這兩句話，應該說是有道理的。
孔明在車上大笑曰：“吾以為漢朝大老元臣必有高論，豈期出此鄙言！吾有一言，諸軍靜聽。昔日桓、靈之世，漢統淩替，宦官釀禍，國亂歲凶，四方擾攘。黃巾之後，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。狼心狗行之輩，滾滾當朝；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生塗炭。吾素知汝所行，世居東海之濱，初舉孝廉入仕，理合匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位？罪惡深重，天地不容，天下之人願食汝肉！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，隻可潛身縮首，苟圖衣食，安敢在行伍之前，妄稱天數耶？皓首匹夫，蒼髯老賊！汝即日將歸於九泉之下，何麵目見二十四帝乎？老賊速退，可教反臣與吾共決勝負！”王朗聽罷，氣滿胸膛，大叫一聲，撞死於馬下。後人有詩讚孔明曰：
兵馬出西秦，雄才敵萬人。
輕搖三寸舌，罵死老奸臣。
要能夠罵得死人，這世界上“羞恥”二字，還真有一點用了。
孔明以扇指曹真曰：“吾不逼汝。汝可整頓軍馬，來日決戰。”言訖回車。於是兩軍皆退。曹真將王朗屍首用棺木盛貯，送回長安去了。副都督郭淮曰：“諸葛亮料吾軍中治喪，今夜必來劫寨。可分兵四路，兩路兵從山僻小路乘虛去劫蜀寨，兩路兵伏於本寨外，左右擊之。”曹真大喜曰：“此計與吾相合！”遂傳令，喚曹遵、朱讚兩個先鋒分付曰：“汝二人各引一萬軍，抄出祁山之後，但見蜀兵望吾寨而來，汝可進兵去劫蜀寨；如蜀兵不動，便撤兵回，不可輕進。”二人受計，引兵而去。真謂淮曰：“我兩個各引一枝軍，伏於寨外。寨中虛堆柴草，隻留數人。如蜀兵到，放火為號。”諸將皆分左右，各自準備去了。
卻說孔明歸帳，先喚趙雲、魏延聽令。孔明曰：“汝二人各引本部兵，去劫寨也。”魏延進曰：“曹真深明兵法，必料我乘喪劫寨，他豈不提防？”孔明笑曰：“吾正欲曹真知吾去劫寨也。彼必伏兵在祁山之後，待我兵過去，卻來襲我寨。吾故令汝二人引兵前去，過山腳後路，遠下營寨，任魏兵來劫吾寨。汝看火起為號，分兵兩路，文長拒住山口，子龍引兵殺回，必遇魏兵，卻放彼走回，汝乘勢攻之，彼必自相掩殺，可獲全勝。”二將引兵受計而去。又喚關興、張苞分付曰：“汝二人各引一軍，伏於祁山要路，放過魏兵，卻從魏兵來路殺奔魏寨而去。”二人引兵受計去了。又令馬岱、王平、張翼、張嶷四將，伏於寨外，四麵迎擊魏兵。孔明乃虛立寨柵，居中堆起柴草，以備火號，自引諸將退於寨後，以觀動靜。
對這些不夠檔次的對手，將計就計，是諸葛亮信手拈來的小技藝了。
卻說魏先鋒曹遵、朱讚黃昏離寨，迤邐前進。二更左側，遙望山前隱隱有軍行動。曹遵自思曰：“郭都督真神機妙算！”遂催兵急進。到蜀寨時，將及三更，曹遵先殺入寨，卻是空寨，並無一人，料知中計，急撤軍回。寨中火起，朱讚兵到，自相掩殺，人馬大亂。曹遵與朱讚交馬，方知自相踐踏。急合兵時，忽四麵喊聲大震，王平、馬岱、張翼、張嶷殺到。曹、朱二人引心腹軍百餘騎，望大路奔走。忽然鼓角齊鳴，一彪軍截住去路，為首大將，乃常山趙子龍也。大叫曰：“賊將那裏去？早早受死！”曹、朱二人奪路而走。忽喊聲又起，魏延又引一彪軍殺到。曹、朱二人大敗，奪路奔回本寨。守寨軍士隻道蜀兵來劫寨，慌忙放起火號，左邊曹真殺至，右邊郭淮殺至，自相掩殺。背後三路蜀兵殺到，中央魏延，左邊關興，右邊張苞，大殺一陣。魏兵敗走十餘裏，魏將死者極多。孔明全獲大勝，方始收兵。曹真、郭淮收拾敗軍，回寨商議曰：“今魏兵勢孤，蜀兵勢大，將何策以退之？”淮曰：“勝負乃兵家常事，不足為憂。某有一計，使蜀兵首尾不能相顧，定然自走矣！”正是：
可憐魏將難成事，欲向西方索救兵。
未知其計如何，且看下文分解。
諸葛亮想到的，別人何嚐想不到呢？
王朗原在吳，後歸魏，一直居高位，也一直未離開洛陽，諸葛亮罵死王朗，純係演義作者杜撰。
建安初，曹操在許都站穩腳跟以後，很在意網羅名士。第一，要用他們的知名度、號召力，以提高自己的政治影響；第二，需要他們參與政府的管理，得到這些士族的上層分子的支持，無形中也就加強了自己的正統性和合法性。實際上，這些士族代表人物，大多拒絕與曹操合作，至少內心深處，對他懷有敵意。首先，非我族類，其次，決非善類，再則，也是最關鍵者，此人出身低微，根本不按他們的遊戲規則出牌。於是，有逃避的，有敷衍的，更有對抗的。當然，也有歸順的，王朗就是，華歆更是。
當初王朗離吳而魏，孔融還幫助曹操給他做工作的。後來，孔融與曹操翻了臉，王朗則始終為曹操、曹丕、曹睿效力。
值得一提的是，王朗還曾為曹魏的江山社稷計，給他的老朋友蜀太傅許靖寫過多次信：“若足下能弼人之遺孤，定人之猶豫，去非常之偽號，事受命之大魏，客主兼不世之榮名，上下蒙不朽之常耀，功與事並，聲與勳著考績效，足以超越伊、呂矣！”據《蜀誌》：“始靖兄事潁川陳紀，與陳郡袁煥、平原華歆、東海王朗等親善，歆、朗及紀子群，魏初為公輔大臣，鹹與靖書，申陳舊好，情義款至。”
姑且不論王朗給許靖的這些信後果如何，但在當時那些名士心目當中，把國土的完整統一，看得是要比繼續處於分裂狀態，來得重要。