乙醜，知杭州、資政殿學士範仲淹奏進建昌軍草澤李覯所撰《明堂圖義》，詔送兩製看詳，稱其學業優博，授試太學助教。覯嚐舉茂材異等，不中，親老，以教授自資，學者嚐數十百人。
丙寅，福州草澤鄭叔豹上《宗祀書》三卷，述明堂製度及配享冕服之義。
丁醜，詔立冬罷祭神州地祇。初，禮院以黑帝及神州地祇皆當合祭於明堂，請罷立冬之祭。帝以四時迎氣不可輟，故罷祭神州地祇。
九月，辛卯，詔明堂禮畢，並以襲衣、金帛、器幣、鞍勒馬賜夏竦、王德用、程琳、李昭亮。將相在外遇大禮有賜自此始。
丙申，詔太子太保致仕杜衍、太子少傅致仕任布陪祀明堂，令應天府以禮敦遣，仍於都亭驛、錫慶院優備供帳幾杖，待其至。衍手疏以疾辭，布將就道，始辭以疾；並遣中使齎賜醫藥。
庚子，揭禦篆“明堂”二字，飛白“明堂之門”四字，詔祀畢藏於宗正寺。
壬寅，夏侵遼邊界，漆水郡王耶律達和克遣六院軍將諧裏擊敗之。夏人數不得誌於遼，始議通使。
時積雨彌旬，帝請褥禁中，甲辰，齋於文德殿，天霽。己酉，朝享景靈宮。庚戌，享太廟。辛亥，大享天地於明堂，以太祖、太宗、真宗配。大赦。文武職官及公司、致仕者，並特與轉資；內臣入仕及十年，亦與遷改，不為永例。
詔：“內降指揮，百司執奏毋輒行；敢因緣幹請者，諫官、禦史察舉之。”
初，議肆赦，帝謂輔臣曰：“比有貴戚近習，夤緣請托以圖內降，雖頗抑絕，然未免時有侵撓。可於赦文中嚴切禁止，示信天下。”輔臣對曰：“陛下躬行大祀，辟至公之路，杜私謁之蹊，天下幸甚。然載之赦條，恐未盡聖意。”乃別為手詔，與赦同降。
先是屯田員外郎、知常州廬陵彭思永入為侍禦史，極論內降之弊，以為斜封非盛世所宜有。及祀明堂前一日，有傳赦書語百官皆遷官者，思永從駕宿景靈宮，亟上言不宜濫恩。時張堯佐以親連宮掖驟進，王守忠以出入禁闥被寵，參知政事缺員，堯佐朝暮待命，而守忠亦求為節度使。思永欲率同列言之，或曰：“宜俟命出。”思永曰：“寧以先事得罪，命出而不可救，則為朝廷失矣。”遂獨奏：“陛下覃此繆恩，豈為孤寒，獨以堯佐、守忠故取悅眾人耳。外戚秉政，宦官用事，皆非宗社之福也。”疏入，帝震怒，詔詰思永：“安從得此？”諫官吳奎言：“禦史許風聞，事有非實，朝廷當含容之，不能容，罪之可也，何必窮究主名？”中丞郭勸亦言思永不宜深罪，帝悟，不複致詰。思永尋罷侍禦史，以司封員外郎知宣州，而堯佐、守忠之議遂格。
先是入內都知麥允言卒，贈司徒、安武節度使。又詔：“允言有軍功，特給鹵簿，今後不得為例。”同知禮院司馬光言：“孔子謂惟器與名不可以假人。夫爵位尊卑之謂名，車服等威之謂器。今允言近習之臣，非有元勳大勞過絕於人，贈以三公之官，給以一品鹵簿，其為繁纓，不亦大乎！陸下欲寵秩其人，適足增其罪累耳。”光，池之子也。
冬，十月，丙辰，宰相文彥博以下進官有差。樞密使王貽永，加鎮海節度使，進封鄧國公。初，議覃恩，高若訥謂文彥博曰；“官濫久矣，未有以節止，今又啟之，何也？”彥博不聽。
丙寅，大宴集英殿，以明堂禮成飲福也。
庚午，遼主還上京。
辛未，詔文彥博、宋庠、高若訥、王洙編修《大享明堂記》。
夏國主諒祚母沒藏氏遣使於遼，乞依舊稱籓。遼因其使還，詔別遣信臣至，當徐圖之。
壬申，遼釋臨潢府徒役。
甲戌，遼主如中會川。
乙亥，宴京畿父老一百五十人於錫慶院。
是月，美人楊氏為婕妤。景祐初，聽入道，居瑤華宮，至是複進位號。
詔：“自今諸處無得申奏及發遣念書童子赴闕。”
十一月，乙酉，召太子中舍致仕胡瑗赴大樂所，同定鍾磬製度。先是親閱大樂，言者以為钅尃鍾、特磬，大小與古製度未合；詔令改作，而太常言瑗素曉音律，故召之。
戊子，命權禦史中丞郭勸、知諫院包拯放天下欠負。
壬辰，賜淮南、江、浙、荊湖製置發運使、金部員外郎許元進士出身。
帝嚐謂執政曰：“發運使總領六路八十八州、軍之廣，其財貨調用，幣帛穀粟歲千百萬，宜得其人而久任。今許元累上章求去，朕思之，不若獎勵以盡其才。”故特有是賜。
戊戌，權禦史中丞郭勸，罷為翰林侍讀學士。勸初就明堂齋次，帥眾禦史求對，論群臣不當遷官，不許。又上疏極言之，訖不從。於是以老求解台任，許之。
召知益州田況權禦史中丞。
益州守臣得便宜從事，多擅殺以為威，雖小罪，輒並妻子徙出蜀，至有流離死道路者。況在蜀逾二年，拊循教誨，非有甚惡，不使東遷。蜀人愛之，以比張詠。
庚戌，遼錄囚。
壬子，遼以南府宰相韓知白、樞密副使楊績擅給進士堂帖，出知白為武定軍節度使，績為長寧軍節度使。
是月，詔：“觀察使以上，自今依大兩省、待製例，經兩次郊禮，許一次將弟侄子孫恩澤奏補異姓骨肉。”
閏月，乙卯，遼漢王特布為中京留守。
丙辰，出內藏庫緡錢四十萬，絹六十萬，下河北使糴糧草。先是河北頻年水災，朝廷蠲民稅幾盡。至秋，禾稼將登，而鎮、定複大水，沿邊尤被其害。帝憂軍儲不給。故特出內府錢帛以助之。
戊午，河南府言前觀文殿學士、尚書左丞張觀卒。贈吏部尚書，諡文孝。觀初為秘書郎，其父居業從事坊州，因上言願以官授父，真宗嘉之，以居業為京官。及觀貴，居業由恩至太府卿。嚐過洛，嘉其山川風物，曰；“吾得老於此足矣。”觀於是買田宅，營林榭，以適其意。觀早起奉藥膳，然後出視事，未嚐一日易也。居喪，哀毀過人，既練而卒。
己未，以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康節度使、景靈宮使，以資政殿學士、尚書左丞王舉正兼禦史中丞，改命田況權三司使。是日，詔：“後妃之家，無得除二府職位。”庚申，又加堯佐同群牧製置使。
辛酉，賜貴妃張氏從弟衛尉寺丞希脯、太堂寺太祝及甫並進士出身，堯佐之子也。
是夜，秀州地震，有聲如雷。
癸亥，知諫院包拯等言：“陛下即位僅三十年，未有失德。乃五六年間，超擢張堯佐，群臣皆竊議於下；然而其過不在陛下，在女謁近習及執政大臣也。蓋女謁近習，動伺陛下之所為，知陛下繼嗣未立而有所私，莫不潛有趨向而附結之。執政大臣不思規陛下以大誼，乃從諛順指，高官要職，惟恐堯佐不滿其意，使陛下有私昵後宮之過，此豈愛君之心哉！伏望斷以大義，追寢堯佐過越之恩；必不得已，宣徽、節度使擇與其一，仍罷群牧製置使之命，畀之外郡以安全之。”
初，執政希上旨，一日除堯佐四使；又以王舉正重厚寡言，同日授禦史中丞。朝議意舉正或迤麗退避，動經旬浹，則堯佐之命必遂行，論諫弗及矣。甲子，舉正遂告謝上殿，力言擢用堯佐不當。其疏曰：“近者台諫論列，陛下雖罷其使任，而複加崇寵，轉逾於前，並授四使，又賜二子科名。賢愚一詞，無不嗟駭。昔漢元帝時，馮野王以昭儀之兄，在位多舉其行能，帝曰：‘吾用野王，後世必謂我私後宮親戚。’本朝太宗皇帝孫妃之父，止授南班散秩。蓋保全後宮戚屬，不令僭盛以取顛覆。伏望陛下遠鑒前古美事，近守太宗聖範，追取堯佐新命，除與一郡，以息中外之議。”不報。戊辰，朝退，舉正留百官班廷諍，複帥殿中侍禦史益都張擇行、江陵唐介及諫官包拯、陳旭、吳奎於帝前極言，且於殿廡切責宰相。帝聞之，遺中使諭旨，百官乃退。
己巳，詔：“近者台諫官累乞罷張堯佐三司使；又言親連宮掖，不可用為執政，若優與官爵，於體差便，遂除宣徽使；兼已指揮：‘自今後妃之家，毋得除兩府職任。’今台諫官重有章疏，其言反覆，及進對之際，失於喧嘩，在法當黜，朝廷特示含容。其令中書取戒厲，自今台諫官相率上殿，並先申中書取旨。”時帝怒未解，大臣莫敢言，樞密副使梁適獨進曰：“台諫官蓋有言責，其言雖過，惟陛下矜察。然寵堯佐太厚，恐非所以全之。”是日，堯佐亦奏辭宣徽使、景靈宮使。仍詔學士院貼麻處分，而取戒厲卒不行。
辛未，遼以同知北院樞密使蕭革為南院樞密使；以南院大王耶律仁先知北院樞密使事，封宋王。
十二月，甲申朔，詔班三品以上家廟之製。
初，宰臣宋庠請令諸臣建立家廟，下兩製與禮官詳定審度。翰林學士承旨王堯臣等定議：“官正一品、平章事以上，立四廟；樞密使、知樞密院事、參知政事、樞密副使、同知樞密院事、簽署院事，見任、前任同。宣徽使、尚書、節度使、東宮少保以上，皆立三廟。餘官祭於寢。凡得立廟者，許嫡子襲爵，世降一等。死即不得作主祔廟，別祭於寢；自當立廟者，即祔其主。其子孫承代，不計廟寢祭，祭並以世數親疏遷祧。始得立廟者不祧，以比始封；有不祧者，通祭四廟、五廟。廟因眾子立而嫡長子在，則祭以嫡長子主之；嫡長子死，即不傳其子，而傳立廟者之子。凡立廟，聽於京師或所居州縣；其在京師者，不得於裏城及南郊禦路之側。仍別議襲爵之製。”其後終以有廟者之子孫或官微不可以承祭，而朝廷又難盡推襲爵之恩，遂不果行。