中國的器物，我們叫做手藝。它們懵懂地降生於某個能工巧匠之手，帶著一種溫和的人性，期待一次緣分。
有一年冬天，我打出租，上來坐到後排。看那師傅彬彬有禮，再看那座位，白得晃眼。
坐了一會兒，我聽見“咕咕，咕咕咕……”的叫聲，有些好奇：“這是什麼手機鈴……”
“蛐蛐兒。”司機師傅憨憨一笑。
“大冬天的，還有蛐蛐兒？”
“揣著呢。您看看我這蛐蛐兒罐。”師傅喜滋滋地，從羽絨服裏掏出一隻油亮的小葫蘆：不鏽鋼的嘴兒，絲網兒底下，蛐蛐兒的眼睛像藍寶石一樣大。
“呀！您怎麼還帶著它？”我嚇了一跳。
師傅一臉神秘：“這是靈寵。我晚上睡覺揣著它，白天出車也揣著它。不隻是它，我還養了很多不同的東西。什麼東西廝磨久了，都有了靈性。比如手上磨的那個核桃，越磨越光潤，還可以強身健體……”
他就一路跟我聊啊：為什麼喝茶一定得去買多少萬一餅的普洱茶？咱老北京的茶莊那麼多，一年四季，什麼樣兒的茶沒有啊？倒騰這些個小物件，我們叫做“玩兒”。一旦會玩了，就進入了一個懂行的世界。簡單的竹子、木頭、石頭都變了顏色，改了氣質，成了身邊的老友。這生活也就挺有滋味的。
我於是很感慨：“師傅，您這日子，過得挺貴族的。”
師傅樂了：“嗨，我就是一開車的，沒念過什麼書，哪兒沾得上貴族？我隻覺得，咱老北京不能丟了自己生活的味兒。”
美妙的日子都是有味兒的，優雅也不一定要花很多錢，關鍵是一份心。核桃一定得用歲月摩挲出來，蛐蛐兒一定要用體溫養育。當一個人用自己的身體、溫度去穿過歲月，親近文化，他就有權利做自己的貴族。
佛家說：“真如本性。”煙火神仙，簡單快樂。這份真性情是純淨的，也是深邃的，是寂寞的，也是浩蕩的。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”它鑲嵌在千萬人的心中，綿延千萬年。
明 陳洪綬《撲蝶圖》
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“不俗即仙骨，多情乃佛心。”仙骨是一副充分自在的風骨，佛心是一顆完全放開的心。而“煙火神仙”則是肉身居於煙火人間，心靈卻馳騁自由仙境的性情中人。