剛行得不久，尹飛便覺得不對，連忙叫人喚過跟在後麵的兩個女尼，打探清楚前路狀況。
自從尹飛拔刀殺了欺辱小尼姑的那名新兵後，這二人對尹飛感激不已，又知道自己是女流之輩，路途頗多凶險，便緊緊地綴在尹飛眾人身後，知道尹飛喚自己前去問話，也沒有考慮再多，便來到了尹飛身前。
尹飛見周圍人多眼雜，不久前還發生了叛亂，便讓眾人繼續趕路，自己找了一個安靜的地方，與兩個女尼詳談起來。
“師太，適才多有得罪，我約束部下不力，險些讓這個小尼。。。小師太受了委屈，大大的不該！”
“施主為人正直，這怪不得你，而且我也打聽了，這些兵卒剛征來時日尚短，戾氣難收，你無需自責。”
尹飛看了看站在老尼旁邊的女孩，隻見其稚氣尚未脫去，臉上還隱有淚痕，心下有些自責，道：“師太無需寬慰，那些無賴混子皆是我招來的，我確有責任，等到了地方，我定會嚴懲這些有叛亂之心的兵士，免得將來危害鄉鄰。”
尹飛見老尼臉露讚許之色，知道該說到正事上了，又道：“也不知你們二人怎的會出現在這處荒山野嶺，能否告知一二，我適才遇到了一個行蹤不定，本領非凡的老道，看來其中必有蹊蹺。”
老尼看了看尹飛，似乎有些猶豫，想了想，終於還是下定決心，拉著旁邊小尼姑的手，歎了口氣道：“此事說來話長，我們師徒二人乃是從北邊來的，在太白山無相庵中修行，貧尼法號****，我這女徒本來是帶發修行，南下之時為了不引人耳目，便剃了頭發，有個法號心素，乃心字輩人。”
尹飛雖然對佛家知之甚少，但有道高僧還是知道一些，當世最有名的高僧乃是鳩摩羅什大師，鳩摩羅什乃是西域龜茲人，其父鳩摩羅炎出身天竺望族，後來來到龜茲定居，其間生下了鳩摩羅什。
鳩摩羅什七歲隨母出家，初學小乘經典，九歲隨母赴罽賓，師從盤頭達多誦讀雜藏、阿含等經。十二歲時與母返龜茲途中，在疏勒駐留年餘，修習阿毗曇及六足論。鳩摩羅什回龜茲後，廣習大乘經論，講經說法，成為中觀大師。
時盤頭達多從罽賓到龜茲，羅什曉以大乘宗義，使之垂信，於是羅什之名聲大震西域﹐在漢地也有傳聞。
太元七年，秦苻堅派遣大將呂光征討西域。臨行之前，苻堅特地囑咐呂光攻克龜茲之後，將鳩摩羅什帶回來。呂光俘獲鳩摩羅什後，軍隊走到涼州，長安的苻堅就被殺了，呂光便留在了涼州稱王，鳩摩羅什也隻好滯留在涼州。
晉隆安五年，秦打敗涼，把鳩摩羅什迎請到了長安，這時鳩摩羅什在涼州已經滯留了十六年，前秦和後秦的皇帝都虔誠地信仰佛教，迎為上賓，由於鳩摩羅什的到來，佛教在長安盛況空前。
鳩摩羅什期間收了許多弟子，最有名望的有十人，稱為什門十哲，即道生、僧肇、道融、僧叡、曇影、慧嚴、慧觀、僧碧、道常、道標。其中道生、僧肇、道融、僧叡佛學最為高深，隱隱有和鳩摩羅什並駕齊驅的佛學修為，又稱什門四聖。
自僧肇這一支又有明心見性四輩，尹飛一聽說這老尼法號****，便已經猜到她乃是鳩摩羅什一脈的，佛法修為自是高深，對其更加恭敬起來：“敢問師太這次為何與徒弟孤身南下，難道為了化緣求佛不成？”
****無奈的笑了笑，道：“佛法無邊，但是傳佛之人多在北地，我已年老，這傳佛的重任隻得落在了我徒兒身上，貧尼這次來此乃是有一件要事，這件事關乎到我佛家興盛，不可不來！”
尹飛道：“什麼事，居然如此重要？”
****緩緩道：“月餘前，我接到師兄來信，說是七月初七在會稽郡的行客莊將有一次論戰，各教派中的領袖人物，名人異士將會前往參加盛會，我佛家羅什一支已經接到邀請，本來貧尼是清修之人，許久未曾下山，對這些論戰自然是不敢興趣的，當下拒絕了。可是沒過多久，我那師兄找上門來告訴我，我師僧肇已經被挾持到了行客莊，生死未知！”
尹飛聽到此處已經明白了事情經過，看來行客莊這次鬥法大會，已經驚動了佛道儒各派，水深不可測。又問道：“行客莊據此還有多遠？”
****道：“我沿路打聽過，，據附近山民所說，已不遠矣，半日即到。”
尹飛想了想，對****道：“不瞞師太，我曾經跟隨一個道人學過些道家本事，也算是半個道家中人，既然順路，我也想去看看，這個****到底是什麼樣的，也能見識一二！還望師太答允。”
“這有何不可，此次鬥法大會舉辦的莫名其妙，連我那師兄也不清楚是何人發起的，但是各教高人都會前往，貧尼年歲已大，又無武藝在身，我那個小徒兒更是不堪，能夠與你們通行，雖然不一定能救得我師，但好歹能安全抵達行客莊，見我師尊一麵。”