言者歸咎焉。
六月，癸酉朔，盜逼衢州境，命孫子秀知衢州。子秀謂捕賊之責雖在有司，亦必習土俗之人，乃能翦其憑依，截其奔突。乃立保伍，選用土豪，疏奏常山縣令陳謙亨、寓士周還淳等捍禦之勞，人心競勸。未幾，擒賊四十八人，玉山盜平。
癸亥，賑衢、信饑。
戊辰，帝諭輔臣曰：“邇年科舉取士，鮮得實學。士風人才，關係氣數，何策以救之？”吳潛請於省試額中輟一二十名，令有司公舉海內行義文學之士，庶尚存鄉舉裏選微意。曩時硃熹、真德秀亦有此請。
癸酉，帝曰：“近日學校之士，本起於至微，不謂其相激乃爾。若紛紛不已，恐非美證。”先是三學諸生扣閽言臨安尹餘晦，相率出學，帝令學官勉入齋，故因輔臣奏事複及之。晦為天錫從子，以天錫舊恩見擢用。
丙子，大理正尹桂，請置小學於禁庭：“非特父子之情浹洽，亦所以為事製曲防之慮。”
戊寅，詔賜史彌遠墓碑。
己卯，帝諭侍臣曰：“衢、嚴水災，江東亦苦雨，此陰盛之應”徐清叟曰：“漢關中大水，翼奉以為後舅之故。今宜稍抑宦官、戚畹，以回天意。”
蒙古皇弟呼必賚人覲，蒙古主命帥師征雲南。
秋，七月，甲申，諭輔臣曰：“嚴州水勢可駭，移撥之米，當賑濟，不當賑糶。”謝方叔言衢、婺廬舍亦多漂蕩，宜一體救恤。戊子，帝問信州水災，謝方叔曰：“建寧、南劍、括蒼亦然，救恤宜急。”
權左司郎中高斯得上言曰：“願陛下立罷新寺土木，速反迕旨諸臣，遏絕邪說，主張善良，謹重刑辟，愛惜士類，則天意可回，和氣可召矣。”
庚寅，以諸路水災，遣使分郡賑恤諸軍，計院師輿往建寧、南劍，國子監簿葉隆禮往嚴、衢、信，登聞檢院胡大昌往婺、處，合告敕凡一百道，分遣有差。
牟子才言：“今日納私謁，溺近習，勞土木，庇小人，失人心，五者皆蹈宣和之失。苟不恐懼修省，臣恐宣和京城之水將至矣。燮理陰陽，大臣之事，宜諭大臣，息乖爭以召和氣，除壅蔽以通下情。今遣使訪問水災，德至渥也，願出內帑賑之。”
辛醜，帝間輔臣三使行日，徐清叟言建寧、南劍水尤甚，師輿所將僅百萬，恐賑恤有限，帝曰：“可增五十萬。”
乙巳，帝曰：“聞福建水，傷人頗多。”徐清叟曰：“水退之後貧民無以為生，亦有自經溝瀆者。聞帥臣陳昉發楮三十萬，漕臣饒虎臣發楮五十萬、米五千石以賑之，請與除豁。”帝從之。其後蠲九郡苗米凡二十二萬石有奇。
右司郎中徐霖疏言諫議大夫葉大有陰柔奸黠，為群憸魁，不宜久長台諫，並追論趙與B170聚斂，帝不悅。己酉，帝諭輔臣曰：“徐霖以庶官論台諫、京尹，要朕之必行，殊傷事體，已批除職予郡。”吳潛等請更賜優容。
徐霖出知撫州。帝慮給事中趙汝騰廷諍，徙為翰林學士，汝騰即去國。高斯得言：“汝騰一世之望，宗老之重，飄然引去，陛下遂亦棄之，有如弁髦，中外驚怪。將見賢者力爭不勝而去，小人踴躍爭氣而來。陛下改紀僅數月，初意遽變，臣竊惜之！”
八月，癸醜朔，令戶部下諸路申嚴州郡苛取斛麵之禁。
己未，詔明年省試仍用二月一日，以四月殿試，先是淳祐九年，台臣陳垓奏省試用三月，殿試八月，遠方之士留滯逆旅，至是複舊。
謝方叔、吳潛乞解機政，疏四上，不許。
蒙古學士魏祥卿、徐世隆、郎中姚樞等，以樂工李明昌、許政等五十餘人見蒙古主於行宮。蒙古主問製作禮樂之始，世隆對曰：“堯、舜之世，禮樂興焉。”時明昌等各執鍾、磬、笛、簫、篪、堝、巢笙於禦前奏之，曲終，複合奏之，凡三終。
庚申，蒙古主始以冕服拜天於日月山。
癸亥，蒙古主從孔元措言，合祭昊天、後土、始大合樂，作牌位，以太祖，睿宗配。
蒙古方圖征雲南，皇弟呼必賚問於徐世隆，對曰：“孟子有言：‘不嗜殺人者能一之。’君人不嗜殺人，天下可定，況蕞爾之西南夷乎？”皇弟曰：“誠如卿言，吾事濟矣。”
甲子，申嚴文武官改正敘複之令。
己巳，出封樁庫十八界楮四十萬賑行在軍民。
丁醜，太史奏將新曆成，詔賜名《會天曆》，行之。
戊寅，再決中外係囚，以陰雨未已，詔行寬恤刑獄。
是月，蒙古皇弟呼必賚次臨洮，請城利州以為取蜀之計。
九月，壬午，詔改明年為寶祐元年。
丁亥，詔建西太乙宮於延祥觀左。
嗣沂王貴謙薨。
庚戌，帝諭輔臣：“近來早朝，多奏臣下辭免等細事，而事體大者反從繳進，甚非臨朝聽政之章。自今宜就早朝麵奏。”
葉大有疏劾趙汝騰，以其右徐霖也。牟子才上疏辨汝騰之誣及大有之欺；未幾，大有罷言職。
蒙古皇弟呼必賚將征雲南，軍中夜宴。姚樞陳宋太祖遣曹彬下江南，不殺一人，市不易肆。明日，皇弟據鞍呼曰：“汝昨言曹彬不殺人事，吾能為之。”樞馬上賀曰：“王能如此，生民之幸，有國之福也。”既而師左次。
冬，十月，壬子朔，詔：“諸路守臣，依舊製，到任半年，條便民五事及四方利病來上。”
癸醜，以徐清叟除參知政事，董槐同知樞密院事。
嗣濮王善珊薨。
甲寅，都省言既複襄、樊，宜措置屯田，修曲堰。詔守臣高達任責，仍令前德安守臣程大元督役。
壬辰，詔舉將材。
蒙古楊惟中、趙璧至河南，加意振飭。總管劉福貪酷，虐害遺民將二十載；惟中召福聽約束，福以數十人護衛而至，惟中握大梃擊殺之，百姓稱快。又有劉萬戶者，貪淫暴戾，郡中婚嫁，必先賂之，得所請而行。其黨董王簿尤虐，強取民女三十餘人；璧至，按其罪，立斬之，盡還民女。劉大驚，時天大雪，詣璧，酌酒賀曰：“下車鋤強，雪為瑞應。”璧曰：“如董主簿者盡誅之，瑞應將至矣！”劉歸即病卒，時人以為驚死。
蒙古汪德臣將兵掠成都，薄嘉定，四川大震，餘玠率諸將俞興、元用等夜開關力戰，乃解去。
監察禦史蕭泰來劾高斯得、徐霖，俱罷職。霖在撫州，寬租賦，賑饑窮，誅悍將，建營寨，凡一月而政舉。及去，士民遮道，幾不得行。
十一月，辛巳朔，右司郎中李伯玉劾蕭秦來附謝方叔傷殘善類，帝令伯玉具都司劾禦史故事以聞。伯玉引張商英故事，且曆數泰來之過。詔曰：“國家設禦史，所以糾正百官，置宰相，所以襄讚機務。禦史用天子耳目之臣，而省掾不過一大有司，未聞有以庶僚而糾劾禦史者。近者徐霖以都司而按大有，今李伯玉又以都司而按泰來，陰懷朋比之私，蔑視紀綱之地，是非輕台諫，乃所以輕朝廷也。李伯玉乃複援張商英等事以文其過，若都司可以按禦史，則禦史反將聽命於都司，朝綱不幾於紊亂乎？伯玉可降兩官，放罷。”
牟子才上言：“陛下更化，召用諸賢。今趙汝騰、高斯得、徐霖相繼劾去，李伯玉又重獲罪，善人盡矣。”
庚寅，吳潛罷，以蕭泰來論其奸詐十罪如王安石而又過之也。
丙申夜，臨安大火；丁酉夜，乃熄。戊戌，避殿，減膳。
壬寅，詔求直言。
國史實錄院校勘湯漢上封事曰：“往者陛下上畏天戒，下恤人言，內則拘製於權臣，外則恐怯於強敵，敬心既不敢盡弛，私意亦未得盡行。比年以來，天戒人言，既已玩熟，而貪濁柄國，黷貨無厭，彼既將恣行其私，則不得不縱陛下之所欲為，於是前日之敬畏盡忘，而一念之私始四出而不可禦矣。姑以近事跡之：定策之碑，忽從中出，鄉未欲親其文也；貴戚子弟，參錯中外，鄉不如是之放也；土木之禍，展轉流毒，訟牒細故，胥吏賤人，皆得籍群璫之勢，徹清都之邃，鄉不如是之熾也；禦筆之出，上則廢朝令，下則侵有司，鄉不如是之多也；賄賂之通，書致之操，鄉不如是其章也。所以水火之災，捷出於數月之內，陛下尚可複以常日玩易之心處之乎？”
以隆寒，出封樁庫十八界會子二十萬賑三衙諸軍，其出戍宮兵之家倍之。
戎州帥欲舉統製姚世安為代，餘玠素欲革軍中舉代之弊，以三千騎至雲頂山下，遣都統金某往代世安，世安閉關不納。世安素結謝方叔子侄，至是求援於方叔，方叔遂倡言玠失利州士卒之心，又陰嗾世安密求玠之短，陳於帝前，帝惑之。於是世安乃與玠抗，玠鬱鬱不樂。
十二月，乙卯，以吳潛為觀文殿大學士、提舉興國宮。
戊午，蒙古大赦。徙諸匠五百戶修行宮。
己未，詔：“追錄彭大雅創築渝城功，複元秩，仍官其子。”
癸亥，以海神為大祀。
丁醜，立春，雷。時言路壅塞，太學生楊文仲率同舍生叩閽極言時事，有曰：“天本不怒，人激之使怒；人本無言，雷激之使言。”一時傳誦之。
是歲，蒙古籍漢地民戶。
金故禦史張特立以言事罷歸田裏，金亡，不仕，以《易》教授諸生。蒙古皇弟呼必賚聞其名，嚐遣趙璧傳諭，稱其養素丘園，易代如一，賜號：“中庸先生”。至是複貽書曰：“白首窮經，誨人不倦，無過不及，學者宗之。昔已賜嘉名，今複諭意。”未幾，特立卒。