可主持人公布的答案卻是：“我們一起去郊外暢遊吧！”
多麼俏皮的答案！
郊外——暢遊。如此綠色，如此生機勃勃的意象，你還有心去決鬥嗎？
我敬佩那位為王叔出主意的醫生、敬佩王叔、也敬佩古代歐洲人，他們，把憤怒化成了一場愜意的旅行！
第八輯 雕琢勝於質地
趕車人的應有原則
如果把生命看作是一項“手工活”，那麼我想，每個人都應該是一手持著紅線，一手拿起珠子，然後把生命串珠成鏈的人。零散的珠子總是讓人看起來雜亂無章、不夠規模，唯有做成一件成品，才能彰顯它的價值。“串”是一種過程，串完後的“打結”是一種結果，生命就在這樣的串接之中，走完它的閃光輪回。
那麼，怎樣保證自己串成的珠鏈一定是一件光彩奪目的藝術品，而不是無人問津、遭人遺棄的糟粕呢？這就要看我們製作珠鏈所用的選材了！
一個稱職的匠人都知道，如果要讓自己的產品成為一件人人愛不釋手的裝飾品和收藏品，就需要選擇晶瑩剔透的珍珠，並挑選最富彈性和韌勁的線來串連，隻有這樣，珠鏈才能越來越暢銷，命途才能越來越通達。
這不禁讓我想起了這樣一句話：“做事的目的是做人，做人的過程是做事。”如果把一顆顆珠子和一根根線看做是做事的話，那麼，串珠成鏈的過程就應該是做人了！
珠子和線的選材決定了我們做事的質量，成品的珠鏈決定了人生的價值。那麼，既然這樣，為什麼不做個“做事成珍珠，做人成寶鏈”的人呢？
宋真宗時期，宰相正在書房閱讀公文，一個仆人敲門走了進來，他是一個趕車人，為宰相府趕了5年車，今天他是來向王旦宰相辭行的。沒有想到的是，王旦看著他，一時語塞，不知道他是幹啥的，甚至不知道他是誰。趕車人陡然覺得好尷尬，轉身就走，這時候，王旦方從他的背影認出是自己的趕車人，連忙叫住了他。後來，王旦問他：“幾乎所有的家丁都有過央求我為其辦事的經曆，為什麼唯獨你沒有？”趕車人說了這樣一句話：“既然我是一個趕車人，我留給您乃至整個宰相府的就隻該是一個背影。這是一個趕車人應有的原則！”
相信所有讀過此則史事的人，都會對這位趕車人肅然起敬。這是一個趕車人擲地有聲的回答，也是值得每個人深深思索的命題：你留給了你所從事的崗位什麼？你盡職了嗎？你越位了嗎？你堅守了嗎？
其實，在生命的旅程中，我們每個人都是自己生命的“馬車夫”。因此，趕車人的“應有原則”適用於我們每一個人，趕車人用5年的趕車生涯，把自己連同自己的崗位打磨成了一串光彩熠熠的珍珠鏈，在這5年中，他的珠鏈上沒有出現一顆光澤黯淡的珠子，甚至珠鏈上沒有出現一塊瑕疵，這是何等值得驕傲的事情！
趕車人用一個 “背影”，為自己的職業生涯鍍上了一層金輝，他這樣一個俏皮的背影也如一座豐碑一樣，屹立在自己生命的跑道上，供萬千個從旁邊馳騁而過的匆匆旅人瞻仰千年！
職場豆瓣
有這樣一個詞，我不知道你聽說過沒有，叫“職場豆瓣”。
什麼意思呢？就是說，如果把每個人的職業生涯比作是一粒黃豆的話，那麼，包裹黃豆“芯”的總會有兩片豆瓣，這兩片“豆瓣”在一個人的職業生涯裏，是起至關重要的推動作用的兩種因素。譬如敬業、刻苦，再譬如上司、同事，等等。
那麼，你的職場豆瓣是什麼呢？有沒有一個通用的答案呢？我覺得應該是有的。
梁漱溟說，人一輩子首先要解決人和物的關係，再解決人和人的關係，最後解決人和自己內心的關係。其實，這“三種關係”也貫穿於一個人的職業生涯中。職場首先要處理的就是人與人之間的關係，這其中勢必牽涉到做人與處世，既然涉及到這樣一個範疇，那麼，“職場豆瓣”的通用答案也就一目了然了：讚賞、包容。
有人說，一個人的一生需要這樣三顆“心”：用敬畏的心去尊重學習；用寬容的心去包容諒解；用感恩的心去知足回饋。我覺得僅僅有這樣三顆“心”還是不全麵的，除了這些，我們還要學會“用真摯的心去讚美激勵”。
讚賞是吹進人心坎裏的和風，不經意間就鼓滿了他人前行的風帆；包容是潤入別人心田裏的細雨，無聲之中拉近了心與心之間的距離。
如果你是一個智慧的人，那麼，你必定是一個善用讚賞說話的人，讚賞是給你的同事“補鈣”的過程，用你話語的“鈣”茁壯了別人自信的骨骼；如果你是一個富有涵養的人，那麼，你必定是一個善於包容的人，包容是給你同事抹“消炎藥”的過程，用你的真誠消解矛盾，冰釋前嫌。
讚賞如矛，能戳破人與人之間交往的屏障和壁壘，在人與人之間架起橋梁；包容如盾，能抵禦一切有關友誼的誤解和詆毀，在人與人之間築成愛的防火牆。
一個充滿讚賞的單位是一個激情澎湃的單位，人與人之間的讚美能擰成一股強勁的力量，這力量無堅不摧！一個充滿包容的單位是一個和諧美滿的單位，人與人之間的包容能化作一陣颶風般的快樂，這快樂排山倒海！
關於讚賞，孟子說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒；關於包容，孔子說，人不知而不慍，不亦君子乎。激情工作多讚賞，快樂工作多包容。讚賞與包容，是一個單位發展和前進的雙槳，依靠它們，事業的航母乘風破浪！