美國有一對兄弟，一個出奇的樂觀，一個卻非常悲觀。他們的父母希望兄弟倆的性格都能改變一些。
有一天，他們把那個樂觀的孩子鎖進了一間堆滿馬糞的屋子裏，把悲觀的孩子鎖進了一間放滿漂亮玩具的屋子裏。以為這樣便能讓孩子的性格有所改變。
一個小時後，他們的父母走進悲觀孩子的屋子時，發現這個孩子正坐在一個角落裏，一把鼻涕一把眼淚地在哭泣。原來，他不小心弄壞了玩具，他擔心父母會責罵自己。
當父母走進樂觀孩子的屋子時，卻發現孩子正在興奮地用一把小鏟子挖著馬糞，把散亂的馬糞鏟得幹幹淨淨。看到父母來了，樂觀的孩子高興地叫道：“爸爸，這裏有這麼多馬糞，快告訴我，你們把馬藏在哪兒了？”
其實，兩個兄弟之所以有這麼大的差別，是用不同的半腦思維的結果。悲觀主義者用左腦思維，左腦是掌管人出生以後輸入信息的“本生腦”，以個人生活的利害得失計算人生價值。而樂觀主義者使用的是右腦思維，右腦是祖先腦，與千百萬年進化曆程中經曆的苦難相比，個人一點恩怨得失又算得了什麼呢？因此，他們看事情往往比較豁達。
右腦多與愉快情緒發生聯係。如果孩子能夠懂得運用右腦思維，那麼，不管他們遇到什麼困難，他們首先會做的就是接受現實，然後在利導方向思考其含義。這樣，麵對任何問題，孩子都能迎刃而解。
《列子》書載，孔子遊泰山，路遇一個叫榮啟期的人快樂地坐在路邊自彈自唱，孔子便上前請教他為何如此快樂。榮答：“吾樂甚多，天生萬物，唯人為貴，而吾得為人，是一樂也；男女之別，男尊女卑，故以男為貴，吾既得為男矣，是二樂也；人生有不見日月、不免繈褓者，吾既已行年九十矣，是三樂也。貧者士之常也，死者人之終也；處常得終，當何憂哉？”孔子感歎道：“善乎！能自寬者也。”
按近代科學的觀點，精子得以和卵子結合而成人的幾率為幾千億分之一，我們得以為人實在已是非常榮幸。
貧、老、病、死這些人們憂慮的事情，想通了就無所畏懼。
所以，我們要教會孩子使用右腦，讓右腦中的利導思維發生作用，讓我們的孩子能始終保持一種樂觀的心態。
偉大的發明家愛迪生研製白熾燈時，曾經曆過無數次失敗！事後，有人問他：“你失敗了那麼多次，有何感受？”愛迪生回答：“事實上我沒有失敗，因為，我用實驗證明了好多種物質不能做燈絲。”你看，這就是右腦思維看待事物的優勢！直到今天，我們仍要感謝這位發明家的光明思維，是他的樂觀，讓我們得以在黑夜中享受光明。
需要指出的是，左腦以個人利害得失為基點考慮問題，誘導分泌的荷爾蒙多是腎上腺素類的鬥爭荷爾蒙。