王小芡實在看不下去，就跟他說：“你把桌子收拾收拾。”
白東戴著耳機，仍沉浸在自己的遊戲世界。
王小芡上去一把摘下他的耳機，白東大喊了一聲：“哪個有病……”還沒喊完，就看到王小芡站在他身邊。白東立馬打住，眼睛又盯回到屏幕上，一隻手飛快地扶起耳機，用緩和卻依然不快的聲音說：“你幹嘛啊？我正打遊戲呢！”
王小芡又一把摘下他的耳機，惹得白東“呼”地站起身來，提高了音量：“怎麼回事啊？我這正打遊戲呢！”
王小芡說：“我做飯叫你來幫忙你不來，做完飯叫你來吃你也不來，地也不拖幹淨，桌子也不整理，你說你這是什麼意思！”
白東自知理虧，說：“我這不是打了一半嘛，馬上就來，馬上就來。吃完飯我洗碗，再重新拖個地，最後把桌子給整理了！”
王小芡這才放過他，站在他身後看他打遊戲。王小芡看不太懂，畫麵一下子在這邊一下子在那邊，一大堆長得醜陋無比的人在打架，覺得沒意思，就自己坐到床上去看書了。吃完晚飯，白東倒是老老實實地把地給重新拖了一遍，但一點沒有整理桌子的意思。王小芡提醒他，他卻說：“這地方亂是亂，可是這樣整個桌麵一目了然，我知道什麼東西放在什麼地方，一整理我就會給忘了！”
王小芡嫌他嘴硬，說：“懶就是懶，一本破書也沒有，雜七雜八的東西倒是不少，你理不理？”
“不理！一理就理亂了！”
“亂什麼亂，這才是亂！”
“我都說了別理了，你怎麼那麼煩啊！”
聽到白東說自己煩，王小芡整個人都不好了。自己下了班，辛辛苦苦做這麼多家務，白東自己偷懶，還說自己煩。王小芡站在桌旁愣了一下，緊接著白東在同居的幾天，種種的不好像潮水一般一下子全都湧到王小芡的腦海之中，她立刻轉身離開房間。白東在她身後伸出手，一個短暫的“哎”聲卡在了他的喉嚨。王小芡把自己關在衛生間裏哭了起來。
幾天後，王小芡和白東分了手。白東千悔萬悔，說自己什麼都會改，我也千勸萬勸，生活嘛，哪裏不講究個忍耐的，但王小芡卻始終不肯原諒他。
所有人的性格和習慣都受到他生活環境的影響，現在的他都由過去每一天的他累積而成。試婚就給人們提供了一個機會，與“現在的他（她）”生活在一起，去了解他（她）是愛睡懶覺還是早睡早起，櫃子裏的衣服是如何擺放的，看完的雜誌是收集還是丟棄，看電視是非得握著遙控器還是願意跟著別人看的，菜是不是會放隔夜的，窗台上是不是放盆栽的，牆上是掛畫還是照片的，花錢是處處節約還是不拘小節的；自己開車時，對方是沉默不語的還是囉囉嗦嗦的；睡覺時，是安靜的還是翻滾的；應酬時，是想著回家的還是一醉方休的……這些生活的小細節，在戀愛時也許並不是重點，但在生活中又往往成了一次次爭吵的導火索。
王小芡和白東的故事就是一個典型的例子，談戀愛時哪兒都好，真生活在了一起，這兒也有問題，那兒也有問題。其實，出了問題不要緊，兩個人過去的生活環境當然不可能完全相同，因此性格、習慣自然會有差異，“試婚”就是要試出這樣的問題來。出了問題把它解決掉，磨合掉，兩個人協調好各自的習慣和欲望，共同決策家庭事務，學會妥協和變通，這不就完事了嗎？如果不能解決、不能磨合，那倒是真還不如不結婚的好。
那麼，對於試婚，是否要準備些什麼呢？剛墜入愛河的人立即試婚，是不是一種很不負責任的事情呢？
周律師認為，試婚前要做好情感上和心理上的雙重準備，剛開始談戀愛就開始試婚，大的性格問題還沒弄清楚就把自己放入一個複雜的環境之中，有些急躁冒進、拔苗助長。從情感上來說，隻有雙方都覺得兩個人的感情基礎已經有了足夠的深度，能夠經得起一定的考驗，而不是因為心理上的孤獨（更不是因為身體上的寂寞）才走到一起，隻有這樣子，試婚生活中的種種矛盾和考驗才不至於使兩個人輕易地放棄；從心理上來說，兩個人對愛情和婚姻都應當有成熟、客觀的理解，既不是理想化地覺得“隻要有了愛情就有了一切”，也不消極灰暗地認為“婚姻隻是財產的契約”。雙方還都要具備獨立的人格和能力，一個不能為自己行為負責的人，如何能對對方負責、對婚姻負責？這樣的獨立人格還包括，要坦然接受試婚生活中所發生的一切，享受其幸福與甜蜜的同時，也要考慮到它的種種困難與考驗，用最平和的心態去接受其最真實的一麵。也隻有這樣，婚姻才能夠越走越深，關係才能夠越來越牢固。
最後，祝願所有準備結婚的男性和女性，彼此互相珍惜，理性麵對，真誠而堅定地走向婚姻！