第三季 第十四章 悲劇一又一分之一(下)(3 / 3)

寒武爆發作為地史上的第二大懸案一直為人們所關注。隨著化石的不斷發現及新理論的建立,這一謎團最終將大白於天下。

狂狼海風肆意拍打著成蓓的亂發,後者無上清涼,麵色安詳,口中念念有詞。

“人知其神之神,不知不神之所以神也!”成蓓淡淡的笑,

文殊側目。

“天生天殺,道之理也”

“生命的誕生,同時也是地獄的誕生,生命是生,地獄是殺,嗬嗬,生命即地獄!”成蓓寂寥的笑。

文殊沒有說話,抬頭仰望在生命海洋上升騰的巨大閻魔鬼王。

成蓓同樣抬頭,在這一瞬間,目光中的迷茫盡數退卻。

在閻魔鬼王影像的最上空,浮現一塊方形尖碑,上寫大大的偈文:

汝當求出離

於此法律中

於佛教勤修

常為不放逸

降伏生死軍

能竭煩惱海

如象摧草舍

當盡苦邊際

“已經沒有再觀看下去的必要了,這一路走來,你的參悟又是什麼呢?”文殊低頭發問。

“我這一路走來所見,已包括了三毒、生死與中陰、六道輪回的景況及十二因緣流轉的運作。從了解這個由六道組成的世間及輪回業力運作的原理,我們便可以體悟到世間的本質便是苦,同時也會知道這些苦的來源及其流轉運作的規則。”

成蓓在狂暴海洋上身影像是青翠欲滴的蓮花堅韌不滅。

“佛陀在二千多年前,曾多次開示四聖諦教法。這四個聖諦是苦諦、集諦、滅諦及道諦。苦諦教授世間的本質是苦;集諦教授苦的根本來源是甚麼;滅諦描述諸苦息滅的境界;道諦教導我們由受苦而趨至脫苦境界的道路和方法。

在生死之輪的主體中,包含了苦諦及集諦教法,亦即苦及苦的來源。這二諦與眾生有甚麼關係呢?

它們對眾生的關係可大了!首先,眾生必須明白自己正在身受其苦,否則就不可能生起欲脫苦出離的心願。

這是眾生必須明了苦諦的原因。然而,單單知道自己身在苦中是沒有用的。要脫離痛苦,必須找到引致眾生受苦的原因。隻有在把苦的源頭切斷時,眾生才可能避開痛苦。

否則的話,不論眾生飛到六道世間的頂上,又或遁入最深的地底,仍然不可避開痛苦,也不可躲開閻摩死主的掌握。

這便是眾生學習集諦的原因。由研究集諦,眾生便會體悟到苦及生死輪回的根本原因,亦即我執無明等三毒煩惱及因其驅使而引發的業。”

生死之輪圖,源自佛陀的開示。所以在此圖的上方,有佛陀的形相。在當年畫師欲為佛陀畫像時,由於佛陀身放光明、德相莊嚴及出於畫師的敬心,諸畫師都不敢直望佛陀聖身,也難以把佛身的三十二相及八十種好這些佛身的特征描畫出來,於是佛陀便把光影投在布上讓畫師依著臨摹。

在圖中,佛陀站在生死之輪圖主體以上,表義佛陀早已脫出生死、六道輪回及閻摩死主的控製,得到了無苦的自在境界。祂的手指著兩段偈文及一個月亮,是在引導我們依著偈文中的教法去做,便能像祂一般,達到了以月亮表義的無苦自在境界。佛陀自己早已透過同樣的道路,達到了自在;所以,祂在教導我們說:

「如果你也想得到我所得到的,便依著我曾走過的路走吧!」,這便是祂以手指月及偈文的意思。月亮代表了無苦的境界,這稱為「滅諦」。趨向這種結果的道路或方法,稱為「道諦」。這滅諦及道諦,與前麵曾說過的苦諦及集諦,便是佛所開示的四聖諦。”成蓓言語間,一直在注視那個手指月亮的佛陀,總覺得似曾相識。

“很好,廣大智慧心中顯,現在獨自一人往至高天去吧。”文殊說完,駕獅消散不見。

成蓓亦步亦趨的走上那通天的階梯。

每走一步,一層階梯消散不見。

成蓓的目光上揚,很快看見那手指月亮的佛陀動了起來。

一念之間,即到了成蓓麵前。

“因陀羅?”成蓓大吃一驚。

“小美女,你緣何到此?”

“觀音找我。”

因陀羅淺淺一笑“不用去了,我送你出這境界吧。”

“他們是究竟是什麼目的,你又是什麼目的。”成蓓目光警惕。

“他們的目的是讓你領略一下這大千世界,讓你堅定信仰,最後做它們的鬥士。”

“不懂!”

“機緣太深了,我正是來勸你收手,不要再糾纏此中。”

成蓓盯著近在咫尺的月亮,目光中還是充滿了期待。

“你這一路走來,所見具是佛教廣大真義,我來幫你換個角度想想問題。”

“按照佛教的說法,事物生起、變化和壞滅的主要條件為因,輔助條件為緣;因緣和合,方能生果。所以因果不一定成立,還要受到緣甚至反因的限製與破壞。

而且人是不可能全麵的把握所有因緣並認識到真正的因果,所以一切認識、一切知識究竟是空。

總之,因果絕非你們想象中那麼簡單明白,尤其書上那種一推一的因果邏輯,寫得有鼻子有眼的,更是荒謬無稽。那不過是一層機械決定論下的迷霧,而非大自然不可窮極的真相。”

“機械論迷霧?”成蓓不解。

因陀羅高深莫測的笑“佛說因果,你們便執著於因果,以為因果是絕對和必然的。

卻忘了佛還講了一個“空”,因果也離不開“非空非有,亦空亦有”的空性。

一定條件下因果成立,是其有;一定條件之外因果無效,是其無。

諸行無常,因果無限,所以因果之外還有因果。

找出這個超越因果的因果,便不為原先的規則所束縛。跳出三界外,不在五行中,融入到更高維的因果法界中,而低維世界的因果是管不著的。

當然,你也隻有不昧因果,才能不落因果。

看破了,便不為業力所拘;否則,你拿什麼去超脫?

宇宙間奧義無窮,佛也隻能說出四聖六凡十法界的部分因果,更多的因果他自己也說不清。

人的世界猶如漂浮在迪拉克之海上的一葉扁舟,任你乘風破浪的本領高強也耗不過那無常湧動的梵海暗流。麵對逃不過的劫數,看不破的因果,就算是佛祖也隻能逆來順受,而不得不隨業流轉。

然而,佛智無量,佛法無邊,劫難總是暫時的,隻要願行具足,不愁找不著出路。”因陀羅梵音清唱。

“要我具足什麼戒?”成蓓問。

“情!”因陀羅言簡意賅。

成蓓目光流轉,默不做聲了半響。

“你和三相神到底發生了什麼事?車子龍怎麼辦了?”成蓓還是問出了些現實的問題。

“都不重要了,不重要了,我和你的因緣際會到此為止了,聽我勸,你逃不過情這個劫的!早日具足!”

成蓓還想再問。

因陀羅的佛陀開始稀薄消散“回去吧,有人在等你!”

成蓓眼前的月亮變為了洗手間的大門,打開而出。

看見了羅驍羿。

成蓓喜上眉梢。

蛤蟆鏡青年出現。

“大菠蘿的世界發生了大事,你們速去解決”說完,一道暗黑色門型薄霧出現眼前。

成蓓看羅驍羿。

“走”後者表情堅定。先行進入。

“好!”成蓓緊緊跟上。