大體而言，人是由軀殼和精神組成，看得見的身體和看不見的精神組合為人。先說我們看得見的部分。從身體來說，我們最不正的是什麼呢？就是脊柱。現在的人似乎都彎腰駝背，上身和頭衝前。有哪一位不是鼻子衝前？我們再看看佛像：鼻子與肚臍是在同一條垂直線上。佛像跟我們最大的不同是，沒有一尊佛像鼻子衝前，伸著頸，兩肩高低不一，脊柱側歪。氣不通，則百病叢生。
有一次，我去山西大同雲岡石窟的華嚴寺，有一位雕塑家，正在雕塑觀世音的像。他用石膏在那兒塑，塑像真的非常美，他很自豪。他問我說：“你看我雕得怎麼樣？”我說：“作為一個美女，你塑得很好；但作為觀世音，你塑的不是觀世音。”他覺得很奇怪。古人塑的觀世音是收頜、收下巴的，頭和鼻子也微微回收的；而他塑的美女的鼻子是衝前、往前伸的，鼻子在身體外。
看看我們自己，通常都是鼻子衝前翹伸，彎腰伸頸，這個樣子的身體外形，影響體內生命能的流通，這就叫“氣不通”。要想身體健康，第一步就需要做到全身的氣脈通。為什麼？因為人的各種生命活動是由大腦來指揮的，通過脊柱，通過脊腔裏的六十二根神經根組織來指揮的。我們的任何行為都是依靠大腦通過神經根來支配的，所以“身正”才能“氣通”，“氣通”才能“意靜”，“意靜”才能“神活”！有人問我說我總是腦子靜不下來是為什麼。就因為身不正、氣不通，則意不能靜。要想意念靜下來，最重要的是先練“正身”，練正身的方法就叫“晃海”。
如果彎腰駝背，脊柱裏的神經就會受到壓迫。時間一長，還會導致各種疾病。比如有人老是不快樂，總是抑鬱，說是得了抑鬱症。心理學家說你是心理疾病，其實不是，是脊柱出了問題。有的人很特別，他總是全身一會兒這裏痛，一會兒那裏痛，醫院給點止痛藥，還是不管用。我一看說，他的毛病的根子是脊柱不正。他不大相信，我讓他看他鞋跟的外側，結果磨損得很厲害。他也感覺很奇怪，不知道為什麼自己這麼費鞋。後來直起脊柱，這個怪毛病就漸漸沒有了。
如果我們在背後看每個人走路，一肩高一肩低——脊柱不正，總是歪著，久而久之就要得病。我小時候念書，做功課時都是往右邊歪的，所以我的脊柱也是歪的，雖然現在看不出來，但這非常影響健康。
腰一挺直，脊柱就正，所以氣就通了。因此，修道的第一步，就是要放鬆，挺腰，直背，正脊柱。雖然方法非常簡單，可是堅持非常難。修道，必須得堅持，一天到晚都要做到坐有坐相、站有站相。
《水滸傳》裏有一個人，叫神行太保戴宗，他能夠日行幾百裏。他怎麼做到的？竅門就是挺腰直背，鼻子微微回收，然後周身氣脈通，走起路來，就好像後頭有人在推著他，結果他越走越輕，越走越快，越走越有精神。現在，我們老年人到外麵散步，走個幾裏地還可以，但回來時累啊，腿酸，腿疼，甚至走不回來了。越回不來，就越彎著腰、抬著頭、伸著鼻子往回走，就越是走不回來，走一步歇三歇。但是，如果你挺腰拔背，鼻子微微回收，你就會越走越快，越走越輕。爬樓梯也一樣，頭衝前地走，就越走越累。你要是挺直了身體走就會越走越快，越走越輕鬆，因為你脊柱直了。其實道理就是這麼簡單。
我們再來研討搞清楚怎樣才能把脊柱挺直了。經常行家在公園裏看人打太極拳，說那個人打得好，很有氣勢。這是什麼道理呢？其實就是先看他的鼻子。如果這個人鼻子在身體外，而不是和肚臍成一條垂直線，造成低頭哈腰，那就是師傳不高，老師沒教好，因為他的鼻子伸在體外，脊柱不正。所以，有些在公園裏頭打太極拳的，表麵上看著很好看，但鼻子前伸或者脊柱是歪的，不是抬頭觀天，就是低頭哈腰。真正打好太極拳的是自發的、本能的，肯定鼻子微收，身體挺直，頭輕頂，脊柱正，這樣身體的管道才通啊。而修道就是這樣開始的。真正的太極拳，應該是先練“內丹”，而後產生外動，自發動，這才是真的太極拳，而不是設定若幹套路，變成了太極操、太極舞，當然練練太極操、太極舞也對身體有些好處。
其實，真正打太極拳的高手，一定是先練靜坐或先練站樁，因為真正的太極拳是煉“內丹”時自發動起來的外架，不是柔軟的舞蹈動作，不能事先規定套路。太極拳是內丹的外架，動靜必然相須。自發的太極拳，一定是手動，腳也隨之而動；肩膀動，胯尖也隨之而動；肘動，膝蓋也一定隨之而動；這叫“外三合”；還有“內三合”，意與形合，形與氣合，氣與神合；如果不合，就不是真的太極拳。六合一統，缺一不可！
“正身”的同時要“正心”，身心一體，身不離心，心不離身，心不正是學不會正身的。正心就是我們為人做事不能有歪心眼，要做一個光明磊落、堂堂正正、心地善良的人，否則正身將無效。正心就是“正意”、“正言”、“正行”。